专题05政论文阅读之分析文章结构归纳内容要点概括中心意思备注标注的题目考查的是分析文章结构归纳内容要点概括中心意思这一考点一2020蚌埠二中月考阅读下面文章完成下列各题人贵立志立志是事业的起点也是事业成功的基石古往今来能成就大事业者莫不先怀雄心壮志并且矢志不渝宋代学者程颢曾说治天下者必先立其志明代学者王阳明也说夫学莫先于立志由此可见立志对于一个人的事业发展来说既是指引又是动力起着十分关键的作用何谓立志如何立志答案见仁见智人言人殊一些人立志只注重个人利益或者纯凭个人志趣这显然过于狭隘和短视不宜提倡更多的人在立志时首先考虑国家和人民的需要在这个大前提下寻找个人的兴趣点然后确定志向这样的立志既有利于社会进步又可充分发挥个人的积极性与特长值得大力倡导在我国历史上为国家和民族作出过重要贡献的人大多立有大志比如被林则徐誉为绝世奇才的左宗棠很早就怀有身无半亩心忧天下之志尽管他三次赴京会考皆名落孙山直到40岁还是一介布衣但救世济民之心毫不动摇潜心研究中外舆地军略后来被人誉为天才军事领袖在抵抗外国侵略方面他先是抱病带着棺材前赴西北指挥在新疆战胜了英国支持的阿古柏军队后又挫败了沙皇对中国西北的侵略阴谋捍卫了中国的领土主权后来他在中法战争中坚决抵抗法国侵略直到生命的最后一刻关于立志问题毛泽东同志在1917年的致黎锦熙信中有过深刻论述今人所谓立志如有志为军事家有志为教育家乃见前辈之行事及近人之施为羡其成功盲从以为己志乃出于一种模仿性真欲立志不能如是容易必先研究哲学伦理学以其所得真理奉以为己身言动之准立之为前途之鹄再择其合于此鹄之事尽力为之以为达到之方始谓之有志也如此之志方为真志而非盲从之志这就是说只有把立志建立在深明哲理的基础上而不是简单盲从才能使志向更加高远而切实毛泽东同志不但对如何立志提出了深刻见解而且为我们如何实现高远志向做出了光辉榜样他在求学时代即立志救国救民身无半文心忧天下为了救国救民他在学习上废寝忘食寻找救国救民真理最后终于找到了马克思主义为了救国救民他还利用一切机会开展社会调查在1917年暑假他带着一把雨伞一双草鞋步行900多里历时一个多月走访了长沙宁乡安化益阳沅江五县农村访贫问苦倾听村民的呼声同年寒假又赴浏阳进行调查1918年至1920年间为组织留法勤工俭学他利用去北京和上海之便相继深入河北长辛店山东泰山和曲阜等地进行社会考察此外他还先后多次去萍乡安源煤矿了解工人疾苦向工人宣传马列主义这些社会调查为他后来形成依靠工农走农村包围城市的革命道路无疑起到了重大作用通过社会调查他更加坚定了为民族独立人民解放和国家富强人民幸福而努力奋斗的意志因此在此后的革命征途中不管遇到任何艰难险阻毛泽东同志都矢志不渝最终成为一代伟人在这个共筑中国梦的时代我们要想为国家和民族的发展贡献自己的力量实现自己的人生价值首先必须确立高远的志向为了自己的志向不懈奋斗选自人民日报有删改1选文的中心论点是什么2选文第三段运用了什么论证方法有什么作用3选文第四段与第五段不能调换的原因是什么4对选文内容理解有误的一项是A古代学者程颢和王阳明告诉我们无论治天下还是学习都要先立志B仅注重个人利益或者纯凭个人志趣来树立志向是不宜提倡的C一个人只要能立下大志就一定能为国家民族做出重要贡献D左宗棠心忧天下面对外国侵略赴西北指挥捍卫了国家的领土主权二2020成都七中高二模拟阅读下文完成文后各题我的祖国你的祖国美国罗纳德卡尔弗特在这片国土上在我们美利坚我们选择作为领袖的人从不以军装和徽章来显示宪法赋予他的武装部队总司令的地位他们的内阁成员他们的文职下属都不会给他穿戴表现强大军力的服饰在这片国土上在我们美利坚普通公民见到的军人是这样稀少以至于他们还没有学会根据肩章来分辨少校和上尉当首席行政官向他的国民讲话时他们以一臂之隔的距离聚集在他的周围列成方阵的士兵不会在他的前面正步行进当他在大庭广众之下发表讲话时台下见不到一排排戴着钢盔的头颅在这片国土上在我们美利坚人们不用军靴的重步声来愉悦到访的外国政治家不以展示机动加农炮和大规模生产轰炸机的设备来恐吓他在这片国土上在我们美利坚我们有绵延数千英里的不设防的北部边界在那将我们的另一块领土部分隔开的清澈浩瀚的大海中见不到海军舰船穿梭其间整个南部边界没有要塞也见不到炫耀武力的情形在这片国土上在我们美利坚年轻人不必应征去为国防设施劳作参加军事训练与否悉听其便不存在一支长期奉行侵略政策的武装部队建立海军不是针对来自西半球的危险而完全是为防备可能来自欧洲或亚洲的威胁在这片国土上在我们美利坚总人口有三分之一是在外国出生或者虽为本土出生但父母或单亲是外国人我们众多的少数族裔来自14个国家无论其祖籍在何处本土出生的美国人享有一切政治和其他权利我们有少数族裔但是没有少数族裔问题在这片国土上在我们美利坚普通公民可以不受限制地批评政府的政策或是首席行政官的目标他可以根据自己的判断和良知而不是根据统治者的命令去投票在这片国土上在我们美利坚我们将歌声献给爱和罗曼司夜半的忧伤落日时的帆影而不是献给政治事业的殉道者我们的国歌中虽有尚武之词和国难当头的气氛但是如果你想听风琴曲目单会给你提供他的姐妹歌美利坚我为你歌唱较为明快的爱国主义精神在全国各地到处都有要号召国人团结一致我们唱迪克西或艾奥瓦佬要说哪里的玉米长得高大我们唱落基山的春天或加利福尼亚我来了在这片国土上在我们美利坚从不搞防空演习防毒面具几成文物当死亡之鹰染黑天空之时我们无须教我们的孩子跑向何处在这片国土上在我们美利坚我们现在和未来的问题只会出自内部出自我们的错误我们对邻国的和平誓言比统治者的承诺和书面条约还要响亮我们向他们保证说我们一定会将自己多于他国的资源用来发