谈天祝旅游产业开发战略构想论文关键词天祝旅游产业开发战略论文摘要本文在对甘肃天祝藏族自治县的旅游资源禀赋及其特色评价的基础上分析了天祝旅游产业的开发条件提出了旅游产业开发的基本战略一天祝旅游资源禀赋及其特色评价天祝藏族自治县地处青藏黄土内蒙古三大高原交汇过渡地带境内复杂的地貌和气候形成了高古厚重的旅游资源资源的多样性互补性和独特性是天祝旅游产业开发最明显的优势一自然资源境内海拔高低悬殊高原植被丰厚造就了独具特色的林海草原高山峡谷和冰川雪峰层次分明景色秀丽天祝三峡风景区由金沙峡朱岔峡先明峡组成金沙峡为天祝三峡之首以山奇石怪水碧谷幽为特征林木蔽天气候湿润有姊妹峰仙人峰痴心石匾仙人洞等景观朱岔峡以路曲水秀峡险为特征两岸危岩耸立蓝天如带先明峡重岩叠嶂金光洞石乳悬空山水草木皆成景观天祝三峡集山水石林云于一体特色十分鲜明春天阳光明媚草木吐翠夏天林海浩淼百鸟欢歌秋天桦红如火翠柏如墨冬天雪染山崖玉树琼枝马牙雪山天池马牙雪山形似马牙终年积雪呈西北东南走向山势连绵逶迤集雄奇险于一体山顶峰有数座天池位于主峰的雪山天池古古拉海子为典型的古冰川冰斗地貌海拔米分上下两池相对高差米上池叫丁却兰措意为极乐神湖形似月牙面积约平方公里下池叫拉拇兰措意为神女湖天池两壁巨石林立有观音讲经格萨尔王试剑石等景观天池气象变化无常游客在池边高声喊叫会引来乌云密布大雨倾盆继而起雹飞雪藏族人民将马牙雪山尊为神山视雪山天池为圣湖每年农历月日当地藏土族农牧民在马牙雪山举行盛大天池娱神活动大雪山现代冰川祁连山冷龙岭支脉内陆河支流西营河杂木河和黄河一级支流金强河发源地主峰海拔米天祝最高峰大雪山有现代冰川条面积平方公里是亚洲大陆最东端的现代冰川分布区石门沟风景区石门石山对峙得名有骆驼峰犀牛望月高峡锁月等景观沟中药水神泉古藏医用以洗眼疾治胃病腹泻等是康复保健药泉颇具开发价值祁连布尔智自然风光区距中心城市武威公里夏秋季节森林环抱草原景色诱人别具特色有千扦沟帕木掌太湖石独山顶赛什顶三角楼等景点乌鞘岭祁连山东延冷龙岭支脉河西走廊咽喉古丝绸之路要冲岭南麓有汉边墙明长城遗址此处为马牙雪山朝辉夕映最佳观景点是兰新铁路国道和亚欧通信光缆必经的最高点海拔米丹霞地貌分布于大通河沿岸形状奇特本康小麦积本康喇嘛壁虎盗仙草仙桃石巨虫析神剑洞等景观形象逼真神韵流动夏玛原始森林主景区林海宽阔植被茂密人迹罕至风貌原始有二郎池毛毛山跌水等景点抓喜秀龙高山草甸草原位于金强河源头距县城公里水草丰美空气清新碧野如茵年十世班禅大师视察天祝在抓喜秀龙草原诵经弘法接受信徒顶礼摩拜在大师诵经处建柔旦尕擦寺松山滩盆地草原面积万亩地势开阔平缓主要为草本植物和灌木是天祝最大的盆地草原也是甘肃高山细毛羊培育基地之一三人文资源传统的天祝特色人文资源主要为藏传佛教文化并与浓郁的多民族民俗风情和历史遗迹相交融构成天祝特色旅游人文资源以藏土汉等民族为主体的优秀传统文化源远流长公元世纪下半叶吐蕃王朝在青藏高原崛起并扩张进人祁连山区与农牧业文明为主的多民族文化互相交融渗透形成具有地域特色的华锐文化藏传佛教文化主要包括格鲁派噶举派红帽系和黑帽系寺院建筑艺术并以大师级学者名流辈出而闻名于藏区祝贡寺建于清雍正年间鼎盛时僧人亦达千人设讲修院该寺先为噶举派寺院后改宗格鲁派现保存两层大经堂天祝建政时取天堂寺祝贡寺首