文学类阅读阅读下面的作品完成下面小题一个圣诞节的回忆美杜鲁门卡波特请设想一下二十多年前一个十一月的早晨一个白发剪得短短的妇人站在窗口大声说这是做水果蛋糕的好天气巴迪去把我们的车推来我们要烤三十个水果蛋糕呢那时我七岁她六十光景我们是很远的表亲从我记事起我俩就住在一起她叫我巴迪为了纪念她以前最好的朋友那个巴迪早死了当时她自己还是个孩子她现在仍是个孩子我们把童车推进山核桃树丛童车是我出生时买的快散了轮子摇来摆去像醉鬼的腿奎尼是我们养的一条小狗她挺过了一场瘟疫和两次响尾蛇的噬咬现在一路小跑跟在小车旁三个小时后我们回到厨房把拉回家的满满一车风吹自落的山核桃的壳剥去欢快的裂壳声像是微弱的雷鸣核桃肉散发着甜美的香气奎尼求我们给她点尝尝我的朋友时不时偷偷给她一点但我俩是绝对不可以吃的这些山核桃还不见得够做三十个水果蛋糕呢明月高照小车空了碗满满的第二天我最喜欢的事开始了大采购樱桃柑橘香草葡萄干威士忌大量的面粉和黄油嗬简直要一匹小马才能把车拉回家我们没钱但每年总能用尽各种办法筹到一笔水果蛋糕基金卖破烂卖摘来的一桶桶黑莓一罐罐自制的果酱苹果冻为葬礼和婚礼采集鲜花黑炉子加足了煤和柴火烧得像一只发光的南瓜打蛋器旋转着调羹在一碗碗黄油和糖里搅动香草让空气变得甜甜的姜又增加了香味厨房里浓香扑鼻弥漫到整幢屋子四天后大功告成三十只蛋糕放在窗台搁板上晾着蛋糕给谁呢朋友呗不一定是邻近的大半倒是只见过一次甚至素未谋面的我们喜欢的朋友例如罗斯福总统一年来镇上两次的小个子磨刀人帕克班车司机他每天在尘土飞扬中嗖地一声驶过时和我们互相挥手招呼是不是因为我的朋友太害羞了才把这些陌生人当作真正的朋友我想是的我们的纪念册里有用白宫信笺写的答谢信有磨刀人寄来的一分钱明信片它们让我们觉得和外面丰富的世界联系在一起厨房空了蛋糕都送走了我的朋友要庆祝一下还剩下一点威士忌奎尼分到满满一勺倒在她的咖啡碗里她喜欢菊苣香的浓咖啡我们平分剩下的奎尼躺在地上打滚爪子在空中乱抓我身子里热烘烘地冒火星像快要烧成灰烬的木柴我的朋友围着炉子跳圆舞曲两只手提起那身蹩脚的花布连衣裙的裙边就像是舞会上穿的礼服唱着指给我回家的路下一个任务就是准备礼物我想给她买整整一磅樱桃巧克力不过我给她做了只风筝她希望给我一辆自行车不过我肯定她也是给我做风筝和去年一样和前年也一样我们又凑了五分钱给奎尼买了一大根还有余肉可啃的牛骨头用彩纸包起来高高地挂在圣诞树顶上一颗银星边奎尼知道那是牛肉骨头馋得坐在树下呆望着该睡了还不肯走我的兴奋不亚于她踢被子翻枕头就像是热得不可开交的夏天夜晚我的朋友手持蜡烛坐到我的床沿我一点也睡不着心像兔子一样乱跳你说罗斯福夫人会在晚餐时端上我们的水果蛋糕吗我俩在床上挤作一团她在我的手心里写我爱你你的手比以前大了我想我大概不愿你长大你长大了我们还能继续当朋友吗我说我们永远是朋友这是我们一起过的最后一个圣诞节我上了军事学校我也有了新家但那不算数我的朋友在哪里哪里才是我的家而我再也没回去过她还待在那里有奎尼做伴后来只剩她一个人她写道昨天梅西的马踢伤了奎尼伤得很重谢天谢地她没有太痛苦我把她包在一张条纹床单里用童车推到草地以后几年的十一月里她还是做水果蛋糕她一个人没有从前做得多不用说总是把最好的那个寄给我渐渐地她在信中把我和早已死去的巴迪混淆起来终于又一个十一月的早晨来临一个树叶光光没有小鸟的冬天早晨她再也爬不起来大声说这是做水果蛋糕的好天气文中画线句表达了我什么样的情感小狗奎尼在小说中多次出现简析其对人物刻画的映衬作用请探究小说结尾的表达效果阅读下面的文章完成下面小题热炕梁衡神池是晋西北最高最冷的县三月里的一天我来这里是为了访问一个乡村女教师她的事迹很简单在一盘土炕上教书已二十五年一个年轻女子隐居深山盘腿坐坑一豆青灯几个顽童二十五年这是何等清贫坚忍的炼丹修道式的生活啊我一定要去看看车子进了山翻上山头早没有了路风像刀子一样专找着领口袖口往里钻山上除了残雪就是在风中抖动的如钢丝一样的枯草茎步行转过一个山坳村口的第一个院子就是学校传出了孩子们清脆的读书声我们刚踏进院子一个中年妇女在窗玻璃上一闪急忙迎了出来她就是炕头小学的女教师贾淑珍炕头上分三排盘腿坐着十三个孩子一个个瞪着天真的眼睛看着我们这些山外来客炕下放着一溜小棉鞋炕对面的椅子上靠着一块小黑板上面写着汉语拼音贾老师迎进我们说天这么冷好辛苦快炕上坐一边让孩子们往炕里挤一挤山里的冷天家里最暖和的地方就是炕头如同宾馆会客室里的正席沙发是专让贵客的我们不愿打扰小窑洞里的教学秩序不肯上炕她就让我们到她的窑洞里我盘腿坐在炕头上挨着炕沿是一口农村常见的二尺大锅好像我们不是来采访而是来走亲戚贾淑珍揭开锅盖急慌慌地舀水抱柴要做客饭久违了这淳朴的乡情久违了这盘热烘烘的土炕她终于被劝着放下柴火坐到炕沿上开始叙说她这段平凡的往事那是一九六一年十七岁我初中毕业和张亮结了婚来到这个村全村不到二十户没有学校八九个娃娃不是在村里爬树就是在地里割庄稼我跟支书说我念书不多总还能看住个娃娃吧比他们在村里撒野强当时队里没有窑洞我刚结婚就把学校搬到了我的洞房里我把家里的杀猪案板洗了洗刷上炕洞烟当黑板又把山上的白土碾成面和上山药蛋粉搓成条就是粉笔没有书就回到娘家村里借贾淑珍坐在炕边像叙家常追忆着往事话里并没有多么崇高的理想也没有多么宏伟的计划更没有什么壮烈的举动一切都顺乎自然村里的娃娃没人管自己就当看娃的野惯了的孩子撕了窗户扯了炕席地下雨雪天两脚泥冬天烧炕还要出去打柴接草同一盘炕上四个年级有的上算术有的上语文有的爱打闹有的胆小不敢说话她都靠自己无私的心和慈母式的情把这批野孩子带大一茬又一茬只在那花烛洞房中的土炕上就送走了十二茬学生全村三十五岁以下的无不是地的学生土炕这盘热烘烘的土炕就是憨厚的北方农民一个生存的基本支撑点是北方民族的摇篮在这盘土炕上人们睡觉吃饭纺线晚间又常挤到坑头上说古拉家常这九尺炕头便是他们的生活舞台世代他们就这样繁衍生存进步而贾淑珍又在舞台上加进新的内容教育人呱呱落地来到这炕上不该光吃睡和干活还应该有文化有精神文明这个普通的女教师给炕赋予了新的含义二十五年了在这盘土炕上他们连同自己的共带大了四十二个孩子我问张亮现在干什么他在十五里外的一个村里教书你为