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2021年高考语文复习 现代文阅读散文专项训练含答案.doc

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茕茕孑立 上传于:2024-08-21
新高考新题型各地试题散文专练共三题泰安一模阅读下面的文字完成题从字出发走向纸与书的密林鲍尔吉原野瑞安的名字好遇到好地名喜欢在口中多念几遍读出声来瑞安瑞安仿佛这样可以吃透这个名字如同见到好瓷罐想趋前敲上几下俯耳闻听其音才释然瑞安不光地名好江名也好飞云江我私下想有好地名的地方大多有宝宝是你没有但人家有的东西是顺着历史一直能捋到文明源头的物件比高楼大厦贵重得多瑞安有啥第一样东西叫木活宇汉字最早刻在龟甲兽骨上凿于石岩表面到了北宋毕异发明活字印刷术从此诞生书是随印刷术而问世字是书的核心在古代它叫活字是体现典籍内容的独立信息码这种发明类似于神明为一个民族加冕没有字的族群难见天日而没有书的民族谈不上教化昌明在瑞安的东元村我们走进了占地多平方米的中国活字印刷展示馆见到了生机勃勃的木活字我们的目光从智能手机上的字到纸书激光照排的字再到旧报纸铅字的字最终在这个屋子里找到了字的源头在瑞安至今还有近百人从事木活宇印刷这一古老的职业这些棠梨木刻就的木活字让人喜欢觉得它们比印在纸上的字迹更有生命力咱们所说的宋体字悉在于此在它们有技有角的横竖撇捺之中字上的每一处直线与曲线都由刀法诞生光是这些字就是难得的艺术品看活字看不懂内容它们是反的但更显神秘当下的人回不到宋朝可是目睹这些活字灵光一闪人在瞬间与古代接通了在这些字面前我想起站在西安博物馆土坑里的秦兵俑它们是泥做的武士而活字如文士是面目清晰的木文俑摆在红金丝绒衬底的玻璃柜里瑞安另一个让人惊异的宝是造纸术此地的造纸采用古法造纸而非污染环境的小造纸厂在瑞安见到了水活字之后又见到古法造纸就不奇怪了古人讲敬惜字纸实为敬畏智慧而造字与造纸都是智慧的产物我们在茂林修竹与潺源流水的清雅环境中见到造纸的全过程地点在芳庄乡的东元村进这个村子须按桃花源记所说的缘溪行清激的溪水一路欢唱流到山下循着水的歌唱爬到山顶沿途就看见了古法造纸的作坊古法造纸离不开水碓每座水碓五米见方石板砌就工匠利用水的落差以湍急的水力推动木碓上启下砸把腌好的水竹捣碎取其竹绒造纸这一片作坊保留了明代的传统工艺人称六连碓六座水碓分布在三十二溪上依山而建借水做工是一道独特的风景造纸由东汉蔡伦发明至今已有多年历史古籍说明温州纸业源远流长不止瑞安一地瓯海泽雅的纸业名声更盛表明温州在古时已形成造纸集群明代姜准在歧海琐谈中写道温州在唐代就生产蠲纸设造纸局将蠲纸作为贡品进献朝廷至明宣德五年因制作蠲纸导致溪水混浊撒造纸局停止蠲纸生产与朝贡民间开始生产屏纸屏纸之屏实为闽北南平之谓也温州的文明更多来自南边的福建而非中原如活字印刷与造纸术许多温州人祖籍因北再往上追则来自中原在朝廷更迭与战乱中中原士子携带文化南下福建把文化保留在因地其中一些人转徒偏隅海边的温州又把文化藏在了温州的深山之中造纸与印刷术是古文化遗存在这里的活化石古法造纸不容易共有竹料刷浆纸五个步骤十七道工序和一百零九个环节上天对人类发现发明字纸烛火笔墨总是设置重重障碍人类正是翻越这些障碍而迎接到文明之光的来临人拿着薄薄一张纸谓之轻又称人情薄如纸然而纸乃厚重之物是可以印上字的载体凡能记载教化的事物均重过金石超然客整理瑞安第三处让人赞赏的是心兰书社这是中国最早的公共图书馆建于年清同治十一年比同为公共图书馆的上海强学书藏早年比京师大学堂藏书楼早年瑞安偏隅东南然而文明潮流却进入的很早在