字合为天祝年周恩来总理亲自命名天祝藏族自治县石门寺西藏达纳大师创建于明崇祯初年清顺治时五世达赖进京途中到此讲经康熙年间六世达赖仓央嘉措任石门寺法台达年之久并开设显宗五部学院后二世嘉木祥开设密宗学院培养出许多著名学者喇嘛中获格西博士学位者多名寺院现存文物有五世六世达赖遗物和明代浮雕光明女佛达隆寺西藏达纳大师创建于明崇祯年间是清朝重要的护国佛寺之一康熙皇帝御笔赐名报恩寺鼎盛时僧人千余年嘉木祥大师主持认定第十世达隆活佛除上述名寺外己开放并从事合法宗教活动的寺院还有华藏寺东大寺夏玛寺极乐寺上大水寺毛藏寺西大寺古城寺红沟寺和柔旦尕擦寺等东科仓多居嘉措天堂寺寺主清代驻京呼图克图年赴京康熙皇帝御赐吉祥禅师金册玉印后建四川毛尔盖大寺弥勒殿护法神殿经堂等为青海东科寺四川毛尔盖大寺甘肃天堂寺之主活佛华锐罗桑饶布萨天祝县石门乡人年被十三世达赖聘为经师后随之入京办理佛教大事在佛学逻辑学诗律学古梵文等方面造诣皆深著作等身影响巨大达纳罗桑丹巴却吉尼玛达隆寺寺主清代国师驻京呼图克图曾被康熙皇帝封为大喇嘛授权管理天祝等地的十八个部落和十余座寺院萨班贡噶坚赞藏传佛教萨迦派第四代祖师元代西藏最负盛名的萨迦派领袖公元年受蒙古阔端王之邀来到凉州武威代表卫藏各界参加了著名的凉州会商为西藏归于祖国大家庭达成协议在凉州向藏人发出意义深远的致蕃人书先后主持扩建和新建了凉州四部寺天祝极乐寺和上大水寺等萨班在凉州和天祝的活动在中华民族走向团结统一的历史过程中具有极其重要的政治意义树起了历史的丰碑民族民俗风情主要包括藏土等民族的服饰婚俗饮食节庆文体习俗和礼仪等藏族民俗和民间艺术天祝所处的地理位置自然环境和特定的历史进程使天祝的民俗文化既有鲜明的藏族风格又揉和了汉族和其他民族的风俗服饰制作袖铀轻便年轻人喜着艳色老年人爱穿浅淡鸽子青锦边礼帽最受宠爱腰带多用水红大红淡绿等绸缎制作华锐民族服饰的时尚感强烈在藏族服饰中独树一枝以艳丽华贵著称歌舞分酒曲情歌长歌歌舞曲生活歌说唱文学六类民间舞蹈主要是赞颂神明和歌唱生活的锅庄舞雕塑多以天祝藏区神话传说中的山神地方神和珍稀的白牦牛为对象绘画包括壁画唐卡和木刻画等多用金银粉和其他名贵矿物颜料描绘画面神圣庄严堆绣多用绸缎羊毛等材料图案主要有佛教人物花卉鸟兽等造型美观立体感强民间体育主要有赛马射橙棍拨腰拉扒牛等天祝藏族人民热情好客崇尚礼仪接待贵宾必献哈达敬美酒哈达分白色和黄色白色象征纯洁吉祥黄色哈达献给活佛菩萨或特定场合做剪彩用是最隆重的礼物土族民俗及民间艺术天祝土族主要分布在石门朱岔天堂等地区是甘肃土族分布最集中的地方其服饰婚俗和说唱艺术风格独特服饰绚丽多彩特别是青年妇女的衣袖用红黄绿白黑五色布横拼而成犹如剪来彩虹俗称花袖袖头戴拉金锁毡帽下着水红摺裙腰系精心刺绣的达博带土族婚礼分为迎接那什锦改变发式拜天地神像及谢媒招待红仁切说彩礼等几个部分自始至终载歌载舞婚礼场面热情隆重在节庆和婚礼上跳安昭唱赞歌酒曲说唱土语格萨尔近年土语格萨尔被国家列为珍贵民族文化遗产抢救整理二天祝旅游产业开发的环境条件分祈一区位与交通天祝东望兰州势控河西地处河西走廊门户和丝绸之路黄金旅游线中段具有明显的区位交叉优势距兰州银川西宁武威金昌白银等西部大中城市较近周边客源市场距离变化范围小位置适中与外围景区交融的主要旅游景区形成东西南北多