什么不和他调到一起我们这个村小他回来吧用不着两个我去他那村吧一走学校也就停了现在虽说有了窑可谁想来呢直到去年才通了电别人不愿来她却舍不得走事情总得有人干是苦是亏总得有人吃自觉奉献自觉牺牲这就是她的人生哲学平静而自然我们就这样不紧不慢地拉着话隔着光线我端详一下她的脸已爬上不少皱纹我计算她今年该是四十四岁可她至少像五十多岁多年为人师表的严肃和山里生活的清苦塑造了她这种谦虚诚实任劳任怨和略显憔悴的身影风度我心里只是莫名地为她惋惜和不平但说出口的却是这么一句山里生活这么多年身子骨还好吧好甚哩六年前检查说是肝炎进城打了个方回来连吃了四十服就再没去看离不得一进城少说也得七天谁代课呢山里人身子能杠呢贾老师的话让我大吃一惊近年来不少中年人都死于肝病大都是累死的我想到可怕的后果没有敢说出口地还是那句话没人代课我抬头看看墙上的奖状和镜框里的大照片她近七八年来年年被评为地省以上的劳模到北京省城开过会领过奖可怎么就没有顺便看看病呢大凡这种人已经形成一个模式只知工作明知有病不去想它我看看表已近中午便要起身告辞她还是坚持要我们吃了午饭我们赶紧逃了出来告别时我还是提醒她要看病她却一直念着来了一趟饭没吃一口你们衣裳单别着凉村民们的话又响在我耳旁贾老师好人哩这样的好人真不多啊像一棵灵芝草静静地藏在深山里这个二十户的小村托了她的福啊几十年来有了一个她全村就没有一个文盲还出了两个大学生都说教师是蜡烛她就是这样默默地燃着自己在这无人知晓的山里在那盘农家最普通的土炕上选自梁衡把栏杆拍遍有删改下列对本文相关内容的理解和分析不正确的两项是最高最冷风像刀子残雪等文字都在说明此地环境恶劣强调贾老师在此坚持二十五年不简单的同时也在呼应文题为后文写在土坑上教书做铺垫舀水抱柴要做客饭贾老师的热情以及热烘烘的土炕引发作者的内心感叹作者从未体验过这样淳朴的乡风同时也为和孩子们挤在一铺热炕上感到惭愧文章多处地方用到数字来表达如一盘土炕二十五年三排十三个四个年级四十二个孩子五十多岁等等这些数字对支撑贾老师的形象起到了重要的作用贾老师自己身体有病但还在上课没去看病说没人代课而作者不赞同他们这类人的做法因为明知有病不去想它看似热爱工作实则讳疾忌医文末作者运用一个逃字再次写出了贾老师的热情而尾段的最后一句在那盘农家最普通的土炕上既回扣了标题又升华了主旨有评论者认为本文标题看似简单但实不简单且含义颇丰请结合全文概述标题的内涵在文章尾段作者引述村民的话贾老师好人哩来定义贾老师的形象你是如何看待贾老师的好人形象的请结合文章内容分条简要阐述与评价阅读下面的文章回答问题雪峰之树田瑛想不到自己会成为一棵树置身在雪峰山顶准确地说这是一棵马尾松通过一个简单的认领仪式彼此互为化身一生中去过无数地方与会采风或旅游无非见证一些大同小异的风景唯这次与往常不同湖南雪峰山给了我惊喜以自然的名义邀我入伙我不再是过客从此作为山的一员或森林的一部分而存在与万物同生共长另一个我不管走到哪里经历什么人间风雨也不会忘记自己是一棵树一棵负有使命的雪峰之松雪峰山是树的王国它演绎了一部树的历史在别处古树参天也许只是昔日景观在这里却是现实我的记忆深处始终保留着森林无边的印象老家在湘西北的另一处大山小时候跟随大人出山去镇上赶场就要经过一大片林子路在密匝匝的树木间蜿蜒再大的晴天也不见阳光阴森得可怕后来成片的大树倒下劈成柴火制成木料运出大山山头秃顶了并且这一光秃秃的景象一直向远处延伸雪峰山却是个例外聚居在此的花瑶人视树为神每年举行祭树神仪式在族人心里播撒一遍敬畏的种子尤其对于初临现场的孩童其灵魂洗礼不言而喻当他们面朝山林而跪懵懂的心智便从那一刻开启想象着自己是林中的一棵大树并照此生长将来就像树一样顶天立地了捍卫山林是每个人的职责他们不甘落后手持拿得动的家伙冲在前面成功阻止了砍伐保住了森林雪峰山堪称人树合一之地人即树树即人树在人的敬仰中默默生长又荫庇人世代繁衍树是不会辜负人类的它给予的滋养始终如一既给了瑶寨一片遮天绿荫又使雪峰山的一片肺叶保存完好如果时光倒回至更早的年头雪峰山的树和子民既承受过深重国难又为国争得了举世荣光在著名的湘西会战中侵华日军的铁蹄止步于雪峰山受降纪念坊就在不远处的芷江城当时战事惨烈弹坑遍地无数棵大树被炮火拦腰折断但它们像顽强的雪峰山人一样没有倒下残存的主干依然挺立春来又发新枝还原为一片新的密林沅水滔滔这支由雪峰山脉的飞瀑流泉汇聚而成的水系流经之处人杰地灵无论土生土长者还是外来者只要接上雪峰山的气都将成长为参天大树多年前屈原在观摩学习沅水流域大型巫道祭祀的基础上创作了九歌千年之后唐代诗人王昌龄被谪龙标尉在雪峰山西麓的黔城创建龙标书院又过千年睁眼看世界的先驱近代思想家魏源在雪峰山主峰白马山麓的腹地隆回县司马前镇诞生还有一位从雪峰山走出的出版家舒新城主编辞海影响深远历史翻开了新的一页雪峰山下出现了一块实验田它的主人便是杂交水稻之父衰隆平为圆粮食更加高产之梦九旬高龄的他奔波在田间和世界各地我们则是后来者是来共赴一个与树结缘的约会本是一群书生却硬要给雪峰山添一抹翠色营造一片别样的文学之林大家齐聚于雪峰山几乎在同一时刻彻底改变了身份各自成为了一棵树我们这些长期蜗居都市的文弱书生现在一概枝干虬扎若再回到书斋伏案写作笔力便具有了从未有过的坚硬与苍劲那定然是树神附体所致诸多树种主人偏偏挑选了马尾松给我们认领这恰好是我最熟悉的树种熟悉到一眼能认出它来与我比肩齐高分明就是我儿时的一个伙伴马尾松又叫枞树用途广泛它几乎贯穿了我的童年童年的全部快乐与辛酸都和它分不开每次钻进枞树林必有所求也必有所获我曾爬上数丈高的树巅斫下枯極作柴火在枞菌生长的季节一大清早背着背笼去捡菌子那是一家人上好的食材枞菌难以人工培植所以稀有珍贵也在情理之中枞树还注定了我与音乐的某种缘分最早接触或者说最喜欢的乐器是二胡但那时的家境决定我不可能花钱购买只能动手自制其松香便是取自枞树膏脂二胡一旦拉响隐约能听到松涛合鸣对于山民来说枞树的重要性在于它能够燃烧照明将溢满松脂的树苑劈开肢解成碎块当地人叫枞膏油在没有电甚至缺少煤油的年代松明便是照亮山寨夜晚的唯一灯具火炬又或光明的源泉然而这一切已成过往昔日的故乡少年一旦走出再难找到回家的路曾经长满马尾松的地