国家的文化史上公共图书馆是衡量民智开启的标志心兰书社距今已有多年这座图书馆的建筑风格仿西洋会馆坐北朝南进深三间占地平方米进去参观见其藏书中西合璧除国学书籍外还藏有天演论等西方名著以及当年鼓吹革命的苏报和时务报等书刊心兰书社的创始人为许启畴陈虬等开明士绅他们联系多位同道出资购书并将集资款中的一部分购置田产以田息补充日常运营开支根据时务报的统计在县级行政区内瑞安当年读报的人最多培养了新一代睁眼看世界的瑞安人民国前后一大批瑞安人飘洋过海负笈求学与心兰书社的风气传播大有关系心兰书社面向公众开放免费借阅贫寒学子在这里可以读到书同时造就了一批杰出人才如中医师何迪启陈葆善等瑞安的木活字造纸术和最早的公共图书馆犹如一股清流为中华文脉的森林里留下一抹苍翠有删改下列对本文相关内容的理解不正确的一项是分文章第段对什么是宝的解释说明了瑞安的木活字是独一无二的它是文明源头无比珍贵的标志物文中说进东元村须按桃花源记所说的缘溪行意在表明东元村与世隔绝环境优美民风淳朴让人流连忘返文章第段叙述古法造纸繁杂的步骤工序环节表明了人类发明造纸术的艰难突出了纸的厚重及其文化价值文章列举心兰书社的藏书意在凸显它既承载了传统文化也吸纳了西方文明说明了瑞安人具有海纳百川的气质下列对本文艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是分文章从瑞安的名字好写起娓娓道来自然引出瑞安的宝亲切朴实既激发了读者的阅读兴趣又总领下文对瑞安宝物的叙写文章将木活字和秦兵俑作对比把木活字比作文士既指出了两者的不同也说明了木活字象秦兵俑样具有重要价值文章引述时务报的统计来印证心兰书社良好风气的影响它造就了大批杰出人才也表达了作者对心兰书社的由衷赞美文章以宝为线索将与瑞安的木活字造纸术心兰书社相关的材料串联起来集中表达主题结构严谨思路清晰文章第段叙写有关造纸的历史有什么作用请概述分请赏析文章结尾段的妙处分北京丰台区高三语文一模一阅读下面作品完成一题共分宋代风雪祝勇想到宋代首先想起的是一场场大雪想到宋太祖雪夜访赵普想到程门立雪想到林教头风雪山神庙仿佛宋代总有着下不完的雪一入宋代中国绘画就呈现出大雪凝寒的气象雪突然成了宋画的关键词像范宽的雪山萧寺图宋徽宗赵佶的雪江归图都是以雪为主题的名画张择端的清明上河图也是从隆冬画起的一队驴子驮岩牙似平示家书有暴风雪萧瑟的气氛让宋朝的春天显得那么遥远和虚幻这在以前的绘画中是不多见的绘画在晋唐色调明媚雅丽风景光感强烈人物表情雍容到了宋代却分出了两极一方面以溪边野花天上飞鹤凸显这个朝代的繁荣与华美另一方面又有那么多的画家痴迷于画雪画繁华落尽千峰寒色的清旷画淮南皓月冷千山冥冥归去无人管的孤寂画白茫茫大地真干净的肃杀宋代雪图中的清旷孤寂肃杀确实有气候变化的原因隋唐气候温暖其画中桃红柳绿兽鸟出没马蹄欢畅的景象如实地反映了当时的气候状况而寒冷是大宋的宿命场接场雪频频光顾大宋的验域落在汴河的桥上落在冻滞的酒幌上落在东京鳞次栉比的瓦片上太湖全部结冰杭州频繁落雪就连华北的梅树都全军覆没以致王安石写诗北人初不识浑作杏花看雪盈尺断流伤麦这样的表述充斥着大宋的史书和奏折宋代画家也同大雪题材坐实了那个朝代的冷以至于我们今天面对宋代的雪图依然感到彻骨寒凉但宋画的变化不只受制于外在的气候更取决于审美趣向的改变和哲学性的加深若把画与宋画放在起我们会发现二者是那么泾调分明就像唐三彩与宋瓷前者热烈奔放到顶点后者细致沉静到极致这一方面关乎唐宋两朝的气候变化另一方面又与这两个朝代的气质相吻合唐代中国是一个跨民族共同体在中原文明的衣冠礼乐中注入了草原民族的精悍气血所以李白的诗热烈奔放唐画的烂张扬而宋代又回到中国