部编版八年级上册寒假语文专题导学案：议论文阅读技巧.doc

议论文阅读技巧一导入我的名字叫做议论文有人动之以情非要记叙有人偏爱明之以知平实的说明而我最爱晓之以理要议论我长了一张能说会道的嘴善于议论发表自己的观点为了让我的观点更鲜明有力我一般会采用很多的名人事例或者他们说的有哲理句子来佐证我的观点庆幸我的论证思路还算清晰要么按总分要么按层进要么并列要么对照心仪的对象就要格外用心绞尽脑汁地利用多种方法介绍举例论证的有力引用论证的具体真实对比论证的鲜明突出等等再加上我严密还偶尔体现幽默的语言风格总之目的只有一个一定自己的观点充分展现出来进而让大家对我的观点产生共鸣思考从这段文字中你得到了关于议论文的哪些信息也可以先学知识点然后回过头再来分析二论点论点是作者所持的观点它是作者对所论述的问题提出的见解主张和表示的态度它是整个论证过程的中心担负着回答论证什么的任务明确地表示着作者赞成什么反对什么它是一个意思明确的表判断的陈述句概括论点应注意概括出来的论点要简洁利落要分清中心论点和分论点分清论点和结论在形式上是个完整的简洁明确的句子要旗帜鲜明不能模棱两可从全文看它必能统摄全文表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句是明确的表态性的句子题型概括全文中心论点找出或概括分论点文章提出中心论点的方式文章标题点明中心论点文章开头提出中心论点文章结尾归纳出中心论点文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点文章没有直接提出中心论点但始终围绕着论点展开论述需要自己归纳注意如果只管住某一部分或者某一段那只是分论点或者观点而不是论点不能使用疑问句的形式一般也不能使用修辞手法语句比较平实没有过多的文采而且论点句本身不需要解释论点句的归纳有的是摘录原文注意提示性短语比如综上所述由此观之总的来说等有的是组合句子先确定论题然后再组合成一句话主语的选择应该针对全文核实是泛泛而谈的人们还是有所针对的人群议论文的标题一定要注意标题有可能是论题有可能是谈论的引子也可能本身就是论点区分中心论点分论点观点小论断等如果一篇文章中相近的观点句出现在不同的位置中开头中间结尾注意取先不取后后面出现的算做前面的论点的重申或补充议论文一般分两种一种就是典型议论文论点在文章开头提出另一种是先讲故事然后再提出中心论点三论据论据是支撑论点的材料是作者用来证明论点的理由和根据1事实论据事实在议论文中论据作用十分明显分析事实看出道理检验它与文章点在逻辑上是否一致代表性的事例确凿的数据可靠的史实等2道理论据作为论据的道理总是读者比较熟悉的或者是为社会普遍承认的它们是对大量事实抽象概括的结果名人名言谚语俗语规律法则等答题要点明确论据类型具体分析作用这个题目就其实质是考查论据与论点的关系无论是与中心论点与分论点的关系都是证明与被证明的关系所以规范性答题格式如下答题格式这是论据充分有力地证明论点如果有分论点则写出它证明的分论点否则写中心论点四论证方法论证方法是运用论据来证明论点的过程和方法论证方法主要有举例论证引用论证对比论证举例论证用列举的具体事例现象统计数据以及作者对此所做的分析等来论证观点的方法从而使论证更具体更有说服力答题格式使用了举例论证的论证方法举概括事例具体有力地证明了如果有分论点则写出它证明的分论点否则写中心论点2对比论证用正反两方面的事实或道理论证论点的方法答题格式使用了对比论证的论证方法将和加以比较突出强调了的观点3引用论证引用名人名言格言警句权威数据笑话趣闻等各种情况其作用要具体分析如引用名人名言格言警句权威数据可以增强论证的说服力和权威性引用名人佚事奇闻趣事可以增强论证的趣味性吸引读者往下读答题格式使用了引用论证的论证方法通过引用权威有力地证明的观点或更有趣味性吸引读者往下读五论证结构议论文中常见的论证结构主要有以下四种并列式文章的几个层次段落之间的关系是平行的从形式上说为了使读者一目了然几个并列的层次或段落可以在前面标以第一第二等对照式在论证中把两种事物加以对比或者是用另一种事物来烘托某一种事物层进式文章各层次之间是层层深入步步推进的关系各层的前后顺序有严格要求不能随意改动总分式论证的层次之间是总说和分说的关系可分为分总总分总分总这一类题牵涉到确定词语句子甚至段落在文中的次序一般来讲这些词语句子或段落与上下文之间都存在着一定的逻辑关系如通读整篇文章常常会出现了首先其次再次这之类的关键词语清晰的表现出这三段是层进关系题型句段归位是否能顺序颠倒答题技巧联系文段的内容识别他们的内在联系从而能够正确的区分它们之间的结构关系句段归位判断位置材料写了什么材料和某段论点相一致注意是否存在逻辑关系与上段句尾和下段句首之间是否照应某几段的位置能不能互换的题型此种题型从三个方面进行考虑1先从这几段内部来看注意是否存在逻辑关系一般不能互换的几段之间多为层进式结构或者与上文属于总分与总的段落存在一一照应的关系2然后从这几段和上下段落的关系来看比如考到段能不能换就可以看看和段之间有没有联系比如他们是承接关系的同样也可以看和段之间有没有联系3最后可以看看这几段的内容和上下文有没有呼应比如第段讲学术研究第段讲文艺创新那可能在第段中有在学术研究和文艺创新中这样的句子这就是上下呼应了所以它们的顺序不能换六议论文语言特点分析议论文语言特点分析的角度比较固定只有二个角度语言特点简明平实形象生动幽默风趣含蓄委婉富有文采等语体特点就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑也就是用文章中的具体例句为例子进行分析题型词语的指代义及重点词句的理解题型某句话是否可以删去进行辨析答题技巧一是表明态度二是理解句子含义与前文的关系三是删去了会怎样一般说删去了就与原文不符四是文体的特点议论文语言的严谨性例题解析论度量尹荣方度量又称气度器量等对一个人来说度量有大有小也有不大不小的度量大是我们中国人所欣赏的一种品性人生在世不如意事何日无之何时无之如果度量宽宏处处能容事事能看破自然不忧不惧坦然处世这就是大度的好处如前人史搢臣所说容得几个小人耐得几桩逆事过后颇觉心胸开阔眉目清扬胸襟狭隘气量窄小的人则难免遇事恼恼见人耿耿