方早就物是人非那个在此留下辛酸与快乐的人也近垂暮他和马尾松的故事将以另一种版本展开雪峰山收留了他他就是我还有我们不仅仅是我们我们只是这片文学林的拓荒者雪峰山期待着更多人加入相信一定会有真正蔚然成林的那一天选自年月日人民日报海外版有删改下列对文章的理解与分析不恰当的一项是作者来雪峰山参加了一个与树结缘的活动认领了一棵马尾松由此生发出诸多感慨这是本文创作的缘起想不到自己会成为一棵树置身在雪峰山顶文章起笔巧妙既点明文章的题目又形成一定的悬念激发读者的阅读兴趣认领雪峰山之树后作者说自己也成为一棵树非常生动地传达出作者对于树木对于大自然的敬重和亲近感我们这些长期蜗居都市的文弱书生现在一概枝干虬扎运用借代形象地赞美了雪峰山给予我们创作上的坚硬和苍劲雪峰山收留了他他就是我中的他和我在两种人称之间自然切换体现了作者审视过去和立足现在两种不同的视角文章第段唯这次与往常不同湖南雪峰山给了我惊喜综观全文雪峰山带给作者很多惊喜以下概括正确的一项是与树结缘活动使我成为山的一员与万物同生共长花瑶人敬畏自然捍卫山林使这里始终保留着无边的森林雪峰山堪称人树合一之地人敬仰树树滋养荫庇人使这里保持着良好的生态环境雪峰山的人民以顽强的精神为国争得了举世荣光雪峰山人杰地灵雪峰山给我们这些书生以创作上的坚硬与苍劲鉴赏文中第段画线语句探究文章以雪峰之树为标题的用意阅读下面的文章完成下列小题白鹿原奏响一支老腔陈忠实我第一次看老腔演出是前两三年的事朋友跟我说老腔如何如何我却很难产生惊诧之类的反应因为我在关中地区生活了几十年却从来没听说过老腔这个剧种可见其影响的宽窄了开幕演出前的等待中作曲家赵季平也来了打过招呼握过手他在我旁边落座屁股刚挨着椅子他忽然站起匆匆离席赶到舞台左侧的台下和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩异常热乎又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好想必是打过交道的熟人了我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社也未太注意赵季平重新归位坐定便很郑重地对我介绍说这是华阴县的老腔演出班社老腔是了不得的一种唱法尤其是那个白眉老汉老腔能得到赵季平的赏识我对老腔便刮目相看了再看白发白眉老汉安静地在台角下坐着我突然生出神秘感来轮到老腔登台了大约八九个演员刚一从舞台左边走出来台下观众便响起一阵哄笑声我也忍不住笑了笑声是由他们上台的举动引发的他们一只手抱着各自的乐器另一只手提着一只小木凳木凳有方形有条形的还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳这些家什在关中乡村每一家农户的院子里锅灶间都是常见的必备之物却被他们提着扛着登上了西安的大戏台他们没有任何舞台动作用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步走到戏台中心各自选一个位置放下条凳或方凳坐下来开始调试各自的琴弦锣鼓敲响间以两声喇叭嘶鸣板胡二胡和月琴便合奏起来似无太多特点而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句台下观众便爆出掌声白毛老汉也是刚刚接唱了两声那掌声又骤然爆响有人接连用关中土语高声喝彩美得很太斩劲了我也是这种感受也拍着手只是没喊出来他们遵照事先的演出安排唱了两段折子戏几乎掌声连着掌声喝彩连着喝彩无疑成为演出的一个高潮然而令人惊讶的一幕出现了站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉找着长条板凳走到台前左手拎起长凳一头另一头支在舞台上用右手握着的一块木砖随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳任谁也意料不及的这种举动竟然把台下的掌声和叫好声震哑了出现了鸦雀无声的静场短暂的静默之后掌声和欢呼声骤然爆响经久不息我在这腔调里沉迷且陷入遐想这是发自雄浑的关中大地深处的声响抑或是渭水波浪的涛声也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音我能想到的这些语言似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵听来酣畅淋漓久久难以平复我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪这样富于艺术魅力的老腔此前却从未听说过也就缺失了老腔旋律的熏陶设想心底如若有老腔的旋律不住响动肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味也会影响到笔下文字的色调和质地后来有作家朋友看过老腔的演出不无遗憾地对我说过这样的话你的小说白鹿原是写关中大地的要是有一笔老腔的画面就好了我却想到不单是一笔或几笔画面而是整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫直到后来小说白鹿原改编成话剧导演林兆华在其中加入了老腔的演唱让我有了一种释然的感觉从此老腔借助话剧白鹿原登上了北京人民艺术剧院的舞台后来还想再听老腔却难得如愿不过两年之后我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾那天无论白毛老汉还是其他演员都是尽兴尽情完全投入地演唱把老腔的独特魅力发挥到最好的程度台下观众一阵强过一阵的掌声当属一种心灵的应和纯正的关中东府地方的发音观众能听懂多少内容可想而知何以会有如此强力的呼应和感染力我想到的是旋律一种发自久远时空的绝响又饱含着关中大地深厚的神韵把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律我在那一刻颇为感慨他们无论秦腔或老腔原本就这么唱着也许从宋代就唱