展有利于和平的产业在这片国土上在我们美利坚我们已经指明通向永久和平的路径欧洲和亚洲都享受不到与这里所阐述的同等的自由平等和平之福当我们接近或进入某个无论什么牌号的专制国家这些福祉不是减少就是消失了这种自由这种平等这种和平植根于美国的政体中我们只要将那些试图销毁这些原则的形形色色的外国主义拒于我国海岸之外我们就能永远保留她们如果你珍惜这种自由这种平等这种和平物质上的和平和精神上的和平那么请用你们的一切力量来捍卫我国政府的理想注1938年慕尼黑事件震惊世界第二次世界大战阴云密布俄勒冈州波特兰俄勒冈人报的主编罗纳德卡尔弗特为唤起美国人民的危机意识写下了这篇著名的社论该社论一经发表马上风靡全国1939年罗纳德卡尔弗特因此文在世界为战争风云笼罩之际有力地唤起了国人的爱国主义情感和从容应对的理智荣获普利策奖选自展江主编新闻与正义普利策新闻奖获奖作品集中国人民大学出版社2009年版1这篇社论共有11个段落请问最后一段的位置可不可以变动为什么2这篇社论的语言具有强烈的冲击力试从修辞的角度加以赏析3即使在70多年后的今天美国的国家形象也不如文中所说的那样十全十美请结合该社论的写作背景和新闻文体的特点说说作者为什么要这样写三2020衡水中学高二模拟阅读下面的文字完成下列小题每当谈起战争话题总有人觉得推崇谦谦君子的中国文化缺少铁血霸气的一面从史实上看中华文明崛起于中原农耕地带四面受攻特别是北方毗邻草原游牧民族战争频仍相对于扛锄牵牛单独劳作的农耕民族而言游牧民族的日常生活就是骑马射猎团队合作有巨大的天然军事优势然而从黄帝北逐荤粥开始历经夏商周秦直到汉武帝唐太宗分别击败匈奴突厥中原文明始终经受住了强悍的游牧民族的军事冲击不断发展壮大显然谦谦君子也绝非任人宰割的懦弱者那么中国文化对战争有什么看法呢第一不推崇战争中国文化爱好和平孔子说仁者爱人以爱护别人为己任的仁者当然不会热衷于剥夺别人的生命汉传佛教强调慈悲为怀主张吃素连动物的生命都不愿剥夺遑论战争老子关于战争的论述更充分他说兵者不祥之器非君子之器不得已而用之武器战争都是不祥之物也非君子所喜欢的只有在不得已时才会用它若美之是乐杀人如果喜欢武器推崇战争就是以杀人为乐夫乐杀者不可得意于天下以杀人为乐的人不可能真正得到天下人的认可第二不惧怕战争中国文化重视精神追求正义有重义轻死的一面比如孔子说过志士仁人无求生以害仁有杀身以成仁玄奘说过宁可就西而死岂东归而生文天祥说过人生自古谁无死留取丹心照汗青这种视死如归的精神体现在战争上就是不畏强敌不怕牺牲一般的征服者战争能胜则愿战不胜则愿降必胜则必战必败则必降而中国文化更推崇的是无关正义必胜亦不战不打不正义的战争不欺凌弱小正义所在必败亦必战即便敌强我弱明知必败也会勇于亮剑绝不屈服甘愿杀身成仁舍生取义自恃武力强大而敢于言战不是真正的勇敢重义轻死明知必败亦必战才是真正的勇敢这也是中华文明不灭的关键之一第三战争胜负的根本是民心虽然不推崇战争但中国文化对战争的研究非常深入决定战争胜负的根本是什么中国文化很早就对此做出明确论述民心尚书泰誓说商纣王有臣亿万惟亿万心商纣王虽有亿万臣民但人人离心离德周武王有臣三千惟一心周武王虽只有三千臣民却众人一心因此周武王就有能力战胜商纣王孙子兵法提出决定战争胜负的主要因素包括道天地将法五方面其中道是居于首位的决定要素道是什么呢就是得民心道者令民与上同意可与之死可与之生也就是说执政者能让老百姓与自己同心同德同生共死是取得战争胜利的首要条件摘编自文运不推崇也不惧怕胜负根本在民心浅谈中国文化对战争的看法1下列关于原文内容的表述不正确的一项是A以骑马射猎团队协作为生活常态的游牧民族与耕地种田个体劳作的农耕民族相比自然具有明显的军事优势B中华文明在中原农耕地带崛起之后经受住了北方强悍游牧民族长时间的军事压迫以及战争的考验一步步地发展壮大C仁者爱人慈悲为怀及兵者不祥之器儒释道三家直接表达对战争看法的言论体现了中国文化的战争观D中华民族的文化土壤中有为追求正义而视死如归的基因体现在战争上就是为了正义的事业不畏强敌不怕牺牲2下列理解和分析不符合原文意思的一项是A推崇谦谦君子的民族心理决定了中国文化奉行的是不推崇战争的理念而这也正是中华民族曾经任人宰割的历史根源B中华民族为追求正义明知必败亦勇敢应战这种重义轻死的精神传统成为了中华文明得以延续的一个关键因素C不推崇战争并不意味着中华民族对于战争缺乏研究如尚书泰誓就有民心向背与战争胜负关系的相关表述D孙子兵法将得民心为内涵的道放在决定战争胜负诸因素之首这是本民族胜负根本在民心战争观的有力证据3根据原文内容下列说法不正确的一项是A黄帝北逐荤粥汉武帝唐太宗分别击败匈奴突厥表明军事优势并非只由兵士的军事技能武器装备所决定B中华民族反对一切战争但这并不意味着中华民族惧怕战争只是本民族不好战尚武不以战争杀伐为乐C中华民族重义轻死的文化人格演化为中华儿女面对战争不畏强敌视死如归的民族气节呈现出不恃强凌弱的民族品格D中国文化推崇正义所在必败亦必战的理念宣扬舍生取义的精神说明相较于战争结果中华民族更看重战争的正义性四2020芜湖一中月考阅读下面的文字完成下面小题弘扬中华传统勤劳美德勤劳是华夏子孙的传统美德中国人的劳动精神一代代传承离不开对中国传统劳动观念的创造性转化和创新性发展同时劳动的范畴和内涵也随时代变迁而不断延展树立正确的劳动价值观弘扬劳动精神创造美好生活是当下国人的精神追求也是中国人建立文化自信的一个历史基点勤劳是中华民族几千年贯彻始终的道德倡导人类劳动发展分为奴役劳动谋生劳动体面劳动自由劳动四个阶段对人类社会劳动的认知和热爱在中国古代经典著作中多有论及大戴礼记武王践祚履