向辐射的扇状格局国道高等级公路兰新铁路纵贯县境与兰州共同位于中川机场国际备降机场为中心的同心圆上境内主要公路将县城和各大景区联成一片形成旅游立体交通网络有利于开拓周边及中远程旅游客源市场三经济基础近年来天祝县推进主导产业结构调整发挥禀赋优势开发特色产业工业化和城镇化快速推进邮电通讯超前发展交通状况也有较大改善区域综合经济实力不断增强社会文明程度明显提高已具备一定的自我发展能力四政策环境天祝藏族自治县是建国后成立的第一个少数民族自治地方政府有中国民族区域自治第一县之称也是甘肃省政府确立的全省少数民族改革开放试验区国家实施西部大开发战赂将西部地区特别是民族地区的生态保护和旅游产业开发作为战略重点为天祝旅游开发带来历史机遇退耕还林还草工程和天然林保护工程实施为生态旅游资源的再造与开发提供了有力的政策支撑甘肃省提出建设旅游大省将天祝三峡旅游纳入全省旅游产业开发规划营造了天祝发展生态旅游的良好政策环境天祝藏族自治县旅游发展总体规划己通过省级评审在做好可行性研究的基础上正积极申报列入国家投资计划天祝旅游产业开发也面临困难和问题主要是旅游资源虽然相对集中呈组团状但各组团之间联系性较差发展畜牧业采矿业与旅游产业开发之间矛盾突出县域经济实力不强景区基础设施建设滞后全社会观念转变缓慢旅游经营者短期行为较多缺乏大旅游大产业的发展理念三天祝旅游产业开发基本战略一战略定位天祝县在甘肃省范围内总体上属于欠发达地区充分利用自然资源禀赋优势和民族文化积淀以旅游产业为先导带动经济的发展和社会的文明进步是新时期天祝县域经济发展战略的优先选择选择旅游产业作为龙头将拉动一系列经济文化产业的发展通过关联效应和旁侧效应使县域经济发展充满生机与活力二战略重点在甘肃省总体旅游产业框架中天祝旅游是丝绸之路旅游产业网中的重要网扣是置于兰州敦煌黄金旅游线上的一个重要线段应成为甘肃省总体旅游产业开发和发展战略中的一个重要组成部分天祝县旅游资源的特色应以自然景观民俗风情和藏传佛教文化为三条主线实施开发以自然风景观赏民族风情观赏野生动植物观赏登山探险避暑度假康体旅游边关怀古等七大功能为主导来实施产业组织以藏区文化野生资源特色产业三大目标为重点进行开发四战略选择包括以下几个方面旅游品牌战略旅游资源品牌努力将天祝三峡列人国家级森林公园强化天祝三峡高原三峡的品牌形象努力将石门沟风景区纳入省级名胜风景区强化石门沟雪域江南的品牌形象努力将环马牙雪山风景区纳入省级名胜风景区加强基础设施建设把马牙雪山天池古古拉海子打造成雪山天池的品牌形象旅游商品品牌充分利用旅游产业的综合拉动效应开发出有天祝特色的系列旅游商品从四个方面开发旅游品牌即白牦牛系列产品包括铜牦牛复制品藏酒系列产品无污染天然野生植物野菜产品藏传佛教吉祥用品旅游文化战略天祝自古以来就是以藏文化为主藏汉文化并存多民族多元文化交流与发展的神奇土地产生过许多大师名流特别是藏文化沉积很深在整个中国蒙藏土族地区乃至海外产生过广泛的影响天祝多民族聚居多元文化并存和厚重的历史文化积淀形成了丰富多彩各有特色并具神秘色彩的民族文化氛围这是天祝旅游产业可持续发展最重要的资源要做好旅游产业大文章就必须把着眼点不仅放在自然风光自然资源和自然禀赋的开发上而且应更加重视人文资源的开掘以人为本以文化为依托寻找旅游产业开发的