着无论元明清以至民国到解放直到现在一直在乡野在村舍在庙会就这么唱着直到今晚在中山音乐堂演唱我想和台上的乡党拉开更大的距离便从前排座位离开在剧场最后找到一个空位远距离欣赏这些乡党的演唱企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱这似乎还有一定的效应确凿是那腔自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力在我陷入那种拉开间距的纯粹品尝的意境时节目主持人濮存昕却做出了一个令全场哗然的非常举动他由台角的主持人位置快步走到台前从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳又从他高举着的右手中夺取木砖自己在长条板凳上猛砸起来接着扬起木砖高声吼唱观众顿时沸腾起来这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融合了我顿然意识到自己拉开间距寻求客观欣赏的举措是多余的作者在小说白鹿原中并没有写到老腔为什么本文题目却是白鹿原奏响一支老腔作者对老腔的认识经历了怎样的变化过程请结合全文作简要说明请在下列两组句子中任选一组进行赏析我在这腔调里沉迷且陷入遐想这是发自雄浑的关中大地深处的声响抑或是渭水波浪的涛声也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音陈忠实白鹿原奏响一支老腔等到那角色儿猛一转身头一高扬一声高叫声如炸雷哗啷啷直从人们头顶碾过全场一个冷战从头到脚每一个手指尖儿每一根头发梢儿都麻酥酥的了贾平凹秦腔阅读下面的文字完成下面小题幸福的光亮张金凤小区临街的店铺可谓五花八门理发店电脑维修店童装店早餐屋只有一间店铺还闲着它比别家的租金略高但门前环境也最好地面宽敞绿化带植被茂盛还有巨大的合欢树如同撑着一把大伞合欢树下是街坊大妈们平日聊天休闲的场所平时热热闹闹但今天这棵树下却静得很那家空置的店铺终于来了房客一个年轻妇女一手抱着个可爱的小孩另一只手拿笤帚在扫地男人在店铺里清理杂物这个孩子叫旺旺没多久大妈们就了解到这家新房客的情况听说男主人找了家工厂上班一家人从乡下刚进城结婚时欠了债在老家挣不到钱进城来打工挣钱白天他们家敞着门几个月大的小孩在一个凉席上玩儿旺旺妈就在旁边穿手链剪线头缝玩具总也不闲没成想没过多久就遇到了麻烦旺旺爸骑摩托车不小心撞断了腿治疗费用让这个小家难以承受旺旺爸在医院久住不起回了家小夫妻俩夜里的哭声隔着门都传出很远旺旺妈率先振作起来她把家隔成两半锅碗瓢盆和简易的木板床塞进小小的隔间更大的地方放了货架旺旺超市开张了早上她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合欢树下给他们摆上热腾腾的早饭太阳移树荫动旺旺妈便将竹椅小床不断往树荫里挪她一天到晚乐呵呵的把笑容带给丈夫孩子和每一位顾客小区里的人渐渐地都愿意来这里买东西因为旺旺妈乐观看着喜气总是笑吟吟的嗓音甜说话柔做事利索别看店面小货却备得很全她娇小的身躯跨上大号摩托先去批发市场上货再到蔬菜市场进水果和青菜好卖就卖卖不掉的我就吃了她笑呵呵地说这天旺旺妈操刀削土豆皮将十几个土豆切丝浸泡着本是要自己吃的却被买菜的客人看中了非要买去还经常预定旺旺妈的食材生意借助土豆丝拓展开她开始做些加工好的净菜回家下锅炒炒就能吃生意愈发红火虽然腿上有伤但旺旺爸开始力所能及地给家里帮帮忙脸上也逐渐有了笑容合欢树下的老人们说旺旺家真不容易小区里分布着好几个超市三步一户五步一家的西门口刚开了个大型超市生鲜齐全要不是旺旺一家勤劳能干这小超市很难支撑下去旺旺超市开了一年多后旺旺爸终于康复了全心帮妻子打理小超市买卖虽小却是一家人的根基他们家水果蔬菜新鲜好吃品质有保证不跟别人硬拼价格而是拼服务和时间大清早出门想买些东西只有旺旺家早早就开着门旺旺妈正在整理刚刚批发回的蔬菜都是最新鲜的食材晚上别家超市都是九点关门只有旺旺超市的灯一直亮到十点半刚来的时候她还是满脸羞怯白白净净的模样现在已成为面颊黑红的干练店嫂丈夫干不了重活儿旺旺妈一直自己干着上货搬运等活计后来有了上门送货的配送车可她还是自己往批发市场跑她说有些居民想买的东西还得她去淘只有自己亲自挑才能上到最好的货随着网上购物的飞速发展旺旺超市门口暂存的快递多起来无论多忙旺旺妈都将物件保管交接得非常仔细她还专门腾出一个大纸箱放快递旺旺超市成了个小型中转站取快递的人说你收点费吧要不我们以后不好意思麻烦你可旺旺妈执意不收邻居间这么点小事都不能托付吗我一没花本钱二没花劳动哪里能要你们的钱呢以后也尽管往这里放我收一件收十件都一样不耽误多少工夫去年夏天旺旺超市却罕见地关了门门口一块纸牌上写着有事外出歇业一周旺旺超市自开业以来几乎没有关过门实在有事最多关门半天这次是怎么了再次营业的时候旺旺妈满脸灿烂的笑容邻居问这几天干啥去了她说去北京旅游了旺旺就要上学了我们两口子也从来没出过远门这次去北京好几天去天安门看了升国旗还去了故宫万里长城她将招牌和灯盏重新擦拭一遍到了晚上旺旺超市那盏灯更加明亮了选自人民日报有删改下列对小说思想内容的分析与概括不正确的一项是平时热热闹闹的合欢树下变得十分安静表现了街坊大妈们对店铺新来房客的好奇引出了对新房客一家的介绍旺旺爸遭遇车祸后旺旺妈率先振作置办货架开小超市并以儿子的名字旺旺命名寄予了对未来的美好期望旺旺超市是一家人的根基夫妻二人共同打理超市水果蔬菜新鲜价格也比其他超市便宜很多因而生意红火去天安门看了升国旗还去了故宫万里长城旺旺妈自豪的语气说明一家人物质生活和精神生活都得到改善下列对小说艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是第一段的环境描写交代了故事发生的场所而合欢树这一物象与主人公一家的形象相映成趣相得益彰有助于表达主题小说多处运用对比手法来增强感染力如夫妻俩痛哭与下文脸上逐渐有了笑容满脸灿烂的笑容形成对比塑造了人物形象旺旺超市却罕见地关了门这一情节的设置既表现了超市的生意好同时也设