屡铭中写道慎之劳则富强调的是财富和劳动的关系自古以来对劳动的肯定和赞美都是中国传统文化的重要内容尚书周官中写道功崇惟志业广惟勤古今药石续自警篇中写道民生在勤勤则不匮是勤可以免饥寒也意思是人们的生计在于勤劳勤劳就不会缺乏衣服与食物勤劳能够让人避免饥饿与寒冷先秦儒家关注的是一种礼制而不是使用价值层面的劳动致富也不是精神价值层面的劳动快乐是一种自然分工的伦理化为中国古人构建了一种脱离田间生产的劳动价值理论后世儒家分离了劳和思两个概念正如孟子所言劳心者治人劳力者治于人荀子在天论中所说强本而节用则天不能贫表达了对勤劳耕作和勤俭节约的认同墨家是劳动者的学派墨子非命下说必使饥者得食寒者得衣劳者得息这是中国社会福利劳动保障思想的萌芽墨家思想兼容并蓄形成了中国先进文化的必要成分是民族振兴国家进步的精神力量清仁宗味余书室全集中写道农夫不勤则无食桑妇不勤则无衣士大夫不勤则无以保家佛道两家对于劳动和农业持消极态度法儒两家主张繁衍人口认为劳动力是发展生产的根本保证孟子曾提出民为贵社稷次之君为轻的重民思想经过长期的文化大融合儒释道墨法等多家思想互相渗透互相影响勤于劳动被看作是修齐治平的根本性的道德品质深深滋养着一代代华夏儿女的精神心田古代劳动人民的辛勤劳动创造了生活本身和精神意境魏晋诗人陶渊明所作归园田居其三展现出我国古代人民早起劳作傍晚收工期待有好收成的场景展现出劳动人民辛勤劳动的形象唐代诗人李绅写的悯农融洽地将珍惜食物与辛勤劳动结合起来一直影响塑造着中国人的勤俭节约的美德唐代诗人王维的春中田园作的前四句展现出了古代人们愉快劳动的情境和勇于探索的精神可见劳动不仅可以磨炼人的意志劳动的协作性还可以培养人的互助和团结精神自强不息是古代劳动人民战胜困难的智慧之源古代物质资源匮乏自然条件恶劣勤劳的中华儿女自强不息积极探索到了宋明时期科技手工业都变得发达宋朝时发明了天文仪等多种精密仪器明朝时期郑和七次下西洋代表了那个时代科技造船业的世界先进水平古代劳动人民智慧的结晶反映在各个领域栩栩如生的兵马俑巍峨长城巧夺天工的都江堰贯通南北的大运河素纱禅衣榫卯结构记里鼓车等等无一不是凝聚劳动者勤劳智慧的伟大成果尽责乐业精益求精的工匠精神使这些遗宝成为历史的烙印和华夏子孙精神的内核摘编自2019年06月03日光明日报第15版1下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是A中国人的劳动精神一代代传承完全继承了中国传统的劳动观念和勤劳美德B只要树立正确的劳动价值观弘扬劳动精神当下国人就能建立起文化自信C勤于劳动逐渐成为中华民族修身齐家治国平天下的根本性的道德品质D李绅写的悯农将珍惜食物与辛勤劳动结合形成了中国人勤俭节约的美德2下列对原文论证的相关分析不正确的一项是A文章采用提出问题分析问题的方式展开论证在逻辑上也是逐层递进的B文章第二三两段都大量运用了举例论证和引用论证具有很强的说服力C文章用郑和下西洋的事例来表明当时中国造船业世界一流中华儿女自强不息D文章末段用古代劳动人民伟大成果证明工匠精神也是华夏子孙精神内核3根据原文内容下列说法不正确的一项是A先秦儒家关注的礼制是一种自然分工的伦理化认为脱离田间生产的文化人也能创造劳动价值B墨子非命下说必使饥者得食寒者得衣劳者得息表明当时社会福利劳动保障思想比较成熟C墨家思想能兼容并蓄是中国先进文化的重要组成部分是民族振兴国家进步不可或缺的一种精神力量D勤劳的中华儿女自强不息积极探索在劳动中磨炼了意志在劳动的协作性中培养了互助和团结的精神五2020六安一中高考一模阅读下面的文字完成下面小题近年来现实题材电视剧增量回归创作水平明显提升这是电视剧业界积极践行以人民为中心创作导向的成果是管理部门从源头促创作大力扶持优秀剧本的重要收获献礼剧是近两年现实题材主旋律剧的主体内容其表现内容和视角丰富多样表现重心各有侧重落脚点皆是表现中国的时代变革与中国人的心灵变迁这些作品多以小切口展现大时代努力在社会变革中展现改革者的家国情怀与人物的情感命运以普通人的生活变迁来折射时代洪流与社会百态现实题材剧的思想内涵和美学意蕴首先由人物性格和行动来承载主要人物形象的典型性人物群像的丰富性直接构建着作品错综复杂的人物关系和人物世界是作品生活实感与艺术品质的基础要素与此同时现实题材剧中的人物总是生活中具体的人有一定的社会身份和所从事的行业特色通过恰当的形象化艺术转化予以有效表达是确保作品艺术似真性的前提都市情感剧家庭伦理剧青春爱情剧等类型作品在现实题材剧中占比最多前不久播出的都挺好借助纯熟的叙事技巧一流的表演水准打破了不同圈层的接受壁垒产生了强烈的审美冲击力作品对世事沧桑人世沉浮对善良仁义的传统美德的表现让这类剧赢得了独特的口碑2019年农村家庭伦理剧麦香绽放吧百合春暖花又开等表现了逆境中的善良与坚守带给人们朴素的美感优秀的青春爱情剧不只需要年轻靓丽的面孔更需要有趣有精神品质的灵魂需要创作者发现生活的慧眼跳出模式化窠臼与狭小的思想格局2018年的这类剧中既有表现留学生生活又杂糅了反腐元素的归去来也有杂糅体育竞技元素的甜蜜暴击等将个人成长与人生价值的实现融入青春书写为电视剧市场增添了新的活力现实题材创作要将现实主义原则贯彻始终近期大江大河最美的青春外滩钟声启航都挺好破冰行动等作品的成功恰恰是将现实主义原则贯通了创作制作全流程有力证明了影视艺术的原创力是合力的结果电视剧的叙事容量大传统的单兵作战式创作日益被集体创作代替因此造成一些作品缺乏严谨的整体构思和逻辑线索贯通的故事被小品化的事故替代不少剧情通过事故相连来保持戏剧张力吸引观众由此造成作品段落之