本部与辽西夏金蒙古同为列国之一宋代画家的审美趣味也由唐画繁丽热闹的外在追逐转向了素简幽秘和内省晋唐那种花红柳绿的青绿绘画不再是主流水山水大行其道世间的所有色彩层次与秩序收纳在黑白两色中用一种最简单的形式创造荒寒寂寥的画境以寄托自己出远飘逸的神思如果说在晋唐中国绘画走进了它激情丰洁充满想象力的青春期那么到了宋代中国绘画则进入了它充满哲思冥想的成年宋代绘画一方面追求着俗世里的热闹繁华另一方面又越过浮华的现实而直抵精神的根脉由俗世的艳丽遁入哲学式的深邃空灵所以宋画的格局是不同以往的绘画的核心不再局限于一人一事而是瞄准了整个宇宙那些卷那些轴不仅营造出无限的空间更营造出无限的时闫画山画雪其实就是画地老画天荒画宇宙的浩森他们在一切事物里寻找永恒的意味在永恒山水无限宇宙里力与美悲伤与超然凝为一体千山鸟飞绝万径人踪灭的厚重雪意前不见古人后不见来者的苍茫感在唐代没有找到对应的绘画图像却在宋画里一再重现我一直不相信雪江归图是宋微宗画的画面上延伸的是北方的雪景江山蔡京在跋文中描述它群山皎洁行客萧条鼓中流片帆天际雪江归掉之意尽矣全图不着色它抽去了所有繁华绮丽的成分突然变得冷漠幽寂深沉内敛那清旷孤寂的境界与宋徽宗的其他画作显得格格不入宋樹宗是爱热闹的喜欢吉祥富丽活色生香祥龙石图瑞鹅图里的那种飞升感和生机盘然感才符合他的品性但雪江归桦图卷里还是看得到宋微宗的彩子他是用雪来为自己的王朝歌功领德雪江归这大雪覆盖的江山不是归了他赵家吗只是这大雪也在林冲的世界里纷纷扬扬地落着好像下了一个世纪下满了整个宋代严严实实地封住了逆来顺受的林冲的去路那是真正的冷盘据在人心黑深入人的骨髓宋撒宗画祥龙石图画瑞鹤图那祥瑞那热烈都被林冲这样一个小角色轻而易举地颠覆了靖康元年又场大雪下得天地晦冥来自北方的金戈铁马踏过封冻的汴河北宋王朝就在这场大雪中走向它的终局雪江归掉而微宗却归了金朝在北国坐井观天大雪无痕寒冷伴随着寂寞侵蚀着他无论雪江归样图卷里收纳了多少言祥的含意我看到的仍是画卷里那片辽阔奇绝的山川宇宙那种宋代雪图所共有的荒寒画境世宋代许多雪景山水图都不画人那人在画外纵然空山不见人也会但阴人语响把所有的有都归于无在无中又隐含着无数的有一这就是藏在宋代雪图里的辨证法正如冷到了极处反而会激发出生命更大的潜能我想宋徽宗燃起对生活最强烈的渴望应当不是在他纸醉金迷的宫殿而是在苦寒萧瑟的北国所以一无所有的宋微宗在北国的雪地里写诗家山回首三千里目断天南无雁飞宋画的力量也正在于此直通生命最脆弱处方能表达绝处逢生的意志让一个人燃起生命热情的有时未必是杏花春雨落叶飞花而是雪落千山古木苍然有大悲恸才能有大希望宋人用大雪凝寒的笔意创造了一个具有高度悲剧美感的精神空间宋人画雪不是那种欢天喜地的好而是静思内敛坚韧的好假若还有希望旦不是金光大道艳阳天的那种希望而是置之死地而后生的希望于是想起少年时代的某一个夜晚我躲在温暖的被窝旦读到如许文字林冲投东去了两个更次身上单寒当不过那冷在雪地里看时离的草场远了只见前面疏林深处树木交杂远远地数间草屋被雪压着破壁缝旦透出火光来我相信在宋徽宗的晚年他所有的眼泪都已流完他只是一个白发苍然的普道老头在雪地上执拗地生存着假若他那时仍能画画真该再画一幅雪江归神图卷在生命的最后时刻对自己颠沛的一生做一个交代下列对文章的理解与赏析不正确的一项是分作者将独到的艺术见解和深刻的历史思考江厂笔端用典雅的文字描绘宋代风雪中的人文古韵文章多次写林冲与宋徽宗均以独特的视角将人物的命运与雪联系在一起体现了构思的匠心第段引用了叙写林冲的语句意在说明作者在少年时代已对林冲及其悲剧命运有了深刻的认识文章运用了对比手法凸显了宋代雪图在绘画风格上的创新以及市美情局方面的不同凡