置了悬念使行文有起伏吸引读者的阅读兴趣小说在塑造旺旺妈这一形象时运用了心理描写肖像描写动作描写等多种手法还通过合欢树下老人们的评价侧面烘托形象小说标题幸福的光亮有什么意蕴旺旺妈是一个怎样的人请结合文本简要分析阅读下面文章回答各题白鹿原上奏响一支老腔我第一次看老腔演出是前两三年的事朋友跟我说老腔如何如何我却很难产生惊诧之类的反应因为尽管我在关中地区生活了几十年却从来没听说过老腔这个剧种可见其影响的宽窄了开幕演出前的等待中作曲家赵季平也来了打过招呼握过手他在我旁边落座屁股刚挨着椅子他忽然站起匆匆离席赶到舞台左侧的台下和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩异常热乎又与白发白眉老汉周围的一群人逐个握手问好想必是打过交道的熟人了我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前的十多个人一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社也未太注意赵季平重新归位坐定便很郑重地对我介绍说这是华阴县的老腔演出班社老腔是很了不得的一种唱法尤其是那个白眉老汉老腔能得到赵季平的赏识我对老腔便刮目相看了再看白发白眉老汉安静地在台角下坐着我突然生出神秘感来轮到老腔登台了大约八九个演员刚一从舞台左边走出来台下观众便响起一阵哄笑声我也忍不住笑了笑声是由他们上台的举动引发的他们一只手抱着各自的乐器另一只手提着一只小木凳木凳有方形有条形的还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳这些家什在关中乡村每一家农户的院子里锅灶间都是常见的必备之物却被他们提着扛着登上了西安的大戏台他们没有任何舞台动作用如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步走到戏台中心各自选一个位置放下条凳或方凳坐下来开始调试各自的琴弦锣鼓敲响间以两声喇叭嘶鸣板胡二胡和月琴便合奏起来似无太多特点而当另一位抱着月琴的中年汉子开口刚唱了两句台下观众便爆出掌声白毛老汉也是刚刚接唱了两声那掌声又骤然爆响有人接连用关中土语高声喝彩美得很太斩劲了我也是这种感受也拍着手只是没喊出来他们遵照事先的演出安排唱了两段折子戏几乎掌声连着掌声喝彩连着喝彩无疑成为演出的一个高潮然而令人惊讶的一幕出现了站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大考汉扛着长条板凳走到台前左手拎起长凳一头另一头支在舞台上用右手握着的一块木砖随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击长条板凳任谁也意料不及的这种举动竟然把台下的掌声和叫好声震哑了出现了鸦雀无声的静场短暂的静默之后掌声和欢呼声骤然爆响经久不息我在这腔调里沉迷且陷入遐想这是发自雄浑的关中大地深处的声响抑或是渭水波浪的涛声也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音我能想到的这些语言似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵听来酣畅淋漓久久难以平复我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪这样富于艺术魅力的老腔此前却从未听说过也就缺失了老腔旋律的熏陶设想心底如若有老腔的旋律不进响动肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味也会影响到笔下文字的色调和质地后来有作家朋友看过老腔的演出不无遗憾地对我说过这样的话你的小说白鹿原是写关中大地的要是有一笔老腔的画面就好了我却想到不单是一笔或几笔画面而是在整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫直到后来小说白鹿原改编成话剧导演林兆华在其中加入了老腔的演唱让我有了一种释然的感觉从此老腔借助话剧白鹿原登上了北京人民艺术剧院的舞台后来还想再听老腔却难得如愿不过两年之后我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾那天无论白毛老汉还是其他演员都是尽兴尽情完全投入地演唱把老腔的独特魅力发挥到最好的程度台下观众一阵强过一阵的掌声当属一种心灵的应和纯正的关中东府地方的发音观众能听懂多少内容可想而知何以会有如此强力的呼应和感染力我想到的是旋律一种发自久远时空的绝响又饱含着关中大地深厚的神韵把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律我在那一刻颇为感慨他们无论秦腔或老腔原本就这么唱着也许从宋代就唱着无论元明清以至民国到解放直到现在一直在乡野在村舍在庙会就这么唱着直到今晚在中山音乐堂演唱我想和台上的乡党拉开更大的距离便从前排座位离开在剧场最后找到一个空位远距离欣赏这些乡党的演唱企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱这似乎还有一定的效应确凿是那腔自身所产生的震撼人的心灵的艺术魅力在我陷入那种拉开间距的纯粹品赏的意境时节目主持人濮存昕却作出了一个令全场哗然的非常举动他由台角的主持人位置快步走到台前从正在吼唱的演员手中夺下长条板凳又从他高举着的右手中夺取木砖自己在长条板凳上猛砸起来接着扬起木砖高声吼唱观众席顿时沸腾起来这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融合了我顿然意识到自己拉开间距寻求客观欣赏的举措是多余的取材于陈忠实的同名散文下列对文章内容的理解最恰当的两项是作者产生神秘感的原因是看见演唱老腔的是白发白眉老汉等一群关中农民演员以木砖连续敲击长条板凳发出的响声经常掩盖了观众的掌