了然此恼恼彼恨恨于事无补于己无益是徒然的了度量大的好处还在于能化解矛盾消弥争端从而做得成事宋朝的韩琦一次与范仲淹议事意见不合范仲淹拂袖而去此时韩琦从后面一把拉着范的手说希文范仲淹字有何事不可以再议此刻的韩琦和气满面范仲淹见此情景怒气顿消有韩琦的这种度量则何事不能办成度量每依于德行故有德者度量必大彭思永应举时贫无余钱持金钏注数只住在旅馆同考者数人来拜访他请他拿出金钏赏玩其中有一人悄悄将一只金钏塞入自己袖中彭思永瞧在眼里却不言语别人都不知情惊寻失物彭却回答就这么几只并未丢失众人离去时那个偷金钏的人作揖告别抬手不慎将金钏落在地上众人此刻都钦佩彭思永的大度彭某宁可自己在财利上损失不肯当众出他人之丑确是厚德大度之举当然他也绝不是想助成偷者之恶这是不待多辩的度量不是先天生就的它关乎人的德行也关乎人的见识有德有识者方能有度量德识则靠不断学习修行才能获得有人问程颐度量可学否程颐回答可学进则识进识进则量进夏元吉先生也曾结合自己的体验说我年幼时有人冒犯我我没有不发怒的长大后开始是在神色上忍让然后在心里克制忍耐时间久了自然习惯绝不与人计较何尝是不学就能有度量的然而大度是一种人生智慧是一种识见能力是一种道德高境它靠不断的修行学习才能获得有人将大度与一zh千金的所谓慷慨等同视之其失远矣有人以为人的度量系于先天是天生的然性相近习相远结合上述哲人的现身说法我们相信度量天生的说法也是错误的注钏用珠子或玉石穿起来做成的镯子1根据拼音写汉字一zh千金2文章围绕度量从三方面展开论述论述了度量大的好处3第段画线句子运用论证方法作用是4下列理解有误的一项是A第段仅仅运用了引用论证就有力证明了度量大的好处不忧不惧坦然处世B作者认为彭思永的厚德主要表现在宁可自己在财利上损失不肯当众出他人之丑C学习对于度量的促进作用是通过提高德行见识来实现的D文章论据具有典型性能对论点起到有力支撑作用因此具有说服力5阅读下面一则事例放在文章哪一段最合适说说理由吕蒙正是宋朝的大臣他刚任宰相时有一位官员在帘子后面指着他对别人说这个无名的小子也配当宰相吗吕蒙正假装没有听见大步走了过去其他参政为他愤愤不平准备去查问是什么人敢如此胆大包天吕蒙正急忙阻止了他们说如果一旦知道了他的姓名那么就一辈子也忘不掉这样的话耿耿于怀多么不好啊因此千万不要去查问此人姓甚名谁其实不知道他是谁对我并没有什么损失呀巩固练习一阅读下文完成14题13分做人与做事低调做人高调做事是智者的选择要想做事先学做人学会做人能成就大事低调做人首先要学会谦逊谦逊是终生受益的美德一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象这样的印象恰好能够使一个人在生活工作中不断积累经验与能力最后达到成功谦逊还能够克服骄矜之态营造良好的人际关系因为人们所尊敬的是那些谦逊的人绝不会是那些爱慕虚荣和自夸的人对他人的小过以大度相待实际上也是一种低调做人的态度大度睿智的低调做人有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决俗话说尺有所短寸有所长人非圣贤孰能无过能原谅别人标志着一个人有风度这个人也会获得别人的尊重和认可与人相处不要只想到别人曾经对自己有过伤害而应多想想别人对你曾经有过的帮助和善行能够记住别人善行的人说明自己的心是宽广的常常记住别人对自己伤害的人只能体现他自身的狭隘和刻薄因此低调做人还要学会宽容低调做人还要常怀一颗善良的心因为善良是人性中最基本的品格也是人性里最为朴素的美我们不能苛求每一个人都具有崇高的品德但我们可以做到心存善良多做善事最近桑梓树的博文从公交车让座谈公务员面试写了自己乘公交车两次让座位的真实故事在网络上引起关注也许在外人看来一起一坐算不上什么但我却认为人生就是在许多次的一起一坐中完成一个又一个善举的做事不同于做人做人要低调做事要高调充满自信不畏艰难锲而不舍勇于向前是做事成功的重要原因凡是想成大事者都有大自信所谓天生我材必有用会当水击三千里自信人生三百年都体现做大事者的豪迈胸怀胡雪岩清末红顶商人富可敌国正因为他自信心强广交朋友把握机会勇往直前才造就了一代奇才一个人只有自信是不够的还要有认准方向就不避艰难锲而不舍干下去的决心和毅力换句话说就是做事要有恒心要有韧性要一往无前不要知难而退功亏一篑1根据上下文填入第段划线处的词语正确的一项是分如果就只要就只有才因为所以2在作者看来低调做人需要高调做事需要4分3第段运用的论证方法其作用是3分4如果为第段补充一个事例下面AB两例哪个能作为论据请说明理由4分A巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时一个记者问他你哪一个球踢得最好他回答说下一个而当他足坛上崭露头角已成为世界著名球员并踢进一千个球后记者又问道你哪一个球踢得最好他仍然回答说下一个B某公司老板以明察秋毫而洋洋自得手下员工稍有过错便严加指责并以重罚不久全体员工几乎全部辞职老板仍不接受教训重新聘用员工后还是如是而为结果他的公司最终以破产而告终二阅读下文完成题分能者与多劳工作生活中我们经常会说也常听到能者多劳这句话能者由于能办事会干事工作质量好效率高领导用起来顺手同事也经常找他帮忙这样一来能者自然就比一般人要多劳些其实能者的能力水平很大程度上就来自于平时的多劳劳动是人类最好的启蒙老师之一人们所掌握的很多能够解决实际问题的知识都源于劳动论语中有这么一则故事春秋时期有位官员问子贡孔夫子为什么这么渊博样样都会子贡回答那当然老师是天生的圣人这段对话传到孔子那里后他纠正道我小时候出身贫贱什么事情都做过什么苦都吃过所以懂得了世间的人情事理从孔子的回答中我们不难看出艰苦的劳作为圣人拥有丰厚的学识奠定了坚实的基础由此可见劳动是一切知识的源泉实践是提高能力素质的沃土纸上得来终觉浅只有躬身实践经常多劳我们才能更多地获得经受考验的机会更多地拥有展示才干的舞台这也是对多干活多出力多流汗的潜在回报文坛巨匠莎士比亚年少时因家境贫困而辍学只能在剧院做马夫杂役一类的粗重工作但他在工作之余观察模仿演员的表演也不放弃任何一个能够参与舞台演出的机会还开始尝试编写剧本经过了长期的努力他终于创作出了哈姆雷特麦克白等一系列的经典著作由此可知实践是提高能力素质的必要条件有时