响结合上下文赏析下列句子中加点词语的妙处分那是真正的冷盘踞在人心里深入人的骨髓他只是一个白发苍然的普通老头在雪地上执拗地生存着文章标题宋代风雪有哪些含义分第值段写道宋人用大雪凝寒的笔意创造了一个具有高度悲剧美感的精神空间请结合全文说说精神空间的悲剧美感有哪些表现分二根据要求完成第题共分宋人知雪以雪构建了大宋独特的雪文化雪芹喜雪以雪为红楼梦锦上添花红楼梦书中曹公或以雪营造气氛推动情节发展或直书雪中雅事烘托人物形象或以雪入诗展示丰富寓意请选择以上一个角度概述与雪有关的内容并加以分析青岛一模阅读下面的文字完成下面小题城子的生命力沈洋去泸西城子必去一个小坝子一围群山环绕坝子不大却有水缘一条大河淌过弯成弓形正好与城子来一个紧紧的拥抱城子古村落就贴在这样的山坡上享尽了背靠山峦河流怀抱的极佳风水城子的民居全是土掌房从山脚沿山坡趁势而上前一户人家的楼顶即是后一户人家的场院从山脚第一户人家进去穿过四合院七弯八拐就可以像孙悟空神出鬼没般上到另一户人家如此神奇的格局真可谓家家相通户户相连总是让人想起地道战里那些横七竖八的地洞你还别说这城子村的民居建筑还正是有着攻防战事的考虑可见城子的历史绝不像现在看上去那般云淡风轻广西府志记载城子古村属彝族先民白勺部聚居地随着历史的演进大批汉族居民迁入明朝成化年间土司昂贵在此建造土司衙门改城子古城旧名白勺为永安府一时间这块风水宝地得以脱胎换骨当地人赖以生存的土掌房如雨后春笋般冒出了一大片规模宏大形成府城一跃成为滇南政治经济文化的中心之一盛繁至极走在城子古村一条条古街巷通向村庄的深处和高处或横或竖或直或弯无不透露出这个古村落的神秘地上是清一色的石板经过村民和游人经年累月的踩踏都磨出了时光的影子抬头看那房顶总是给人神奇的感觉碗口粗的当地栗树作梁疏密有致地搭在土墙上铺上横梁劈柴木棍和松针再铺上当地和好的黏泥蜂窝土摊平后人工用棒槌反复捶实土掌房的顶就这样筑成了奇就奇在这种看似粗糙的建筑实则极为牢固和实用城子村的土掌房还有一个重要的特点除承袭了当地土掌房传统的四方墙体土木夯顶层层相连户户相通的特点外像李将军第这种汉式门头坡顶门头下方斗拱等建筑构件齐全的民居大量吸收了滇中地区汉族人传统四合院的建筑风格深得汉式建筑之精髓体现出城子先民高超的建筑艺术和兼收包容的开放胸襟我们去的当天正值深冬但阳光明媚一户人家正请了村里的壮年男女帮助盖房五六个男女在房顶上忙得满头大汗有的挑土有的洒水有的洒松针有的用棒槌夯土旁边的一户人家正在搭木架一根根巨型圆木或方木纵横交错一看就是大兴土木的架势后来一问才知是当地政府正在统一恢复一批古院落走到上台人家一对中年夫妇正在拧玉米男的把玉米棒子背上楼倒在晒台上女的则把一根根玉米棒子扔进正在转动的机器里只听喀嚓喀嚓声此起彼伏却不见拧下来的玉米粒我好生奇怪上前询问原来每家每户的楼顶上都留有一个小孔刚打下来的玉米粒直接通过小孔哗啦啦淌进了楼板下房子里的粮仓里这就是当地群众储藏玉米棒子的简易粮仓既通风透气还能享受适量阳光保证玉米棒子不至于霉烂在今天看来这些生存技艺似乎不起眼但我想就是当年叱咤风云的昂贵土司也不一定会想到他的后人竟然会有如此发明创造吧是啊历史从来都是普通劳苦大众创造的这话到了今天依然是那样有生命力无疑这样的古村落成了摄影家的天堂成了驴友们的最爱每一天总是有无数的驴友慕名而来或自驾车前往或飞机转火车转汽车转面的或三五成群或只身一人或全家出游或情侣漫步或看夕阳西下或看旭日东升或看紫气升腾或看轻岚弥漫在城子古村落不用刻意去看什么尽可以随便走走跟着穿过村庄的一头老牛随便走看几条悠闲的狗在村中漫游等等不一而足总之每一个人在城子都会找到适合自己的心境或失意或失恋到了城子都会被城子的