声与叫好声朋友为小说白鹿原没有写老腔的笔墨而感到遗憾作者对此深有同感老腔从宋代唱到现在从乡野唱到音乐厅说明这种表演形式一直很流行文章第四段运用了联想比喻排比等多种手法表达了作者对老腔的感受并化用古诗句丰富了作品的文学意蕴作者对老腔的认识经历了怎样的变化过程请结合全文作简要说明文中运用了侧面描写的手法来表现老腔的艺术魅力请举两例并加以分析作者在小说白鹿原中并没有写到老腔为什么本文题目却是白鹿原上奏响一支老腔阅读下面的文字完成下列小题碗匠和他的碗周天红烂泥田一个村子最响亮的事儿就是烧碗了烂泥田村子口有一大块田那泥巴扶墙抹墙不行真的是烂得扶不上墙了栽秧种谷也不行栽了秧不走根反倒要烂根没得收成那泥巴就适合做碗烧碗泥质沙细糗性好水质也好捏成碗坯子放到窑上一烧轻轻一敲就能听见当当当的清脆响声那釉质那花纹那造型一看就是好货色呀据说烂泥田这地方早年是官窑呢至于是哪一级的官儿谁都能说上几句但谁也没说个明白就是八爷也没说出个来龙去脉反正是官家的窑呗要不你看那村子右边的岩湾子里现在还排着十好几孔老窑呢八爷是村子里最好的碗匠八爷拿捏碗坯子那是村子里最快的小半个下午就能做出五六十个呢就是村子对门成天牛皮吹得轰轰响的刘老大忙得汗水长流也没比过八爷八爷烧出的碗那更是一绝造型釉色图案那都是没得挑能在碗边碗底上搞出花花草草有鱼有鸟有人物有动物买主点着要什么他就能给你烧制出什么做大寿的能给你烧出老寿星图结婚办喜事儿的能在上面烧出鸳鸯外出发财回家造断房的能在上面烧出财神爷那些图案活灵活现逼真得惊人有的人端起碗吃饭时都只顾着欣赏翻来翻去地看碗里的东西倒了出来全然不知道八爷烧碗的手艺那是跟着他师傅学的足足学了三年他师傅才把最关键那点儿真本事传给了他师傅传授真本事时只给八爷提了一个要求留在他身边师傅对八爷说我一辈子教了数不清的徒弟学了手艺都跑出去闯荡了没有一个能留下来的其实他们都只是一知半解没有学到真本事如果你一直留下来我就把最关键最实在的那点儿本事传给你八爷说话算话一直留在师傅身边烧碗直到师傅去世他都没有离开过烂泥田八爷学到了烧碗的真本事那手艺真是做精了在烂泥田方圆三四十里地界你要说到碗匠八爷没有人不知道的做大寿的要找他娶媳妇嫁闺女的要找他修房造屋贺喜事儿的要找他八爷的手艺活儿呀在县城里的大半条街都是抢手货卖碗收货的老板一看仓库里的货不够了大喊一声进山去烂泥田八爷那里收货去保准屁股后面几个就跟着来了八爷也讲究无论是进门上货的还是收藏老玩意的还是专门进屋看热闹的八爷准抽出时间把烧碗识货的道理和方法一五一十地给你介绍个明白最后还问上一句懂了没有如果你摆脑壳说没听懂他会继续给你说道说道直到让你听懂了为止八爷这热情生意当然好做了八爷制碗烧碗的手艺是一绝生意也做得红红火火的每天上门进货的客商络绎不绝这些年下来八爷的房屋都翻新三回了可他家里自己用的碗却还是老样子八爷家的碗也是一大特色没一个好碗要么是歪的要么是缺的要么是花样图案烧残了的全是歪瓜裂枣的残存货碗匠家里用烂碗怪碗是八爷用不起好碗吗不是成天满屋满仓库都是上等的好碗呢随便用都没问题是八爷缺心眼儿吗不会哟单凭他制碗烧碗的手艺就知道他是个一等一的聪明人是八爷脾气怪吗肯定不是你看有人进门不管晴天阴天还是雨天八爷都是一脸的笑呢这是个什么道理呢烧碗的同行不明白村里人不明白来进货买碗的人不明白就是八爷家的二娃更不明白二娃是什么人哟走州下府啥事情没见过这些年二娃靠着倒腾他老爹八爷烧的碗那是发财了在县城里有五间门市一个大仓库小轿车都换了好几辆不是八爷吼着差点把老婆都换了二娃是村子里第一个去过首都北京的就单是他在人民大会堂广场前照的那张相片拿回村子一整个村子的人围着看了半下午还舍不得离去直到天黑人才小步小步地散了多大个事儿呀进个京城村里人念谈了大半年八爷家吃饭喝酒用的那些怪头怪脑的碗那也是村里人的大事儿没有人不念谈的八爷说二娃呀你不懂你真不懂二娃摇摇头八爷端起那歪边子的酒碗喝了一大口酒说二娃呀你看看这个碗要不是它是个歪边子的残缺货它还能是我的酒碗八年了还是我的酒碗二娃听了老爹的话好像更糊涂了八爷看了二娃一眼继续说碗匠手里的好碗最终都不是自己的留不住呀就像你和你哥你哥虽然老实甚至有点笨可他就像一个我烧坏了的碗能留在我身边呀你从小聪明是只好碗可你成天在外漂来荡去的有个大事儿小事儿的我能靠得上你二娃这下听明白了一屁股坐在屋前的门槛上半天站不起身来这一下子二娃清楚地记起自己已经两年零三个月零五天没有回家了有删改下面对小说艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是文章开头介绍了烂泥田的土质的独特优势及其悠久的烧窑烧碗的传统引出了后文要写的碗匠八爷有的人端起碗吃饭时都只顾着欣赏碗里的东西倒了出来全然不知道刻画出了客人欣赏碗的投入状态小说中通过二娃和二娃哥的对比凸显了任何事情都有两面性告诫人们要学会享受生活无须追求完美小说运用了碗坯子没得挑等朴实无华及富于地方特色的语言娓娓道来亲切自然而又不失真情小说从不同角度描写八爷使八爷这一形象有血有肉请简要概括并分析八爷的形象特点小说以碗匠和他的碗为标题有何作用请简要分析阅读下面作品完成下面小题良方吴医生正给第号病人号脉时进来一个熟悉的面孔是李乡长他看了李乡长一眼算是打招呼李乡长见他正忙着自己找个沙发空位挤下去候着没说话吴医生早年曾离家到安徽浙江等地闯荡但日子不比在家里好过至于苦到何种程度只有他自己知道后来遇见一高人高人收留他还教他学易经学望闻问切十多年后吴医生回乡在家里坐诊看起了病吴医生从不出诊看病讲究先来后到他每天只放五十个号不多也不少两层楼的房子楼上看病楼下取药座外没有招牌屋里也只挂了一面广东患者送来的锦旗上面有悬壶济世治病除疴八个字尽管这样从外地慕名而来的病人还是络绎不绝吴医生给家里人定了两条规矩不招呼来人吃饭不留来人住宿时间长了一传十十传百凡是到吴医生这里看病当天来没得到号的就在杏林村找一户农家住下等第二天早起去排队拿号前几年有个广东来的病人肝腹水晚期家里人也不知道从哪里打听来的信息把病人千里迢迢送到杏林村来找吴医生做最后的挣扎病人在杏林村一住就住了四十多天居然出现了奇迹来时是躺在担架上来的走的时