候多劳也未必能成为能者一方面劳者的消极心态使其止步不前这些人对一些繁重工作事务第一反应是推脱逃避习惯性地拈轻怕重即使承担了也是心不甘情不愿抱着这样的心态再好的锻炼成功的机遇都会滑过另一方面有些人担起了繁难工作却是有手无心循规蹈矩只求完成任务干事不开动脑筋不爱钻研琢磨不去想有没有更巧妙的解决办法和途径这样即使再多劳能力也不会提高不甘于平庸无能就需要甘愿多劳乐于多劳要想不断增长才干成长进步就应当干一行爱一行钻一行精一行引文第段从哪两个方面论证中心论点2分下列哪一句话最适合填在引文第段画线处分莎士比亚最终成为一个伟大的文学家因此莎士比亚的成功离不开长期的艰苦实践从莎士比亚的经历我们不难看出长期的艰苦实践提高了他的能力使他具备了一个伟大文学家的素质阅读引文第段说说多劳者如何才能成为能者2分引文第段第一句中有时候能否删去结合全文说说理由3分5本文中心论点是分能者多劳能者的能力水平很大程度上来自于平时的多劳劳动是人类最好的启蒙老师之一实践是提高能力素质的沃土三阅读下文完成第15题13分学者的态度与精神宗白华我向来最佩服的是古印度学者的态度最景仰的是欧洲中古学者的精神古印度学者的态度怎么样他们的态度就是绝对地服从真理猛烈地牺牲成见古印度学说的派别将近百种他们互相争辩的激烈程度可想而知但他们争辩的态度却很可注意当未辩论以前那辩论者往往宣言若辩论败了就自杀以报或归依做弟子辩论之后那辩论败的不是立刻自杀就是立刻归依对方做弟子决不作狡辩决不作遁词更没有无理的谩骂话出题外另生枝词的现象像我中国学者的常态这种态度你佩服不佩服这才真是只晓得有真理不晓得有成见呢这就是古印度学者的态度我希望中国的新学者也有这种态度欧洲中古学者的精神又怎么样呢他们的精神就是宁愿牺牲性命不愿牺牲真理欧洲中古时的学者因发明真理拥护真理以致焚身或入狱的很不鲜见他们那为真理而牺牲生命时所受的痛苦若给中国学者看了觉得很不值得但真理却因此昌明了人类却因此进化了那学者一时的生命与痛苦又算得什么那学者的心中只晓得真理的价值不晓得自己生命的价值这才真正是学者的精神总之学者的责任本是探求真理真理是学者的第一生命小我的成见与外界的势力都是真理的大敌抵抗这种大敌的器械莫过于古印度学者服从真理牺牲成见的态度欧洲中古学者拥护真理牺牲生命的精神这种态度这种精神正是我们中国学者应具有的态度应抱的精神选自百年老课文有改动注遁词因为理屈词穷而故意避开正题的话1第段加点词鲜读填字母AxinBxin意思是2分2下列对文章结构层次的划分正确的一项是2分ABCD3从第段看如果辩论失败中国学者可能有的常态是3分4第段谈欧洲中古学者的精神时提到中国学者的作用是运用的论证方法证明了4分5文章的中心论点是2分A学者应有的态度与精神B学者的态度是绝对地服从真理猛烈地牺牲成见C学者的精神是宁愿牺牲性命不愿牺牲真理D学者应具有服从真理牺牲成见的态度和拥护真理牺牲生命的精神四阅读下文完成第1454题15分生活中我们要多一些忍让忍让是人生豁达的试金石人要活得有涵养没有必要和别人斤斤计较没有必要和别人争强斗逞请记住给别人让一条路就是给自己留一条路历史上有成就的人哪个不具备忍让的品格忍让海纳百川有容乃大有容人之量有让人之心才有和谐的生活当今著名词作家乔羽偕夫人佟琦做客央视夫妻剧场主持人问二老相濡以沫白头偕老有什么秘诀吗乔老答一个字忍夫人佟琦抢答我是四个字一忍再忍生活难免有摩擦需要忍让来润滑二老诙谐中尽显相处之道忍让是事业发展的助推器人在事业上很难一帆风顺有时甚至会陷入绝境宁折不弯不退不让事业很可能会就此终结而忍让则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机牛根生在创建蒙牛之前在一家大企业任副总尽管他尽心尽力业绩卓著但做事冲劲十足为领导所不容处处受到排挤这时牛根生没有火冒三丈而是选择了忍递交了辞呈辞职后他创建了蒙牛创业过程也相当艰辛受到同行的抵制但他依然选择了忍让和克制一再的忍让使牛根生积蓄了磅礴的力量终于换来了蒙牛的成功真正做到忍让并不容易首先你要摆正自己的位置上至王侯将相下至贩夫走卒都要认识到自己是芸芸众生中的一员否则总把自己当作世界的中心遇到别人冒犯当然不容易大度起来此外需要换位思考为对方考虑有时还需要放弃个人的利益生活中多一些忍让这样我们的心灵会多一些阳光事业也会多几分顺利1为第段空格处选择恰当的关联词2分A虽然B尽管C因为D如果2请在第段空格处填补恰当的内容2分3做到忍让需要能做到这些都是的表现8分4下面这段文字放在哪一段后最合适请具体阐明理由3分将相和的故事流传甚广蔺相如不想和廉颇争地位路上遇到廉老将军就一而再再而三地避让这种豁达大度不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗因他的这种美德才有后来廉颇老将军的负荆请罪从而留下了一段千古佳话课后作业一让古代经典成为民族文化的基因11分教师节习近平到北师大慰问教师时提到古代经典应该成为民族文化基因我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉应该把这些经典嵌在学生脑子里成为中华民族文化的基因流传几千年的中华传统文化已经构筑了中国人的精神家园形成共同的文化心理它影响着中国人的思维方式伦理观念精神追求审美取舍它是全民族的优秀的文化遗产影响着全民族的行为规范但是出于众所周知的原因我们对传统文化的继承和弘扬经历过起起落落的波折目前存在的一些地方社会道德滑坡等现象与对传统文化的淡忘有密切关系国家提出建设优秀传统文化体系弘扬中华优秀传统文化是非常必要的我们且举对传统文化影响最为深刻的儒道两家思想的例子来说儒家提倡正心诚意修齐治平把正心诚意作为修身齐家治国平天下的基础这是强调个人道德修养与治国平天下的一致性主张由近及远由己及人从个体的品质修养入手达到建设和谐社会的目的为实现这个目的还得从学习入手在儒家传统文化体系里许多学说都落脚于道德问题上都以修己即个体道德修养为核心为落脚点今天我们践行社会主义的价值观建设新的道德风尚社会的个体即每个人都注重自身的道德建设并付诸实践能够造就高尚纯洁的道德环境再如道德经里说祸莫大于不知足咎莫大于欲得故知足之足常足矣提倡慈爱俭啬这样的告诫与主张对今天