宁静消解即使正春风得意狂傲不羁到了城子也会对得意下另一种不同的定义快离开城子时我们来到了滇军六十军一八四师师长张冲小学时的学堂说学堂其实就是一个小院落正面一间简易的土掌房上下两层一楼上课二楼住人里面还供了张冲像因为刚写完抗日题材电视剧锻刀不久曾认真查阅过滇军的抗战史对张冲十分崇敬我怀着一颗虔诚之心上楼看了其早年休息读书的简易之所这位曾经在台儿庄战役和禹王山战役中让日军闻风丧胆的抗日英雄竟然就是从城子古村这间简易的土掌房里走出去的正是他用城子村彝家汉子铁打的肉身筑起了一道保家卫国的精神长城这种血脉直到今天还一直在城子村流淌曼延选自人民日报有删改下列对本文相关内容的理解不正确的一项是城子民居建筑格局神奇独特这既体现了其鲜明的地域文化特色也是历史上攻防战事的需要文章引用古人关于城子的记载概述其发展历史展现其风貌表现了城子的历史悠久底蕴深厚文章写到壮年男女盖房的场景表明地方政府重视对古村落的保护这是城子葆有生命力的重要因素作者游览城子感慨万千任笔端在现实与历史间穿梭既有生动的现场感又有厚重的历史感下列对本文艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是文章第段写城子地理位置极佳背靠山峦河流怀抱意在为下文写城子历史上的繁盛与如今成为旅游胜地张本文章第段巧用排比整齐和谐整散结合富有节奏借众多游人慕名而来一事展现了城子的魅力文章结尾写抗日英雄张冲画龙点睛卒章显志表明城子的文化浸润了世世代代的城子人影响深远本文语言特色鲜明质朴而不失雅致以意役辞无雕琢涂饰之感体现出作者自然高雅的审美追求作者为什么说去泸西城子必去结合全文谈谈你的理解请简要分析本文的构思特点各地试题散文专练共三题参考答案泰安一模缘溪行其用意是寻找古法造纸的所在文章将木活字和秦兵佣相类比结构上承接上文指出瑞安造纸术的来源分内容上揭示了瑞安文明与中原文明的关系丰富了文章内容彰显了文明的力量分总结上文照应标题和开篇使文章结构浑然体分使用比喻的修辞格生动形象地表现了瑞安三宝是中华文明中耀眼的一部分分揭示主题表达了作者对瑞安三宝的喜爱和对博大精深的中华文明的赞美分北京丰台区高三语文一模分分答案示例盘踞生动形象地写出了社会逼迫对人内心深刻而持久地影响分表现了一种深深的绝望之感分执拗生动地写出了想象中的宋徽宗历经家国沦丧后执着求生或艰难生存的形象分表达了作者对宋徽宗悲惨结局的悲悯之情分评分标准共分每词分其中词语理解分情感分分答案要点自然风雪宋代天气极寒频繁降落的雪艺术风雪宋画多以雪为题材并呈现清旷孤寂肃杀的特点社会风雪官逼民反的冷酷社会现实历史风雪外族入侵导致北宋王朝覆灭的历史评分标准共分一点分答出三点给分答出四点给满分宋代雪图秉持素简幽秘内省的审美趣味创造出荒寒寂寥的画境公宋代雪图越过浮华的现实追寻无限时空中的永恒并将悲伤与超然融为一体一宋代雪图在生命最脆弱时具有让人以绝处逢生的意志燃起生命热情的精神力量育共食时分的特神力一评分标准共分意境哲思和生命意识每个角度分若从其它角度答出悲剧审美感受酌情给分分答案提示推动情节发展第四十九回五十回一场大雪引出宝玉寻梅宝琴披裘立雪芦雪庵即景联诗史湘云割腥啖膻等情节烘托人物形象妙玉以梅花雪烹茶高洁史湘云赏雪啖膻豪放展示丰富寓意飞鸟各投林中落了片白茫茫大地真干净隐喻结局评分标准共分概述原著相关内容分分析分青岛一模答案城子的地理位置极佳风景秀丽城子的民居格局神奇神秘古朴城子的居民富有生活智慧古村落富有吸引力城子的历史悠久文化底蕴深厚选择材料方面文章围绕中心选材丰富自由不受时空的限制有存在的现状与历史也联想到地道战保家卫国的抗日英雄等将人事物有机融合在一起形散而神聚