间的割裂感当然表演不在线艺术匠心缺失制作粗劣同样会伤及作品的生活实感造成创作质量不均衡现实题材承担着重要的时代使命创作者需要保持与时代积极热情的对话关系深入开掘生活进行有效的艺术转化与提炼以艺术匠心夯实创作全流程惟其如此现实题材电视剧才能不断提升品质成就高峰之作节选自人民日报201966戴清以艺术匠心提升影视原创力有删改1下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是A电视剧业界与管理部门合力促进了近年来现实题材电视剧的增量回归以及创作水平的提升B献礼剧的表现内容和视角丰富多样表现重心各有侧重但多以小切口展现大时代展现改革者的家国情怀与人物的情感命运C主要人物形象的典型性与人物群像的丰富性是确保作品艺术似真性的前提D优秀青春爱情剧需要创作者发现生活打破了狭小思想格局2018年的这类剧为电视剧市场增添了活力2下列对原文论证的相关分析不正确的一项是A文章第自然段主要讲现实题材电视剧的落脚点在于折射时代洪流与社会百态B文章第自然段主要讲现实题材剧的思想内涵和美学意蕴在于塑造主要人物形象的典型性人物群像的丰富性C文章第自然段全段阐述了现实题材剧的创作要始终贯彻现实主义原则D文章末段彰显写作目的强调现实题材承担着时代使命呼吁以艺术匠心提升现实题材电视剧品质成就高峰之作3根据原文内容下列说法正确的一项是A优秀的青春爱情剧更需要有趣有精神品质的灵魂所以演员的颜值不需要关注B近期都挺好破冰行动现实主义题材的电视剧作品的成功证明了贯彻现实主义原则的重要性C集体创作全面代替传统单兵作战式创作造成一些作品缺乏严谨的整体构思和逻辑线索缺乏贯通的故事D只要创作时始终贯彻现实主义原则就不会伤及作品的生活实感创作出高质量的影视作品专题05政论文阅读之分析文章结构归纳内容要点概括中心意思答案备注标注的题目考查的是分析文章结构归纳内容要点概括中心意思这一考点一2020蚌埠二中月考阅读下面文章完成下列各题人贵立志立志是事业的起点也是事业成功的基石古往今来能成就大事业者莫不先怀雄心壮志并且矢志不渝宋代学者程颢曾说治天下者必先立其志明代学者王阳明也说夫学莫先于立志由此可见立志对于一个人的事业发展来说既是指引又是动力起着十分关键的作用何谓立志如何立志答案见仁见智人言人殊一些人立志只注重个人利益或者纯凭个人志趣这显然过于狭隘和短视不宜提倡更多的人在立志时首先考虑国家和人民的需要在这个大前提下寻找个人的兴趣点然后确定志向这样的立志既有利于社会进步又可充分发挥个人的积极性与特长值得大力倡导在我国历史上为国家和民族作出过重要贡献的人大多立有大志比如被林则徐誉为绝世奇才的左宗棠很早就怀有身无半亩心忧天下之志尽管他三次赴京会考皆名落孙山直到40岁还是一介布衣但救世济民之心毫不动摇潜心研究中外舆地军略后来被人誉为天才军事领袖在抵抗外国侵略方面他先是抱病带着棺材前赴西北指挥在新疆战胜了英国支持的阿古柏军队后又挫败了沙皇对中国西北的侵略阴谋捍卫了中国的领土主权后来他在中法战争中坚决抵抗法国侵略直到生命的最后一刻关于立志问题毛泽东同志在1917年的致黎锦熙信中有过深刻论述今人所谓立志如有志为军事家有志为教育家乃见前辈之行事及近人之施为羡其成功盲从以为己志乃出于一种模仿性真欲立志不能如是容易必先研究哲学伦理学以其所得真理奉以为己身言动之准立之为前途之鹄再择其合于此鹄之事尽力为之以为达到之方始谓之有志也如此之志方为真志而非盲从之志这就是说只有把立志建立在深明哲理的基础上而不是简单盲从才能使志向更加高远而切实毛泽东同志不但对如何立志提出了深刻见解而且为我们如何实现高远志向做出了光辉榜样他在求学时代即立志救国救民身无半文心忧天下为了救国救民他在学习上废寝忘食寻找救国救民真理最后终于找到了马克思主义为了救国救民他还利用一切机会开展社会调查在1917年暑假他带着一把雨伞一双草鞋步行900多里历时一个多月走访了长沙宁乡安化益阳沅江五县农村访贫问苦倾听村民的呼声同年寒假又赴浏阳进行调查1918年至1920年间为组织留法勤工俭学他利用去北京和上海之便相继深入河北长辛店山东泰山和曲阜等地进行社会考察此外他还先后多次去萍乡安源煤矿了解工人疾苦向工人宣传马列主义这些社会调查为他后来形成依靠工农走农村包围城市的革命道路无疑起到了重大作用通过社会调查他更加坚定了为民族独立人民解放和国家富强人民幸福而努力奋斗的意志因此在此后的革命征途中不管遇到任何艰难险阻毛泽东同志都矢志不渝最终成为一代伟人在这个共筑中国梦的时代我们要想为国家和民族的发展贡献自己的力量实现自己的人生价值首先必须确立高远的志向为了自己的志向不懈奋斗选自人民日报有删改1选文的中心论点是什么答案立志对于一个人的事业发展来说起着十分关键的作用解析本题考查分析和概括选文的中心论点的能力论点是作者的完整看法见解或主张能够统摄全文议论文的论题一般出现在文题或文章的首尾段也有的需要根据文意来概括首先对文章进行层次的划分找到文章论述从几个方面着眼然后概括段意根据段意概括中心注意重点关注各段的段首和段尾句以及文章的开头和结尾的句子从这些段落或语句中提取关键的词语作答结合本文内容来看作者着重阐述立志的问题并在首段给出论点即立志对于个人的事业发展来说既是指引又是动力起着十分关键的作用2选文第三段运用了什么论证方法有什么作用答案举例论证对比论证具体突出地论证了在我国历史上为国家和民族作出过重要贡献的人大多立有大志的观点解析本题考查准确判定论证方法并分析和概括其作用的能力解答此类题需要正确辨别论证方法然后根据各种论证方法的答题格式具体分析进行解答从第三段