出现的物欲横流诚信缺失道德滑坡贪污腐败等弊病仍然有极好的警戒作用中华传统文化蕴藏于流传几千年的经典之中经史子集就是传统文化的载体把古代经典转变为民族文化的基因就应该认真学习古代经典准确领会和掌握古代经典中所蕴含的精义发挥文以化人的教化功能把它们转化为文化知识积淀为全民族的文化基因学习古代经典应把握精髓在学习的过程中寻找人文精神的回归弘扬中华民族的根与魂增强民族凝聚力而不是仅仅穿上汉服戴着方巾吟诵几篇古文就可以毕其功现在多种古籍整理的大工程都在进行中学习国学和传统文化的热潮仍方兴未艾学习古代经典把传统文化的丰富内涵转变力人们的文化基因并与践行社会主义核心价值观结合起来任重而道远13填入文章空白处恰当的一组关联词2分今天我们践行社会主义的价值观建设新的道德风尚社会的个体即每个人都注重自身的道德建设并付诸实践能够造就高尚纯洁的道德环境A虽然但是B只有才C因为所以D如果就14这篇文章的中心论点是3分15第段主要运用了的论证方法其作用是3分16下列对文章的分析理解不恰当的一项是3分A文章采用了总分总的结构先提出问题后分析问题和解决问题条理清晰层次分明B作者提醒我们弘扬中华优秀传统文化要把握好其精髓不能只停留在表面上C应该把这些经典嵌在学生脑子里成为中华民族文化的基因一句中嵌字形象而深刻地表明了学好古代经典的重要性D今天出现的物欲横流诚信缺失道德滑坡贪污腐败等弊病的原因是人们没有学好道德经二阅读下文完成1721题10分我们为什么活着年华尔街金融风暴袭来美国一家电器制造公司倒闭公司总裁卡莱尔来到多伦斯湖准备结束自己年轻的生命当他身子快沉到湖底时已被医生下了死亡判决书的老朋友比尔的话突然响彻耳畔不你仍然活着至少还拥有生命你没有权利轻易放弃比尔几乎用尽生命的全部力量发出的叫喊拯救了卡莱尔卡莱尔回到公司重新点燃了生命的激情一切从头开始像骄傲的雄鹰搏击于金融风暴的长空卡莱尔的新生让我们陷入深深的沉思我们为什么活着这是一个看似简单却困扰人类几千年的问题有的人活着是为了物质的享受有的人则更看重生命本身的美好有的人追求名誉地位有的人则寻求生命更深广的意义我们为什么活着活着就是对生命保持一种敬畏和尊重珍惜生命正如比尔所说只要我们仍然在人世间活着只要我们还拥有生命就得对生命负责就得对生命本身保持一种敬畏和尊重谁也没有权利轻易地结束生命哪怕这生命属于你自己同时活着也是对生命过程的幸福体验和快乐享受水清鱼读月山静鸟听风活着本身就是一种幸福活着能观看潮涌大江的壮阔能欣赏鱼翔浅底的怡然我们活着就要坦然地面对人生积极美好地生活保持乐观向上的生活态度沐浴着生命的阳光春雨体验生命的幸福欢乐当然如果只满足于物质需求一味沉湎享乐对酒当歇游戏人生不惜青春赌明天这样的活着就只是一种猪栏理想了这无异于使蓬勃的生命在污泥浊水中一点点朽烂会散发出一股刺鼻的霉味因此我们活着就要点燃生命的激情调动心灵的力量激发人生的智慧尽其所能做些对自已对他人有积极意义的事正如西方一位哲人说假如人仅仅为活着本身而活着那就是纯粹的动物需求我们活着就是认认真真地去做自己能做的事我们活着就要脚踏实地地去做自己想要做而又有积极意义的事胡适曾说生命本身没有意义你要能给它什么意义它就会有什么意义与其终日冥想人生的意义不如试用此生做点有意义的事活着就要使快乐的阳光洒满生命的每一个清晨活着就要让幸福的泉水滋润生命的每个时刻活着就要让向上的姿势昂扬在生命的整个历程17对我们为什么活着的问题选文从哪两方面进行了阐述请概括回答分18结合上下文第节画线句中加点词语污泥浊水在文中的意思是2分19根据上下文填入第段横线上最恰当的一句是2分A我们活着的原因还有哪些呢这是值得我们进一步深入思考的问题B我们应该怎样活着呢这也是我们应该思考的另一个严肃的问题C我们活着可以做些什么呢这始终是让我们每个人都感到困惑的问题D我们为什么要活着呢这也是我们应该思考的另一个严肃的问题20结尾段用了排比的修辞手法作用是2分21第节写道活着能观看潮涌大江的壮阔能欣赏鱼翔浅底的怡然请仿写两句活着能活着能2分议论文阅读技巧一导入我的名字叫做议论文有人动之以情非要记叙有人偏爱明之以知平实的说明而我最爱晓之以理要议论我长了一张能说会道的嘴善于议论发表自己的观点为了让我的观点更鲜明有力我一般会采用很多的名人事例或者他们说的有哲理句子来佐证我的观点庆幸我的论证思路还算清晰要么按总分要么按层进要么并列要么对照心仪的对象就要格外用心绞尽脑汁地利用多种方法介绍举例论证的有力引用论证的具体真实对比论证的鲜明突出等等再加上我严密还偶尔体现幽默的语言风格总之目的只有一个一定自己的观点充分展现出来进而让大家对我的观点产生共鸣思考从这段文字中你得到了关于议论文的哪些信息也可以先学知识点然后回过头再来分析二论点论点是作者所持的观点它是作者对所论述的问题提出的见解主张和表示的态度它是整个论证过程的中心担负着回答论证什么的任务明确地表示着作者赞成什么反对什么它是一个意思明确的表判断的陈述句概括论点应注意概括出来的论点要简洁利落要分清中心论点和分论点分清论点和结论在形式上是个完整的简洁明确的句子要旗帜鲜明不能模棱两可从全文看它必能统摄全文表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句是明确的表态性的句子题型概括全文中心论点找出或概括分论点文章提出中心论点的方式文章标题点明中心论点文章开头提出中心论点文章结尾归纳出中心论点文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点文章没有直接提出中心论点但始终围绕着论点展开论述需要自己归纳注意如果只管住某一部分或者某一段那只是分论点或者观点而不是论点不能使用疑问句的形式一般也不能使用修辞手法语句比较平实没有过多的文采而且论点句本身不需要解释论点句的归纳有的是摘录原文注意提示性短语比如综上所述由此观之总的来说等有的是组合句子先确定论题然后再组合成一句话主语的选择应该针对全文核实是泛泛而谈的人们还是有所针对的人群议论文的标题一定要注意标题有可能是论题有可能是谈论的引子也可能本身就是论点区分中心论点分论点观点小论断等如果一篇文章中相近的观点句出现在不同的位置中开头中间结尾注意取先不取后后面出现的算做前面的论点