候人扶着就能上车了从此以后吴医生名声大振轮到李乡长时是最后一个号了李乡长因为忙他的号是头一天专门请人来取的不要前面只要最后一个号吴医生问了来人一些情况为他要的最后一个号想了一晚上吴医生你帮我看看到底是哪样毛病最近看哪样都不顺眼脑壳像塞满襁糊老婆说我晚上说梦话都在吼人我感觉这肋部和胸部胀痛是不是有什么严重情况李乡长一脸忧心自从李乡长进屋后吴医生虽然没和他说话却一直关注着他吴医生发现李乡长双眉不展面貌忧郁全然没有了以往意气风发的神态再听李乡长的声音中气不足气虚不畅乡长不要忙着下结论吴医生说这半年来得过哪样病看过医生没最近有哪样让你焦心的事情比如说家里有没有李乡长说没有家里人都好好的啊多久开始有这种症状的自从三个月前去县里开了脱贫攻坚大会回来具体哪一天记不起吴医生右手食指中指无名指一起搭在李乡长的手腕上号脉一时间屋里非常安静静得能听见李乡长的脉搏擂鼓一样咚咚咚几分钟后吴医生把手收回来不要着急没哪样大毛病就是注意不要在办公室坐久了要增加室外运动量多吃一些黄花菜海带山楂泡水喝热些粳米橘皮粥吃有好处李乡长有些不相信就这样简单不开药吴医生说当然不你是最后一个号走出去看看我坐了一天早就想出去活动活动了我想你更需要另一个方子吴医生站起身来走出屋子李乡长不明就里懵懵懂懂地跟在后面院坝里一些没离开的人见他俩走了也各自散去杏林村不大是全乡唯一在市里挂号的极贫村狭长的山沟里一条小河把村子分为二两百多户人家散居在河两边的坡上坎下去年水泥路通到了村里路边停好些外地牌照的小车基本上都是来看病的不到一个小时吴医生和李乡长就在村里走了一圈吴医生停下来说路通到家门的时候我家里人就说修一栋房子把吃饭住宿搞起来再建个停车场一条龙服我不同意一家人还和我怄气说我不会赚钱死脑筋我跟他们说钱是赚不完的好多不差钱的人不也要大老远地跑来看病他们在村里吃饭住宿停车村里人再种些药材给我回收不就多了一条脱贫的路子我想乡长的病是不是更需要这个方子李乡长听着听着顿时神清气爽瞬间像变了个人激动地握住吴医生的手说吴医生真是神医太感谢了谢谢谢谢取材于黄红松的同名小说下列对小说的理解和赏析不正确的两项是吴医生在外闯荡多年学到医术后回乡坐诊看病每天只挂个号体现了他深谙饥饿营销的策略小说中的脱贫攻坚极贫村等词语揭示了故事发生的时代和社会背景小说选取多个角度描写李乡长的病情这样能较为客观真实地反映人物的境况小说通过李乡长吴医生形象的对比表现了基层干部的精神品格及工作能力小说以良方为题一语双关统摄全文既指治病的药方也指脱贫的方法小说刻画了吴医生怎样的形象请结合作品简要分析请结合作品简要分析小说在情节安排上有什么特点阅读下面文章完成后面问题穿过岑寂的碎片来以撒那方不毛之地一直为我神往我常常会留意典籍上画册上的一些残破纸片这些纸片总是令我心弦一颤该不会又是楼兰的碎片吧凑近一瞥十有八九真是楼兰出土的残破纸片楼兰真是离我太遥远又太亲近了曾经想过楼兰于我来说已不是地域上的一个名称了而是一种精神领域的烙印一开始我不知它具体的方位只为那种莽原气象苍凉气息吸引心想什么时候也走去看看后来有人告知楼兰在罗布泊附近不由让我倒吸了一口冷气天啊行动的信念顿时萎缩了不少倘没有天赐的力量是断断难以进入这神秘领地的我分外喜爱楼兰的残纸从外观上看边缘都被时光的风霜啃噬得斑驳陆离犹如一片片洞见筋脉的黄叶原先贯穿纸片使其排列有序的细韧皮条经不过风雨磨洗不知哪一日清晨呼啦啦分崩离析这一摞摞记载楼兰心迹的奇纸本霎时如天女散花散乱而破碎再也无从整理有序顿成无序整饬变成芜杂一些重要的记载被风吹雨打腐烂去一些关键的词组也剥蚀风化神秘的气息开始飞扬越往后越神秘莫测这里总是苍凉之至只是死寂中蕴含无限的饱满我想会有一些人面对那无尽荒漠的方位踮起脚神往地张望我们完全可以在精神上还原再现当年丰饶的场景两千多年前的楼兰何等富庶和滋润呀这个美丽的绿洲王国有如丰满而妩媚的少妇林木葱茏水草丰茂波光荡漾百鸟啁啾真正是一片乐土它使黄河文化恒河文学和古希腊文化水乳交融楼兰以它的消失使人感到再滋润饱满的生命也会如流星一般在瞬间化为虚无这些古典的碎片由于没有完整性它使人们也就看到一个碎片的楼兰只看到那些舞文弄墨的楼兰人迷蒙的背影在我把玩到的一些墨迹里这时的书体正处在隶楷若即若离的阶段那种楷有隶意隶含楷法的驳杂胶着状态有味品之不厌这些墨迹和相应时期的魏晋名流风格如隔江海楼兰残纸墨迹总是那么素朴淡墨青衫一般天然动人当然这些笔画真的没有写好读起来直让我皱眉头不像是专门训练过的书手所为深目高鼻的楼兰人此时还没有学会含蓄呢有时用笔恍若马背上挥刀直通通地就挥了过去这宛如在纸面上作长枪大戟格斗咣当作响我当然不太习惯这种表现方式觉得太抛筋露骨只是书写中一如既往地不作态则是我屡屡赞美的这时的江南名士已经能写得一手流畅婉转的好字楼兰人的字迹却都处在未完成的品相里似乎等着后人去弥补可是我感到了字里行间充溢的宗教神秘的气息佛教进入中原首先要途经此地是这里的人过早地皈依了吗这真是一个饶有深味的问题有技巧的人足以达到完美却全然写不出如此的韵致是心灵空间缺少了什么吧我觉得没有必要回避斯文赫定这个也许会让人不愉快的名字世纪初这个具有探险血统的人就来到罗布泊附近的荒漠上发现了遗弃千年的楼兰遗址挖掘的序幕就此拉开华尔纳动了点科学的脑筋发明了一种特珠的胶水专门用来粘走那些活灵活现的鲜艳壁画还有一位叫范莱考克的德国人更绝跑到荒无人烟的高昌故城的柏孜克里克石窟硬是用犀利的狐尾锯把壁画连土锯了下来然后装箱运走这类事情在那个时节委实太多如今风沙越来越沉重地覆盖在楼兰遗址上终日无绝漫过基础漫过墙堞漫过城楼着力剥蚀着突兀处料想在不久就连高耸的烽燧也要被遮埋遗址外却将茫然无存一切绚丽和辉煌在如许长的岁月中被黄沙摧残成一片迷蒙只余下楼兰残纸了它们尽管是残片却必将长存就像楼兰上空的长风和楼兰身体上的沙丘一样长存这些碎片有自身的特性获得朴素的色调和质地尤其是时日赋予了它们长存的生命力已不惧怕世俗的侵入了我慢慢地走近楼兰当然是心路历程接近了楼兰在我心目中破碎万端和碎片的纸本一个模样其实认识一个世界要达到周全是不可能的面面俱到反而什么都达不到什么都肤浅之至从史料的完整性要求来衡量碎片使人怜爱不已但