内容来看主要举了被林则徐营为绝世奇才的左宗棠的例子并将他的前后半生的经历进行对比可见用了举例论证对比论证两种论证方法来论证文段的首句在我国历史上为国家和民族作出过重要贡献的人大多立有大志的观点3选文第四段与第五段不能调换的原因是什么答案第段论述了毛泽东同志对立志提出了深刻见解第段论述了毛泽东同志为我们如何实现高远志向树立了榜样这两段与第段首句一一对应所以不能调换解析本题考查分析议论文写作结构的能力解答此题的关键是结合上下文明确这样安排结构的原因要看能不能颠倒首先看各段分别表述了什么内容文章第四段是写毛泽东对立志的深刻见解第五段则是重点论述毛泽东同志我们如何实现高远志向做出了光辉榜样正好分别与第五段开头的两句话一一对应所以不能调换4对选文内容理解有误的一项是A古代学者程颢和王阳明告诉我们无论治天下还是学习都要先立志B仅注重个人利益或者纯凭个人志趣来树立志向是不宜提倡的C一个人只要能立下大志就一定能为国家民族做出重要贡献D左宗棠心忧天下面对外国侵略赴西北指挥捍卫了国家的领土主权答案C解析本题考查理解并分析文中重要内容的能力C项一个人只要能立下大志就一定能为国家民族做出重要贡献过于绝对根据文章末段的话我们要想为国家和民族的发展贡献自己的力量实现自己的人生价值首先必须确立高远的志向为了自己的志向不懈奋斗我们由此可以了解这句话的意思是说一个人能立下大志还要不懈的奋斗才能为国家民族做出重要贡献故选C二2020成都七中高二模拟阅读下文完成文后各题我的祖国你的祖国美国罗纳德卡尔弗特在这片国土上在我们美利坚我们选择作为领袖的人从不以军装和徽章来显示宪法赋予他的武装部队总司令的地位他们的内阁成员他们的文职下属都不会给他穿戴表现强大军力的服饰在这片国土上在我们美利坚普通公民见到的军人是这样稀少以至于他们还没有学会根据肩章来分辨少校和上尉当首席行政官向他的国民讲话时他们以一臂之隔的距离聚集在他的周围列成方阵的士兵不会在他的前面正步行进当他在大庭广众之下发表讲话时台下见不到一排排戴着钢盔的头颅在这片国土上在我们美利坚人们不用军靴的重步声来愉悦到访的外国政治家不以展示机动加农炮和大规模生产轰炸机的设备来恐吓他在这片国土上在我们美利坚我们有绵延数千英里的不设防的北部边界在那将我们的另一块领土部分隔开的清澈浩瀚的大海中见不到海军舰船穿梭其间整个南部边界没有要塞也见不到炫耀武力的情形在这片国土上在我们美利坚年轻人不必应征去为国防设施劳作参加军事训练与否悉听其便不存在一支长期奉行侵略政策的武装部队建立海军不是针对来自西半球的危险而完全是为防备可能来自欧洲或亚洲的威胁在这片国土上在我们美利坚总人口有三分之一是在外国出生或者虽为本土出生但父母或单亲是外国人我们众多的少数族裔来自14个国家无论其祖籍在何处本土出生的美国人享有一切政治和其他权利我们有少数族裔但是没有少数族裔问题在这片国土上在我们美利坚普通公民可以不受限制地批评政府的政策或是首席行政官的目标他可以根据自己的判断和良知而不是根据统治者的命令去投票在这片国土上在我们美利坚我们将歌声献给爱和罗曼司夜半的忧伤落日时的帆影而不是献给政治事业的殉道者我们的国歌中虽有尚武之词和国难当头的气氛但是如果你想听风琴曲目单会给你提供他的姐妹歌美利坚我为你歌唱较为明快的爱国主义精神在全国各地到处都有要号召国人团结一致我们唱迪克西或艾奥瓦佬要说哪里的玉米长得高大我们唱落基山的春天或加利福尼亚我来了在这片国土上在我们美利坚从不搞防空演习防毒面具几成文物当死亡之鹰染黑天空之时我们无须教我们的孩子跑向何处在这片国土上在我们美利坚我们现在和未来的问题只会出自内部出自我们的错误我们对邻国的和平誓言比统治者的承诺和书面条约还要响亮我们向他们保证说我们一定会将自己多于他国的资源用来发展有利于和平的产业在这片国土上在我们美利坚我们已经指明通向永久和平的路径欧洲和亚洲都享受不到与这里所阐述的同等的自由平等和平之福当我们接近或进入某个无论什么牌号的专制国家这些福祉不是减少就是消失了这种自由这种平等这种和平植根于美国的政体中我们只要将那些试图销毁这些原则的形形色色的外国主义拒于我国海岸之外我们就能永远保留她们如果你珍惜这种自由这种平等这种和平物质上的和平和精神上的和平那么请用你们的一切力量来捍卫我国政府的理想注1938年慕尼黑事件震惊世界第二次世界大战阴云密布俄勒冈州波特兰俄勒冈人报的主编罗纳德卡尔弗特为唤起美国人民的危机意识写下了这篇著名的社论该社论一经发表马上风靡全国1939年罗纳德卡尔弗特因此文在世界为战争风云笼罩之际有力地唤起了国人的爱国主义情感和从容应对的理智荣获普利策奖选自展江主编新闻与正义普利策新闻奖获奖作品集中国人民大学出版社2009年版1这篇社论共有11个段落请问最后一段的位置可不可以变动为什么答案最后一段的位置不可以变动前面10个自然段是通过大量的事例告诉国民美国是一个自由平等和平的国家而11自然段是对前面10个自然段的总结对主题的深化即美利坚的每一位国民都应珍惜所拥有的自由平等和平用自己的一切力量来捍卫政府的理想用原文语句作答也可如果你珍惜这种自由这种平等这种和平物质上的和平和精神上的和平那么请用你们的一切力量来捍卫我国政府的理想解析本题考查学生把握文章结构概括中心意思的能力此类试题通常采用分段概括大意并分析段与段之间的结构关系从而概括中心意思本题问最后一段的位置能否变动实则是要考生去思考最后一段在内容上和结构上的作用做题时抓住最后一段在内容上和结构上的作用来回答即可2这篇社论的语言具有强烈的冲击力试从修辞的角度加以赏析答案本文大量运用了排比的修辞手法如这种自由这种平