组织材料方面线索清晰文章以时间地点的变化为行文线索贯穿全篇结构严谨层次分明文章内容由城子的历史底蕴写到城子的新时代内涵再到城子文化内涵对人的精神浸润彰显城子的生命力由表及里层层深入手法多变历史与现实交织叙述议论抒情相结合虚实结合等解析分析题详解本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力这是城子葆有生命力的重要因素错写到壮年男女盖房的场景意在强调劳苦大众的创造才是城子葆有生命力的重要因素故选题详解本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力画龙点睛卒章显志错文章的主题内容丰富有城子的历史底蕴有城子的新时代内涵结尾写到城子文化内涵对人的精神浸润是对主题的深化故选题详解本题考查学生体会重要语句的丰富含意筛选概括信息的能力去泸西城子必去是具有概括性的句子理解此句的内涵需要结合全文结合城子古村落就贴在这样的山坡上享尽了背靠山峦河流怀抱的极佳风水可知城子的地理位置极佳风景秀丽结合城子的民居全是土掌房如此神奇的格局真可谓家家相通户户相连总是让人想起地道战里那些横七竖八的地洞你还别说这城子村的民居建筑还正是有着攻防战事的考虑可知城子的民居格局神奇神秘古朴结合原来每家每户的楼顶上都留有一个小孔刚打下来的玉米粒这些生存技艺似乎不起眼但我想就是当年叱咤风云的昂贵土司也不一定会想到他的后人竟然会有如此发明创造吧是啊历史从来都是普通劳苦大众创造的这话到了今天依然是那样有生命力这样的古村落成了摄影家的天堂成了驴友们的最爱可知城子的居民富有生活智慧古村落富有吸引力结合走在城子古村一条条古街巷通向村庄的深处和高处或横或竖或直或弯无不透露出这个古村落的神秘地上是清一色的石板经过村民和游人经年累月的踩踏都磨出了时光的影子这位曾经在台儿庄战役和禹王山战役中让日军闻风丧胆的抗日英雄筑起了一道保家卫国的精神长城这种血脉直到今天还一直在城子村流淌曼延可知城子的历史悠久文化底蕴深厚题详解本题考查学生分析作品艺术构思的能力从选择材料方面看文章写了城子的地理位置极佳风景秀丽写了城子的民居格局神奇神秘古朴写了城子的居民富有生活智慧古村落富有吸引力写了城子的历史悠久文化底蕴深厚这些内容书写了城子的历史与现实丰富而自由都是围绕城子的丰富内涵来写形散而神聚由表及里层层深入从组织材料方面开篇总写去泸西城子必去然后写地理位置一个小坝子一围群山环绕写民居城子的民居全是土掌房写历史广西府志记载写盖房抬头看那房顶一户人家正请了村里的壮年男女帮助盖房写居民一对中年夫妇正在拧玉米写现实的吸引力这样的古村落成了摄影家的天堂写学堂我们来到了滇军六十军一八四师师长张冲小学时的学堂这样一路写来由城子的历史底蕴写到城子的新时代内涵再到城子文化内涵对人的精神浸润彰显城子的生命力结构严谨层次分明结合走在城子古村我们去当天正值深冬走到上台人家快离开城子时我们来到了滇军六十军一八四师师长张冲小学时的学堂可知文章以时间地点的变化为行文线索贯穿全篇线索清晰从写作手法方面文章写历史广西府志记载写现实抬头看那房顶一户人家正请了村里的壮年男女帮助盖房写居民一对中年夫妇正在拧玉米这样的古村落成了摄影家的天堂历史与现实交织又写我们来到了滇军六十军一八四师师长张冲小学时的学堂正是他用城子村彝家汉子铁打的肉身筑起了一道保家卫国的精神长城这种血脉直到今天还一直在城子村流淌曼延虚实结合把历史与现实结合起来叙述议论抒情相结合文章手法灵活多变彰显了作者高妙的艺术创造力
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