切入点赋于天祝旅游以浓厚的文化色彩首先要将自然景观赋予文化色彩如树碑刻石历史传说科考揭迷等其次要挖掘和弘扬已有的人文旅游资源如民族风情生活风俗民间艺术及宗教文化等旅游形象重在塑造天祝的三峡石门沟马牙雪山夏玛祁连布尔智等景区的生态保护植树造林抓喜秀龙松山滩草原的生态植被改善和退耕还林还草人文古迹和藏传佛教寺院的修茸改造全社会旅游产业意识的增强旅游从业人员素质的提高以及旅游设施的不断完善和安全性能的确保都是塑造天祝旅游形象的关键旅游形象需要传播以形象传播引来游客过去天祝的旅游资源和特色并不为人们所知近几年才开始重视形象传播要充分利用大众传播媒介宣传性传播媒介形象宣传广告和人际传播媒介举办各种节会形式传播天祝的旅游形象为天祝旅游产业的发展开辟广阔的发展前景四天祝旅游产业开发的战略措施根据天祝旅游产业的开发条件现状特色及战略目标在今后一段时间应着重于如下战略措施的实施一政府产业政策倾斜天祝旅游资源呈组团状分布各组团间联系性较差景区基础设施建设落后旅游和其它产业间的关系尚未理顺使得旅游产业的开发带有总体联动性强的特征因而必须充分突出开发的政府主导性这主要是政府产业政策全面地向旅游业倾斜集中精力制定保护旅游资源和旅游产业可持续发展的政策措施探索制定旅游产业开发的鼓励性政策建立健全旅游景区管理的制度及行政规章实施依法开发依法管理并抓住西部开发的历史机遇积极争取国家对旅游产业开发的特殊和优惠政策将政策资源转化为经济和社会发展资源二基础设施建设先行天祝旅游产业开发的基础设施建设任务很艰巨包括交通运输电力通讯接待设施环保设施城镇市政设施等以及与旅游产业直接关联的商业服务餐饮业保险业娱乐业等等都必须统一规划先行建设优先发展否则就会限制旅游业经济社会功能的放大对整个旅游产业的经济规模形成制约也会造成旅游市场开发主体的规模不经济在近期要着重于通往各景区的公路上等级改造特别是石门沟和三峡风景区的旅游干线改造要及早着手还要改造建设一些旅游景区专线各景区景点的电力供应和移动电话要畅通和扩容县城和主要景点不同星级的宾馆建设垃圾和污水处理等设施也要尽快达标三产业开发与资源保护和重建结合旅游产业开发是一种市场化商品化和社会化的运作市场经济的内在缺陷容易导致重经济效益轻生态环境和社会效益因而在产业开发过程中一定要坚持经济生态环境文化和社会效益相统一的原则着眼于旅游资源保护为先生态环境保护为先的原则持续协调地发展旅游产业天祝旅游产业开发与旅游资源保护和重建并举将主要采取如下具体措施一是在科学论证的基础上在生态旅游区严格划定核心保护区缓冲区游览区和服务区四大旅游功能区并制定不同的管理保护方案二是按旅游区自然资源和环境特征严格划定保护级别将旅游区再划分为绝对保护区一类保护区二类保护区和生态旅游资源重建区四大资源区制定相应的保护与建设方案以实现天祝旅游产业的可持续发展四软环境优化措施配套如果我们将自然生态环境人文景观旅游设施作为旅游产业发展的硬环境那么旅游业的开发管理政策服务等就属于软环境具体包括旅游环境旅游产业经营环境旅游从业人员素质等旅游软环境涉及到旅游产业的经营规模管理水平人员素质及全社会文明开放意识等这些要素实质上反映的是地方政府对旅游产业的政策态度和发展方针反映的是旅游产业经营管理人员和从业人员的整体形象旅游业在