等这种和平植根于美国的政体中我们将歌声献给爱和罗曼司夜半的忧伤落日时的帆影等运用这些排比加强了语势强调了美利坚人民所拥有的自由平等和平的可贵强化了人们的爱国感情运用了反复的修辞手法如在这片国土上在我们美利坚反复出现增强了语势对国家国土等概念起到了强调作用解析本题考查学生对文本的某种特色作深度思考和判断的能力能力层级D级此题属于对新闻社论语言的赏析解答此类题的关键是答题的方向和角度答题时注意采用举例分析作用的形式本题题干指出了从修辞的角度来赏析语言的冲击力本文主要运用排比和反复的修辞来展现语言的冲击力抓住这两种修辞分析其作用即可3即使在70多年后的今天美国的国家形象也不如文中所说的那样十全十美请结合该社论的写作背景和新闻文体的特点说说作者为什么要这样写答案社论的写作背景1938年慕尼黑事件震惊世界第二次世界大战阴云密布在世界为战争风云笼罩之际这样写可以唤起美国人民的危机意识唤起国人的爱国主义情感和从容应对的理智新闻及新闻社论特点新闻具有实效性和针对性新闻社论应体现国家的主流意识起到鼓舞人激励人感召人的作用作者就是针对当时二战的实际情况写作了此文用以鼓励号召国人从容理智地应对二战的阴云解析本题考查学生探讨作者的写作背景和写作意图的能力此类试题一般从作者经历所处时代创作动机及作品影响等角度进行探讨还可以从文本中作者对人物的态度在事件描述中表露出来的情感以及作者的议论和抒情等角度进行探讨本题在注释中已经出示了本社论的背景资料抓住题目所给的提示结合文章的背景资料和社论特点进行分析即可三2020衡水中学高二模拟阅读下面的文字完成下列小题每当谈起战争话题总有人觉得推崇谦谦君子的中国文化缺少铁血霸气的一面从史实上看中华文明崛起于中原农耕地带四面受攻特别是北方毗邻草原游牧民族战争频仍相对于扛锄牵牛单独劳作的农耕民族而言游牧民族的日常生活就是骑马射猎团队合作有巨大的天然军事优势然而从黄帝北逐荤粥开始历经夏商周秦直到汉武帝唐太宗分别击败匈奴突厥中原文明始终经受住了强悍的游牧民族的军事冲击不断发展壮大显然谦谦君子也绝非任人宰割的懦弱者那么中国文化对战争有什么看法呢第一不推崇战争中国文化爱好和平孔子说仁者爱人以爱护别人为己任的仁者当然不会热衷于剥夺别人的生命汉传佛教强调慈悲为怀主张吃素连动物的生命都不愿剥夺遑论战争老子关于战争的论述更充分他说兵者不祥之器非君子之器不得已而用之武器战争都是不祥之物也非君子所喜欢的只有在不得已时才会用它若美之是乐杀人如果喜欢武器推崇战争就是以杀人为乐夫乐杀者不可得意于天下以杀人为乐的人不可能真正得到天下人的认可第二不惧怕战争中国文化重视精神追求正义有重义轻死的一面比如孔子说过志士仁人无求生以害仁有杀身以成仁玄奘说过宁可就西而死岂东归而生文天祥说过人生自古谁无死留取丹心照汗青这种视死如归的精神体现在战争上就是不畏强敌不怕牺牲一般的征服者战争能胜则愿战不胜则愿降必胜则必战必败则必降而中国文化更推崇的是无关正义必胜亦不战不打不正义的战争不欺凌弱小正义所在必败亦必战即便敌强我弱明知必败也会勇于亮剑绝不屈服甘愿杀身成仁舍生取义自恃武力强大而敢于言战不是真正的勇敢重义轻死明知必败亦必战才是真正的勇敢这也是中华文明不灭的关键之一第三战争胜负的根本是民心虽然不推崇战争但中国文化对战争的研究非常深入决定战争胜负的根本是什么中国文化很早就对此做出明确论述民心尚书泰誓说商纣王有臣亿万惟亿万心商纣王虽有亿万臣民但人人离心离德周武王有臣三千惟一心周武王虽只有三千臣民却众人一心因此周武王就有能力战胜商纣王孙子兵法提出决定战争胜负的主要因素包括道天地将法五方面其中道是居于首位的决定要素道是什么呢就是得民心道者令民与上同意可与之死可与之生也就是说执政者能让老百姓与自己同心同德同生共死是取得战争胜利的首要条件摘编自文运不推崇也不惧怕胜负根本在民心浅谈中国文化对战争的看法1下列关于原文内容的表述不正确的一项是A以骑马射猎团队协作为生活常态的游牧民族与耕地种田个体劳作的农耕民族相比自然具有明显的军事优势B中华文明在中原农耕地带崛起之后经受住了北方强悍游牧民族长时间的军事压迫以及战争的考验一步步地发展壮大C仁者爱人慈悲为怀及兵者不祥之器儒释道三家直接表达对战争看法的言论体现了中国文化的战争观D中华民族的文化土壤中有为追求正义而视死如归的基因体现在战争上就是为了正义的事业不畏强敌不怕牺牲答案C解析题干是下列关于原文内容的表述不正确的一项是这是考查学生对文本内容的筛选和概括答题时注意仔细阅读文章找准有效答题区间然后认真对读寻找细微的差别C选项与原文内容不符选项所引并不是儒释道三家直接表达对战争看法的言论2下列理解和分析不符合原文意思的一项是A推崇谦谦君子的民族心理决定了中国文化奉行的是不推崇战争的理念而这也正是中华民族曾经任人宰割的历史根源B中华民族为追求正义明知必败亦勇敢应战这种重义轻死的精神传统成为了中华文明得以延续的一个关键因素C不推崇战争并不意味着中华民族对于战争缺乏研究如尚书泰誓就有民心向背与战争胜负关系的相关表述D孙子兵法将得民心为内涵的道放在决定战争胜负诸因素之首这是本民族胜负根本在民心战争观的有力证据答案A解析题干是下列理解和分析不符合原文意思的一项是本题考查理解和分析文中重要内容的能力A选项这也正是中华民族曾经任人宰割的历史根源的说法在文中没有依据3根据原文内容下列说法不正确的一项是A黄帝北逐荤粥汉武帝唐太宗分别击败匈奴突厥表明军事优势并非只由兵士的军事技能武器装备所决定B中华民族反对一切战争但这并不意味着中华民族惧怕战争只是本民族不好战尚武不以战争杀伐为乐C中华民族重义轻死的文化人格