的重申或补充议论文一般分两种一种就是典型议论文论点在文章开头提出另一种是先讲故事然后再提出中心论点三论据论据是支撑论点的材料是作者用来证明论点的理由和根据1事实论据事实在议论文中论据作用十分明显分析事实看出道理检验它与文章点在逻辑上是否一致代表性的事例确凿的数据可靠的史实等2道理论据作为论据的道理总是读者比较熟悉的或者是为社会普遍承认的它们是对大量事实抽象概括的结果名人名言谚语俗语规律法则等答题要点明确论据类型具体分析作用这个题目就其实质是考查论据与论点的关系无论是与中心论点与分论点的关系都是证明与被证明的关系所以规范性答题格式如下答题格式这是论据充分有力地证明论点如果有分论点则写出它证明的分论点否则写中心论点四论证方法论证方法是运用论据来证明论点的过程和方法论证方法主要有举例论证引用论证对比论证举例论证用列举的具体事例现象统计数据以及作者对此所做的分析等来论证观点的方法从而使论证更具体更有说服力答题格式使用了举例论证的论证方法举概括事例具体有力地证明了如果有分论点则写出它证明的分论点否则写中心论点2对比论证用正反两方面的事实或道理论证论点的方法答题格式使用了对比论证的论证方法将和加以比较突出强调了的观点3引用论证引用名人名言格言警句权威数据笑话趣闻等各种情况其作用要具体分析如引用名人名言格言警句权威数据可以增强论证的说服力和权威性引用名人佚事奇闻趣事可以增强论证的趣味性吸引读者往下读答题格式使用了引用论证的论证方法通过引用权威有力地证明的观点或更有趣味性吸引读者往下读五论证结构议论文中常见的论证结构主要有以下四种并列式文章的几个层次段落之间的关系是平行的从形式上说为了使读者一目了然几个并列的层次或段落可以在前面标以第一第二等对照式在论证中把两种事物加以对比或者是用另一种事物来烘托某一种事物层进式文章各层次之间是层层深入步步推进的关系各层的前后顺序有严格要求不能随意改动总分式论证的层次之间是总说和分说的关系可分为分总总分总分总这一类题牵涉到确定词语句子甚至段落在文中的次序一般来讲这些词语句子或段落与上下文之间都存在着一定的逻辑关系如通读整篇文章常常会出现了首先其次再次这之类的关键词语清晰的表现出这三段是层进关系题型句段归位是否能顺序颠倒答题技巧联系文段的内容识别他们的内在联系从而能够正确的区分它们之间的结构关系句段归位判断位置材料写了什么材料和某段论点相一致注意是否存在逻辑关系与上段句尾和下段句首之间是否照应某几段的位置能不能互换的题型此种题型从三个方面进行考虑1先从这几段内部来看注意是否存在逻辑关系一般不能互换的几段之间多为层进式结构或者与上文属于总分与总的段落存在一一照应的关系2然后从这几段和上下段落的关系来看比如考到段能不能换就可以看看和段之间有没有联系比如他们是承接关系的同样也可以看和段之间有没有联系3最后可以看看这几段的内容和上下文有没有呼应比如第段讲学术研究第段讲文艺创新那可能在第段中有在学术研究和文艺创新中这样的句子这就是上下呼应了所以它们的顺序不能换六议论文语言特点分析议论文语言特点分析的角度比较固定只有二个角度语言特点简明平实形象生动幽默风趣含蓄委婉富有文采等语体特点就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑也就是用文章中的具体例句为例子进行分析题型词语的指代义及重点词句的理解题型某句话是否可以删去进行辨析答题技巧一是表明态度二是理解句子含义与前文的关系三是删去了会怎样一般说删去了就与原文不符四是文体的特点议论文语言的严谨性例题解析论度量尹荣方度量又称气度器量等对一个人来说度量有大有小也有不大不小的度量大是我们中国人所欣赏的一种品性人生在世不如意事何日无之何时无之如果度量宽宏处处能容事事能看破自然不忧不惧坦然处世这就是大度的好处如前人史搢臣所说容得几个小人耐得几桩逆事过后颇觉心胸开阔眉目清扬胸襟狭隘气量窄小的人则难免遇事恼恼见人耿耿了然此恼恼彼恨恨于事无补于己无益是徒然的了度量大的好处还在于能化解矛盾消弥争端从而做得成事宋朝的韩琦一次与范仲淹议事意见不合范仲淹拂袖而去此时韩琦从后面一把拉着范的手说希文范仲淹字有何事不可以再议此刻的韩琦和气满面范仲淹见此情景怒气顿消有韩琦的这种度量则何事不能办成度量每依于德行故有德者度量必大彭思永应举时贫无余钱持金钏注数只住在旅馆同考者数人来拜访他请他拿出金钏赏玩其中有一人悄悄将一只金钏塞入自己袖中彭思永瞧在眼里却不言语别人都不知情惊寻失物彭却回答就这么几只并未丢失众人离去时那个偷金钏的人作揖告别抬手不慎将金钏落在地上众人此刻都钦佩彭思永的大度彭某宁可自己在财利上损失不肯当众出他人之丑确是厚德大度之举当然他也绝不是想助成偷者之恶这是不待多辩的度量不是先天生就的它关乎人的德行也关乎人的见识有德有识者方能有度量德识则靠不断学习修行才能获得有人问程颐度量可学否程颐回答可学进则识进识进则量进夏元吉先生也曾结合自己的体验说我年幼时有人冒犯我我没有不发怒的长大后开始是在神色上忍让然后在心里克制忍耐时间久了自然习惯绝不与人计较何尝是不学就能有度量的然而大度是一种人生智慧是一种识见能力是一种道德高境它靠不断的修行学习才能获得有人将大度与一zh千金的所谓慷慨等同视之其失远矣有人以为人的度量系于先天是天生的然性相近习相远结合上述哲人的现身说法我们相信度量天生的说法也是错误的注钏用珠子或玉石穿起来做成的镯子1根据拼音写汉字一zh千金2文章围绕度量从三方面展开论述论述了度量大的好处3第段画线句子运用论证方法作用是4下列理解有误的一项是A第段仅仅运用了引用论证就有力证明了度量大的好处不忧不惧坦然处世B作者认为彭思永的厚德主要表现在宁可自己在财利上损失不肯当众出他人之丑C学习对于度量的促进作用是通过提高德行见识来实现的D文章论据具有典型性能对论点起到有力支撑作用因此具有说服力5阅读下面一则事例放在文章哪一段最合适说说理由吕蒙正是宋朝的大臣他刚任宰相时有一位官员在帘子后面指着他对别人说这个无名的小子也配当宰相吗吕蒙正假装没有听见大步走了过去其他参政为他愤愤不平准备去查问是什么人敢如此胆大包天吕蒙正急忙阻止了他们说如果一旦知道了他的姓名那么就一辈子也忘不掉这样的话耿耿于怀多么不好啊因此千万不要去查问此人姓甚名谁其实不