演化为中华儿女面对战争不畏强敌视死如归的民族气节呈现出不恃强凌弱的民族品格D中国文化推崇正义所在必败亦必战的理念宣扬舍生取义的精神说明相较于战争结果中华民族更看重战争的正义性答案B解析题干是根据原文内容下列说法不正确的一项是本题考查理解和分析文中重要内容的能力答题时注意仔细阅读文章找准有效答题区间然后认真对读寻找细微的差别B项曲解文意中华民族反对一切战争说法有误不推崇战争并不意味着中华民族反对一切战争中国文化推崇的是正义所在必败亦必战四2020芜湖一中月考阅读下面的文字完成下面小题弘扬中华传统勤劳美德勤劳是华夏子孙的传统美德中国人的劳动精神一代代传承离不开对中国传统劳动观念的创造性转化和创新性发展同时劳动的范畴和内涵也随时代变迁而不断延展树立正确的劳动价值观弘扬劳动精神创造美好生活是当下国人的精神追求也是中国人建立文化自信的一个历史基点勤劳是中华民族几千年贯彻始终的道德倡导人类劳动发展分为奴役劳动谋生劳动体面劳动自由劳动四个阶段对人类社会劳动的认知和热爱在中国古代经典著作中多有论及大戴礼记武王践祚履屡铭中写道慎之劳则富强调的是财富和劳动的关系自古以来对劳动的肯定和赞美都是中国传统文化的重要内容尚书周官中写道功崇惟志业广惟勤古今药石续自警篇中写道民生在勤勤则不匮是勤可以免饥寒也意思是人们的生计在于勤劳勤劳就不会缺乏衣服与食物勤劳能够让人避免饥饿与寒冷先秦儒家关注的是一种礼制而不是使用价值层面的劳动致富也不是精神价值层面的劳动快乐是一种自然分工的伦理化为中国古人构建了一种脱离田间生产的劳动价值理论后世儒家分离了劳和思两个概念正如孟子所言劳心者治人劳力者治于人荀子在天论中所说强本而节用则天不能贫表达了对勤劳耕作和勤俭节约的认同墨家是劳动者的学派墨子非命下说必使饥者得食寒者得衣劳者得息这是中国社会福利劳动保障思想的萌芽墨家思想兼容并蓄形成了中国先进文化的必要成分是民族振兴国家进步的精神力量清仁宗味余书室全集中写道农夫不勤则无食桑妇不勤则无衣士大夫不勤则无以保家佛道两家对于劳动和农业持消极态度法儒两家主张繁衍人口认为劳动力是发展生产的根本保证孟子曾提出民为贵社稷次之君为轻的重民思想经过长期的文化大融合儒释道墨法等多家思想互相渗透互相影响勤于劳动被看作是修齐治平的根本性的道德品质深深滋养着一代代华夏儿女的精神心田古代劳动人民的辛勤劳动创造了生活本身和精神意境魏晋诗人陶渊明所作归园田居其三展现出我国古代人民早起劳作傍晚收工期待有好收成的场景展现出劳动人民辛勤劳动的形象唐代诗人李绅写的悯农融洽地将珍惜食物与辛勤劳动结合起来一直影响塑造着中国人的勤俭节约的美德唐代诗人王维的春中田园作的前四句展现出了古代人们愉快劳动的情境和勇于探索的精神可见劳动不仅可以磨炼人的意志劳动的协作性还可以培养人的互助和团结精神自强不息是古代劳动人民战胜困难的智慧之源古代物质资源匮乏自然条件恶劣勤劳的中华儿女自强不息积极探索到了宋明时期科技手工业都变得发达宋朝时发明了天文仪等多种精密仪器明朝时期郑和七次下西洋代表了那个时代科技造船业的世界先进水平古代劳动人民智慧的结晶反映在各个领域栩栩如生的兵马俑巍峨长城巧夺天工的都江堰贯通南北的大运河素纱禅衣榫卯结构记里鼓车等等无一不是凝聚劳动者勤劳智慧的伟大成果尽责乐业精益求精的工匠精神使这些遗宝成为历史的烙印和华夏子孙精神的内核摘编自2019年06月03日光明日报第15版1下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是A中国人的劳动精神一代代传承完全继承了中国传统的劳动观念和勤劳美德B只要树立正确的劳动价值观弘扬劳动精神当下国人就能建立起文化自信C勤于劳动逐渐成为中华民族修身齐家治国平天下的根本性的道德品质D李绅写的悯农将珍惜食物与辛勤劳动结合形成了中国人勤俭节约的美德答案C解析本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力A项完全继承了错误第一段说的是中国人的劳动精神一代代传承离不开对中国传统劳动观念的创造性转化和创新性发展可见还有转化和发展并非完全继承B项就能建立起文化自信错误选项说法过于绝对从文中来看树立正确的劳动价值观弘扬劳动精神只是条件之一并不是充分条件D项李绅写的悯农形成了中国人勤俭节约的美德错误从文中来看第三段说的是唐代诗人李绅写的悯农融洽地将珍惜食物与辛勤劳动结合起来一直影响塑造着中国人的勤俭节约的美德文中是影响不是形成故选C2下列对原文论证的相关分析不正确的一项是A文章采用提出问题分析问题的方式展开论证在逻辑上也是逐层递进的B文章第二三两段都大量运用了举例论证和引用论证具有很强的说服力C文章用郑和下西洋的事例来表明当时中国造船业世界一流中华儿女自强不息D文章末段用古代劳动人民伟大成果证明工匠精神也是华夏子孙精神内核答案B解析本题考查分析论点论据和论证方法的能力B项文章第二三两段都大量运用了举例论证和引用论证错误从文中来看第三段并没有引用故选B3根据原文内容下列说法不正确的一项是A先秦儒家关注的礼制是一种自然分工的伦理化认为脱离田间生产的文化人也能创造劳动价值B墨子非命下说必使饥者得食寒者得衣劳者得息表明当时社会福利劳动保障思想比较成熟C墨家思想能兼容并蓄是中国先进文化的重要组成部分是民族振兴国家进步不可或缺的一种精神力量D勤劳的中华儿女自强不息积极探索在劳动中磨炼了意志在劳动的协作性中培养了互助和团结的精神答案B解析本题考查学生筛选整合信息分析归纳内容要点并把握作者在文中的观点态度的能力B项表明当时社会福利劳动保障思想比较成熟