知道他是谁对我并没有什么损失呀答案1掷21有德有识者度量才大2度量靠不断学习修行才能获得31举例论证2以夏元吉自己对度量的成长体验有力认证了只有不断学习修行才能获得度量4A5放在第段因为这则事例讲述了吕蒙正对别人的指责根本不放在心上表明他度量宽宏处处能容不忧不惧坦然处世这与第段的论点度量大的好处在于不忧不惧坦然处世相一致解析1这道题目考查的是学生根据拼音写词语的能力学生只有读准字音才能得出相应的词语在书写词语的时候注意同音字形似字易错字的辨析要准确书写不要出现错别字注意一掷千金的掷不要写成郑2本题考查学生对文章论述内容的理解概括能力首先要仔细阅读这篇议论文了解中心论点在概括每一段论述的角度分析论述的内容从第2段度量大的好处还在于可以判断这一段论述度量大的好处从第3段度量每依于德行故有德者度量必大一句以及后面的事实论据可以判断这一段论述的是有德有识者度量才大从第4段德识则靠不断学习修行才能获得可以判断这句话是本段论述的能力综合三个方面来概括填空即可3本题考查学生对议论文论证方法及作用的分析能力常用的论证方法有举例论证道理论证比喻论证对比论证结合文章内容和论点套用格式即可第3段通过列举夏元吉的事例具体有力地论证了只有不断学习修行才能获得度量的观点进而论证了中心论点点睛对议论文论证方法及作用的分析首先要对论证方法判断准确然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答答题格式1举例论证以事实作论据具体有力地论证了论点或分论点增强了说服力2比喻论证作者将比作生动形象地证明了本文段的论点便于读者理解3对比论证作者把与对比突出地论证了的观点给人以深刻的印象4道理论证引用的名言谚语充分有力的论证观点使说理更具权威性科学性更具说服力4本题考查学生对议论文内容的理解与辨析能力首先要仔细阅读文章明确中心论点了解是从几个角度论证论点的还要了解论证方法论证思路再注意分析各个选项准确作答A项论述错误第段运用了引用论证和对比论证有力证明了度量大的好处不忧不惧坦然处世单纯的引用论证达不到强有力地论证效果5本题考查学生对议论文论据的分析能力首先要明白论据论述的话题然后仔细阅读文章分析每一段论述的角度判断论据和哪一个角度一致这则事例讲述了吕蒙正对别人的指责根本不放在心上表明他度量宽宏处处能容不忧不惧坦然处世这与第段的论点度量大的好处在于不忧不惧坦然处世相一致因此放在第段巩固练习一阅读下文完成14题13分做人与做事低调做人高调做事是智者的选择要想做事先学做人学会做人能成就大事低调做人首先要学会谦逊谦逊是终生受益的美德一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象这样的印象恰好能够使一个人在生活工作中不断积累经验与能力最后达到成功谦逊还能够克服骄矜之态营造良好的人际关系因为人们所尊敬的是那些谦逊的人绝不会是那些爱慕虚荣和自夸的人对他人的小过以大度相待实际上也是一种低调做人的态度大度睿智的低调做人有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决俗话说尺有所短寸有所长人非圣贤孰能无过能原谅别人标志着一个人有风度这个人也会获得别人的尊重和认可与人相处不要只想到别人曾经对自己有过伤害而应多想想别人对你曾经有过的帮助和善行能够记住别人善行的人说明自己的心是宽广的常常记住别人对自己伤害的人只能体现他自身的狭隘和刻薄因此低调做人还要学会宽容低调做人还要常怀一颗善良的心因为善良是人性中最基本的品格也是人性里最为朴素的美我们不能苛求每一个人都具有崇高的品德但我们可以做到心存善良多做善事最近桑梓树的博文从公交车让座谈公务员面试写了自己乘公交车两次让座位的真实故事在网络上引起关注也许在外人看来一起一坐算不上什么但我却认为人生就是在许多次的一起一坐中完成一个又一个善举的做事不同于做人做人要低调做事要高调充满自信不畏艰难锲而不舍勇于向前是做事成功的重要原因凡是想成大事者都有大自信所谓天生我材必有用会当水击三千里自信人生三百年都体现做大事者的豪迈胸怀胡雪岩清末红顶商人富可敌国正因为他自信心强广交朋友把握机会勇往直前才造就了一代奇才一个人只有自信是不够的还要有认准方向就不避艰难锲而不舍干下去的决心和毅力换句话说就是做事要有恒心要有韧性要一往无前不要知难而退功亏一篑1根据上下文填入第段划线处的词语正确的一项是分如果就只要就只有才因为所以2在作者看来低调做人需要高调做事需要4分3第段运用的论证方法其作用是3分4如果为第段补充一个事例下面AB两例哪个能作为论据请说明理由4分A巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时一个记者问他你哪一个球踢得最好他回答说下一个而当他足坛上崭露头角已成为世界著名球员并踢进一千个球后记者又问道你哪一个球踢得最好他仍然回答说下一个B某公司老板以明察秋毫而洋洋自得手下员工稍有过错便严加指责并以重罚不久全体员工几乎全部辞职老板仍不接受教训重新聘用员工后还是如是而为结果他的公司最终以破产而告终答案13分12分C24分各2分低调做人需要学会谦逊宽容还要常怀一颗善良的心2分高调做事需要充满自信不畏艰难锲而不舍勇于向前2分33分引用论证或举例论证1分具体有力地论证了成大事者都有大自信的观点2分44分选B作为本段论据1分因为材料A是表现贝利永不满足为人谦逊的品格与本段论述的观点无关1分而材料B以某公司老板不能容忍员工的错误导致公司破产的事例1分从反面论证了本段低调做人要学会宽容的观点1分二阅读下文完成题分能者与多劳工作生活中我们经常会说也常听到能者多劳这句话能者由于能办事会干事工作质量好效率高领导用起来顺手同事也经常找他帮忙这样一来能者自然就比一般人要多劳些其实能者的能力水平很大程度上就来自于平时的多劳劳动是人类最好的启蒙老师之一人们所掌握的很多能够解决实际问题的知识都源于劳动论语中有这么一则故事春秋时期有位官员问子贡孔夫子为什么这么渊博样样都会子贡回答那当然老师是天生的圣人这段对话传到孔子那里后他纠正道我小时候出身贫贱什么事情都做过什么苦都吃过所以懂得了世间的人情事理从孔子的回答中我们不难看出艰苦的劳作为圣人拥有丰厚的学识奠定了坚实的基础由此可见劳动是一切知识的源泉实践是提高能力素质的沃土纸上得来终觉浅只有躬身实践经常多劳我们才能更多地获得经受考验的机会更多地拥有展示才干的舞台这也是对多干活多出力多流汗的潜在回报文坛巨匠莎士比亚年少时因家境贫困而辍学只能在剧院做马夫杂役一类的粗重工作但他在工作之余观察模仿演员的表演也不放弃任何一个能够参与舞台演出的机会还开始尝试编写剧本经过了长期的努力他终于创作出了哈姆雷特麦克白等一系列的经典著作由此可知实践是提高能力素质的必要条件有时候多劳也未必能成为能者一方面劳者的消极心态使其止步不前这些人对一些繁重工作事务第一反应是推脱逃避习惯性地拈轻怕重即使承担了也是心不甘情不愿抱着这样的心态再好的锻炼成功的机遇都会滑过另一方面有些人担起了繁难工作却是有手无心循规蹈矩只求完成任务干事不开动脑筋不爱钻研琢磨不去想有没有更巧妙的解决办法和途径这样即使再多劳能力也不会提高不甘于平庸无能就需要甘愿多劳乐于多劳要想不断增长才干成长进步就应当干一行爱一行钻一行精一行引文第段从哪两个方面论证中心论点2分下列哪一句话最适合填在引文第段画线处分莎士比亚最终成为一个伟大的文学家因此莎士比亚的成功离不开长期的艰苦实践从莎士比亚的经历我们不难看出长期的艰苦实践提高了他的能力使他具备了一个伟大文学家的素质阅读引文第段说说多劳者如何才能成为能者2分引文第段第一句中有时候能否删去结合全文说说理由3分5本文中心论点是分能者多劳能者的能力水平很大程度上来自于平时的多劳劳动是人类最好的启蒙老师之一实践是提高能力素质的沃土答案13分1能够解决问题的知识都源于劳动或第段第一句或最后一句实践是提高能力素质的必要条件共2分每一个要点1分2C3分3主动积极地去承担工作开动脑筋钻研琢磨巧妙解决问题的办法和途径共2分每一个要点1分4不能删1分有时候照应了第段最后一句话中的很大程度上1分表明能者源于多劳但不是绝对的使得论证更加严密1分或者补充论证多劳也未必能成为能者使得论证更加全面周密53分三阅读下文完成第15题13分学者的态度与精神宗白华我向来最佩服的是古印度学者的态度最景仰的是欧洲中古学者的精神古印度学者的态度怎么样他们的态度就是绝对地服从真理猛烈地牺牲成见古印度学说的派别将近百种他们互相争辩的激烈程度可想而知但他们争辩的态度却很可注意当未辩论以前那辩论者往往宣言若辩论败了就自杀以报或归依做弟子辩论之后那辩论败的不是立刻自杀就是立刻归依对方做弟子决不作狡辩决不作遁词更没有无理的谩骂话出题外另生枝词的现象像我中国学者的常态这种态度你佩服不佩服这才真是只晓得有真理不晓得有成见呢这就是古印度学者的态度我希望中国的新学者也有这种态度欧洲中古学者的精神又怎么样呢他们的精神就是宁愿牺牲性命不愿牺牲真理欧洲中古时的学者因发明真理拥护真理以致焚身或入狱的很不鲜见他们那为真理而牺牲生命时所受的痛苦若给中国学者看了觉得很不值得但真理却因此昌明了人类却因此进化了那学者一时的生命与痛苦又算得什么那学者的心中只晓得真理的价值不晓得自己生命的价值这才真正是学者的精神总之学者的责任本是探求真理真理是学者的第一生命小我的成见与外界的势力都是真理的大敌抵抗这种大敌的器械莫过于古印度学者服从真理牺牲成见的态度欧洲中古学者拥护真理牺牲生命的精神这种态度这种精神正是我们中国学者应具有的态度应抱的精神选自百年老课文有改动注遁词因为理屈词穷而故意避开正题的话1第段加点词鲜读填字母AxinBxin意思是2分2下列对文章结构层次的划分正确的一项是2分ABCD3从第段看如果辩论失败中国学者可能有的常态是3分4第段谈欧洲中古学者的精神时提到中国学者的作用是运用的论证方法证明了4分5文章的中心论点是2分A学者应有的态度与精神B学者的态度是绝对地服从真理猛烈地牺牲成见C学者的精神是宁愿牺牲性命不愿牺牲真理D学者应具有服从真理牺牲成见的态度和拥护真理牺牲生命的精神答案13分1B1分如果直接写出正确拼音也给2分B少1分2B3作狡辩作遁词无理的谩骂话出题外另生枝词共3分2点1分4对比论证2分什么是真正的学者精神欧洲中古学者宁愿牺牲性命也不愿牺牲真理不写欧洲中古学者扣1分2分5D四阅读下文完成第1454题15分生活中我们要多一些忍让忍让是人生豁达的试金石人要活得有涵养没有必要和别人斤斤计较没有必要和别人争强斗逞请记住给别人让一条路就是给自己留一条路历史上有成就的人哪个不具备忍让的品格忍让海纳百川有容乃大有容人之量有让人之心才有和谐的生活当今著名词作家乔羽偕夫人佟琦做客央视夫妻剧场主持人问二老相濡以沫白头偕老有什么秘诀吗乔老答一个字忍夫人佟琦抢答我是四个字一忍再忍生活难免有摩擦需要忍让来润滑二老诙谐中尽显相处之道忍让是事业发展的助推器人在事业上很难一帆风顺有时甚至会陷入绝境宁折不弯不退不让事业很可能会就此终结而忍让则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机牛根生在创建蒙牛之前在一家大企业任副总尽管他尽心尽力业绩卓著但做事冲劲十足为领导所不容处处受到排挤这时牛根生没有火冒三丈而是选择了忍递交了辞呈辞职后他创建了蒙牛创业过程也相当艰辛受到同行的抵制但他依然选择了忍让和克制一再的忍让使牛根生积蓄了磅礴的力量终于换来了蒙牛的成功真正做到忍让并不容易首先你要摆正自己的位置上至王侯将相下至贩夫走卒都要认识到自己是芸芸众生中的一员否则总把自己当作世界的中心遇到别人冒犯当然不容易大度起来此外需要换位思考为对方考虑有时还需要放弃个人的利益生活中多一些忍让这样我们的心灵会多一些阳光事业也会多几分顺利1为第段空格处选择恰当的关联词2分A虽然B尽管C因为D如果2请在第段空格处填补恰当的内容2分3做到忍让需要能做到这些都是的表现8分4下面这段文字放在哪一段后最合适请具体阐明理由3分将相和的故事流传甚广蔺相如不想和廉颇争地位路上遇到廉老将军就一而再再而三地避让这种豁达大度不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗因他的这种美德才有后来廉颇老将军的负荆请罪从而留下了一段千古佳话答案1D2忍让是生活和谐的润滑剂3分31摆正自己的位置2分换位思考2分有时还需要放弃个人的利益2分2内心豁达