中比较成熟一说错误第二段说的是墨家是劳动者的学派墨子非命下说必使饥者得食寒者得衣劳者得息这是中国社会福利劳动保障思想的萌芽由此可知仅是萌芽故选B五2020六安一中高考一模阅读下面的文字完成下面小题近年来现实题材电视剧增量回归创作水平明显提升这是电视剧业界积极践行以人民为中心创作导向的成果是管理部门从源头促创作大力扶持优秀剧本的重要收获献礼剧是近两年现实题材主旋律剧的主体内容其表现内容和视角丰富多样表现重心各有侧重落脚点皆是表现中国的时代变革与中国人的心灵变迁这些作品多以小切口展现大时代努力在社会变革中展现改革者的家国情怀与人物的情感命运以普通人的生活变迁来折射时代洪流与社会百态现实题材剧的思想内涵和美学意蕴首先由人物性格和行动来承载主要人物形象的典型性人物群像的丰富性直接构建着作品错综复杂的人物关系和人物世界是作品生活实感与艺术品质的基础要素与此同时现实题材剧中的人物总是生活中具体的人有一定的社会身份和所从事的行业特色通过恰当的形象化艺术转化予以有效表达是确保作品艺术似真性的前提都市情感剧家庭伦理剧青春爱情剧等类型作品在现实题材剧中占比最多前不久播出的都挺好借助纯熟的叙事技巧一流的表演水准打破了不同圈层的接受壁垒产生了强烈的审美冲击力作品对世事沧桑人世沉浮对善良仁义的传统美德的表现让这类剧赢得了独特的口碑2019年农村家庭伦理剧麦香绽放吧百合春暖花又开等表现了逆境中的善良与坚守带给人们朴素的美感优秀的青春爱情剧不只需要年轻靓丽的面孔更需要有趣有精神品质的灵魂需要创作者发现生活的慧眼跳出模式化窠臼与狭小的思想格局2018年的这类剧中既有表现留学生生活又杂糅了反腐元素的归去来也有杂糅体育竞技元素的甜蜜暴击等将个人成长与人生价值的实现融入青春书写为电视剧市场增添了新的活力现实题材创作要将现实主义原则贯彻始终近期大江大河最美的青春外滩钟声启航都挺好破冰行动等作品的成功恰恰是将现实主义原则贯通了创作制作全流程有力证明了影视艺术的原创力是合力的结果电视剧的叙事容量大传统的单兵作战式创作日益被集体创作代替因此造成一些作品缺乏严谨的整体构思和逻辑线索贯通的故事被小品化的事故替代不少剧情通过事故相连来保持戏剧张力吸引观众由此造成作品段落之间的割裂感当然表演不在线艺术匠心缺失制作粗劣同样会伤及作品的生活实感造成创作质量不均衡现实题材承担着重要的时代使命创作者需要保持与时代积极热情的对话关系深入开掘生活进行有效的艺术转化与提炼以艺术匠心夯实创作全流程惟其如此现实题材电视剧才能不断提升品质成就高峰之作节选自人民日报201966戴清以艺术匠心提升影视原创力有删改1下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是A电视剧业界与管理部门合力促进了近年来现实题材电视剧的增量回归以及创作水平的提升B献礼剧的表现内容和视角丰富多样表现重心各有侧重但多以小切口展现大时代展现改革者的家国情怀与人物的情感命运C主要人物形象的典型性与人物群像的丰富性是确保作品艺术似真性的前提D优秀青春爱情剧需要创作者发现生活打破了狭小思想格局2018年的这类剧为电视剧市场增添了活力答案C解析本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力C项主要人物形象的典型性与人物群像的丰富性是确保作品艺术似真性的前提错误文章第三段说的是主要人物形象的典型性人物群像的丰富性是作品生活实感与艺术品质的基础要素这是基础要素前提应是现实题材剧中的人物总是生活中具体的人有一定的社会身份和所从事的行业特色通过恰当的形象化艺术转化予以有效表达故选C2下列对原文论证的相关分析不正确的一项是A文章第自然段主要讲现实题材电视剧的落脚点在于折射时代洪流与社会百态B文章第自然段主要讲现实题材剧的思想内涵和美学意蕴在于塑造主要人物形象的典型性人物群像的丰富性C文章第自然段全段阐述了现实题材剧的创作要始终贯彻现实主义原则D文章末段彰显写作目的强调现实题材承担着时代使命呼吁以艺术匠心提升现实题材电视剧品质成就高峰之作答案C解析本题考查分析论点论据和论证方法的能力C项文章第自然段全段阐述了现实题材剧的创作要始终贯彻现实主义原则错误选项对文章第自然段的内容概括不全从文中来看第自然段不仅讲了现实题材剧的创作要始终贯彻现实主义原则还讲了造成创作质量不均衡的原因故选C3根据原文内容下列说法正确的一项是A优秀的青春爱情剧更需要有趣有精神品质的灵魂所以演员的颜值不需要关注B近期都挺好破冰行动现实主义题材的电视剧作品的成功证明了贯彻现实主义原则的重要性C集体创作全面代替传统单兵作战式创作造成一些作品缺乏严谨的整体构思和逻辑线索缺乏贯通的故事D只要创作时始终贯彻现实主义原则就不会伤及作品的生活实感创作出高质量的影视作品答案B解析本题考查学生筛选整合信息分析归纳内容要点并把握作者在文中的观点态度的能力A项优秀的青春爱情剧所以演员的颜值不需要关注错误第五段说的是不只需要年轻靓丽的面孔可见演员的颜值还是需要关注的选项曲解文意C项集体创作全面代替传统单兵作战式创作中全面代替一说错误第六段说的是传统的单兵作战式创作日益被集体创作代替文中说的是日益代替D项只要创作时始终贯彻现实主义原则就不会伤及作品的生活实感创作出高质量的影视作品错误只要就过于绝对文章第六段说的是现实题材创作要将现实主义原则贯彻始终表演不在线艺术匠心缺失制作粗劣同样会伤及作品的生活实感造成创作质量不均衡由此可知现实主义原则应该是必要条件而非充分条件因为除了这个条件之外还有表演艺术匠心制作等方面的条件故选B