宽容胸怀宽广2分4第段1分这段文字是写将相和的故事1分证明了历史上有成就的人都具备忍让的品格1分与第段论述的忍让是人生豁达的试金石的观点是一致的1分课后作业一让古代经典成为民族文化的基因11分教师节习近平到北师大慰问教师时提到古代经典应该成为民族文化基因我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉应该把这些经典嵌在学生脑子里成为中华民族文化的基因流传几千年的中华传统文化已经构筑了中国人的精神家园形成共同的文化心理它影响着中国人的思维方式伦理观念精神追求审美取舍它是全民族的优秀的文化遗产影响着全民族的行为规范但是出于众所周知的原因我们对传统文化的继承和弘扬经历过起起落落的波折目前存在的一些地方社会道德滑坡等现象与对传统文化的淡忘有密切关系国家提出建设优秀传统文化体系弘扬中华优秀传统文化是非常必要的我们且举对传统文化影响最为深刻的儒道两家思想的例子来说儒家提倡正心诚意修齐治平把正心诚意作为修身齐家治国平天下的基础这是强调个人道德修养与治国平天下的一致性主张由近及远由己及人从个体的品质修养入手达到建设和谐社会的目的为实现这个目的还得从学习入手在儒家传统文化体系里许多学说都落脚于道德问题上都以修己即个体道德修养为核心为落脚点今天我们践行社会主义的价值观建设新的道德风尚社会的个体即每个人都注重自身的道德建设并付诸实践能够造就高尚纯洁的道德环境再如道德经里说祸莫大于不知足咎莫大于欲得故知足之足常足矣提倡慈爱俭啬这样的告诫与主张对今天出现的物欲横流诚信缺失道德滑坡贪污腐败等弊病仍然有极好的警戒作用中华传统文化蕴藏于流传几千年的经典之中经史子集就是传统文化的载体把古代经典转变为民族文化的基因就应该认真学习古代经典准确领会和掌握古代经典中所蕴含的精义发挥文以化人的教化功能把它们转化为文化知识积淀为全民族的文化基因学习古代经典应把握精髓在学习的过程中寻找人文精神的回归弘扬中华民族的根与魂增强民族凝聚力而不是仅仅穿上汉服戴着方巾吟诵几篇古文就可以毕其功现在多种古籍整理的大工程都在进行中学习国学和传统文化的热潮仍方兴未艾学习古代经典把传统文化的丰富内涵转变力人们的文化基因并与践行社会主义核心价值观结合起来任重而道远13填入文章空白处恰当的一组关联词2分今天我们践行社会主义的价值观建设新的道德风尚社会的个体即每个人都注重自身的道德建设并付诸实践能够造就高尚纯洁的道德环境A虽然但是B只有才C因为所以D如果就14这篇文章的中心论点是3分15第段主要运用了的论证方法其作用是3分16下列对文章的分析理解不恰当的一项是3分A文章采用了总分总的结构先提出问题后分析问题和解决问题条理清晰层次分明B作者提醒我们弘扬中华优秀传统文化要把握好其精髓不能只停留在表面上C应该把这些经典嵌在学生脑子里成为中华民族文化的基因一句中嵌字形象而深刻地表明了学好古代经典的重要性D今天出现的物欲横流诚信缺失道德滑坡贪污腐败等弊病的原因是人们没有学好道德经答案13B2分14古代经典应该成为民族文化基因或让古代经典成为民族文化的基因3分15举例论证1分列举儒道两家思想的例子具体有力地证明了建设优秀传统文化体系弘扬中华优秀传统文化是非常必要的使文章更有说服力2分16D3分二阅读下文完成1721题10分我们为什么活着年华尔街金融风暴袭来美国一家电器制造公司倒闭公司总裁卡莱尔来到多伦斯湖准备结束自己年轻的生命当他身子快沉到湖底时已被医生下了死亡判决书的老朋友比尔的话突然响彻耳畔不你仍然活着至少还拥有生命你没有权利轻易放弃比尔几乎用尽生命的全部力量发出的叫喊拯救了卡莱尔卡莱尔回到公司重新点燃了生命的激情一切从头开始像骄傲的雄鹰搏击于金融风暴的长空卡莱尔的新生让我们陷入深深的沉思我们为什么活着这是一个看似简单却困扰人类几千年的问题有的人活着是为了物质的享受有的人则更看重生命本身的美好有的人追求名誉地位有的人则寻求生命更深广的意义我们为什么活着活着就是对生命保持一种敬畏和尊重珍惜生命正如比尔所说只要我们仍然在人世间活着只要我们还拥有生命就得对生命负责就得对生命本身保持一种敬畏和尊重谁也没有权利轻易地结束生命哪怕这生命属于你自己同时活着也是对生命过程的幸福体验和快乐享受水清鱼读月山静鸟听风活着本身就是一种幸福活着能观看潮涌大江的壮阔能欣赏鱼翔浅底的怡然我们活着就要坦然地面对人生积极美好地生活保持乐观向上的生活态度沐浴着生命的阳光春雨体验生命的幸福欢乐当然如果只满足于物质需求一味沉湎享乐对酒当歇游戏人生不惜青春赌明天这样的活着就只是一种猪栏理想了这无异于使蓬勃的生命在污泥浊水中一点点朽烂会散发出一股刺鼻的霉味因此我们活着就要点燃生命的激情调动心灵的力量激发人生的智慧尽其所能做些对自已对他人有积极意义的事正如西方一位哲人说假如人仅仅为活着本身而活着那就是纯粹的动物需求我们活着就是认认真真地去做自己能做的事我们活着就要脚踏实地地去做自己想要做而又有积极意义的事胡适曾说生命本身没有意义你要能给它什么意义它就会有什么意义与其终日冥想人生的意义不如试用此生做点有意义的事活着就要使快乐的阳光洒满生命的每一个清晨活着就要让幸福的泉水滋润生命的每个时刻活着就要让向上的姿势昂扬在生命的整个历程17对我们为什么活着的问题选文从哪两方面进行了阐述请概括回答分18结合上下文第节画线句中加点词语污泥浊水在文中的意思是2分19根据上下文填入第段横线上最恰当的一句是2分A我们活着的原因还有哪些呢这是值得我们进一步深入思考的问题B我们应该怎样活着呢这也是我们应该思考的另一个严肃的问题C我们活着可以做些什么呢这始终是让我们每个人都感到困惑的问题D我们为什么要活着呢这也是我们应该思考的另一个严肃的问题20结尾段用了排比的修辞手法作用是2分21第节写道活着能观看潮涌大江的壮阔能欣赏鱼翔浅底的怡然请仿写两句活着能活着能2分二分172分活着是对生命本身保持一种敬畏和尊重活着是对生命过程的幸福体验和快乐享受182分指沉湎于物质享受游戏人生的腐朽生活或只满足于物质需求一味沉湎享乐对酒当歌游戏人生不惜青春赌明天192分B202分总结全文1分增强气势或增强语气深化文章中心1分212分示例领悟山月对话的静谧品味人间真情的美好聆听鸟雀歌唱的欢愉感受春草勃发的盎然1句1分