它的物质价值已抵不上完好者若从审美价值上说碎片却具有相当强的象征性借残象以会意妙在存残之间藏显之外碎片才是历史的真实写照洗尽了绚丽的色彩蕴涵着久远的苍烟落照一身的素朴憨厚一看就知道穿越了千年岑寂凝视这些碎片感伤的潮水还是不由自主地侵袭过来结合语境说说下列句子的含义并简要分析其表达效果有时用笔恍若马背上挥刀直通通地就挥了过去这宛如在纸面上作长枪大戟格斗咣当作响作者笔下的碎片的楼兰具有什么样的特点请把它们概括出来本文以穿过岑寂的碎片为题目有何好处对本文理解赏析不正确的两项是散文的立意并不在于为早已消失的楼兰古国立史而是借助这些历史的残片驰思骋想从而突显作者的文化关怀和审美情趣边缘都被时光的风霜啃噬得斑驳陆离犹如一片片洞见筋脉的黄叶运用比拟与比喻手法突出了楼兰纸片的残破与久远文章运用了时空顺序的结构方式以精神漫游的方式在古籍残片上营造出浓浓的历史氛围从而给人以美感和启迪楼兰人迷蒙的背景中迷蒙一语用得恰切既符合楼兰的地域特征也反映了楼兰的历史久远并与楼兰残纸暗合文章通过楼兰书法与魏晋名流书法的对比突出了魏晋书法技巧的完美并表达了作者对楼兰书法欠缺婉转流畅的惋惜之意阅读下面的文字完成下面小题皮影戏孙荔老吴头站在孙子柱子的空床前叹口气摇了摇头又摇了摇头一脸的失望柱子偷偷地跟着同村的建军一起去省城里打工了老吴头本指望他的皮影戏绝活传给柱子可柱子硬是不愿意学一次老吴头教柱子唱霸王别姬柱子跟着唱了几遍烦了说现在这皮影戏都成老古董了年轻人没谁看看的也就是几个老年人又挣不了钱老吴头一脸愤怒说王八羔子皮影戏是咱们家的祖传柱子说什么祖传不祖传的反正我不喜欢然后他纵身一跃跳到院子里的围墙上然后又一跳跳到房顶上柱子毕竟年轻身手敏捷柱子站在房顶上说爷爷你再让我学唱我就从这房顶上跳下去老吴头一脸惊恐一脸无可奈何地说我这是为你好为你将来有个谋生的手艺老吴头小心翼翼地收拾一张张皮影像对待宝贝似的对待它们老吴头走村串乡整年在外面游荡这么多年他是靠皮影戏养活一家人的老吴头的皮影人都是自己亲手设计的亲手雕刻的所以老吴头对皮影人分外有感情有一年发大水老吴头爬到大杨树杈上手里抱着的是皮影箱像抱住命根子似的老吴头每到一个村头把行头一摆小铜锣儿咚咚地欢快地一敲这时村子里的人三三两两地围拢过来那时村子人没什么娱乐当老吴头见周围围得像一堵墙他便开始忙碌了三英战吕布哪吒闹海三打白骨精只见那幕布上的人影儿嬉笑怒骂戏耍打斗形态如真人般惟妙惟肖连女人的衣袖抹泪梳头挽髻插簪及穿衣等系列动作都干净利索生动形象人们真不相信这一切是由几根竹竿子操纵出来的大家啧啧称奇戏演完了又瘦又黑的老吴头从影幕后走出来弯腰双手一拱看客们都伸手朝自己衣袋里掏钱多少老吴头也不计较传说日本人驻扎在一个古镇上邀请老吴头去演皮影戏正当日本人看得如痴如醉时游击队与老吴头里应外合一举端掉一个小队的日本人从此老吴头神秘地失踪了几年当有人问老吴头有没有这事老吴头只是嘿嘿笑两声也不说有也不说没有让人如坠云端一直跟随老吴头的是一个麻婆子麻婆子做些杂活戏里的人物男角声音洪亮浑厚女角细声柔美那些动物的声音也活灵活现如狗叫鸟鸣马嘶鸡啄食及鸟扇羽等无不让人叹为绝技麻婆子像一个忠实的影子一直跟随着老吴头后来人们才知道那皮影戏后千变万化的声音竟来自不起眼的麻婆子麻婆子死后老吴头似乎伤了元气仿佛皇帝丢了半壁江山在此以后这些声音都是老吴头一人完成这些技艺如同传家之宝老吴头想一定要传下去霸王别姬柱子虽然不认真学了但也学得差不多了老吴头再让柱子学唱三英战吕布柱子头一扭硬硬地说这还有完没完气得老吴头脸红红地说你学到的只是谷仓里的一粒米早呢柱子转身跑到村子后头的建军家两人猫在屋里叽叽咕咕像男女谈恋爱没人知道他俩谈了些什么只知道隔了一天两人一同在村子里消失了柱子到省城后担心爷爷焦急会急出病来就把手机号托建军的奶奶送给老吴头老吴头给柱子打电话说收玉米时一定要回来回来后再跟我学皮影戏柱子为哄爷爷高兴在电话那头爽快地答应了老吴头走出院子月光照得地上一片白如同下了一层霜忽然感觉自己一个人的院子格外冷清荒凉老吴头的儿子有病早早地离开了他儿媳改嫁后再也没有回来过是老吴头一手把柱子拉扯大的这天孤独的老吴头和几个老人在一起说说唱唱也许年龄大了油枯灯尽一句那一日在虎牢大摆战场我与那桃园弟兄论短长没唱完忽地身体一晃只觉眼前一道白光老吴头就跟着那白光进入了无底的深渊连一句遗言也没有留下柱子从省城回来了泪眼汪汪他要为爷爷举办葬礼当下葬的那一刻柱子忽然说慢我要为爷爷唱一曲以让他老人家在地下安宁只见柱子一脸的泪水嘴角抽搐着一脸悲苦地唱道劝君王饮酒听虞歌解君忧闷舞婆娑嬴秦无道把江山破英雄四路起干戈自古常言不欺我成败兴亡一刹那那箱皮影道具柱子一直保留着像是保留着与爷爷在一起的美好日子选自短篇小说原创版年第期有删改拒绝继承皮影戏的柱子为什么一直保留爷爷的皮影道具小说通过老吴头柱子和观众与皮影戏之间的故事分别表达了哪些关于如何传承传统艺术的深入思考请简要分析参考答案对我的朋友深沉的爱与依恋为自己再也没有回去过而感伤遗憾小狗奎尼经受的磨难映衬了我们生活的艰难与坚强小狗奎尼的特殊待遇映衬了我们的善良与平等小狗奎尼的兴奋状态映衬了我们的快乐幸福小狗奎尼的离世映衬了我的朋友的孤单寂寞呼应开头让小说形成完整的结构对冬日清晨的环境描写让我的朋友的辞世带上感伤的色彩清冷的氛围与我的朋友冶欢快的话语形成反差增添小说的张力叙述语言克制蕴含着强烈的情感解析本题考查学生理解句子含义的能力需要结合上下文内容分析我从小就与她生活在一起有她的地方就有家表现了我的不舍与对她的眷恋虽然有不舍与眷恋但我再也没回去过内心的感伤遗憾本题考查学生分析文学作品艺术形象作用的能力由奎尼是我们养的一条小狗她挺过了一场瘟疫和两次响尾蛇的噬咬现在一路小跑跟在小车旁分析可知小狗奎尼经受的磨难映衬了我们生活的艰难与坚强由奎尼求我们给她点尝尝我的朋友时不时偷偷给她一点但我俩是绝对不可以吃的分析可知小狗奎尼的特殊待遇映衬了我们的善良与平等由我们又凑了五分钱给奎尼买了一大根还有余肉可啃的牛骨头用彩纸包起来高高地挂在圣诞树顶上一颗银星边奎尼知道那是牛肉骨头馋得坐在树下呆望着该睡了还不肯走分析可知小狗奎尼的兴奋状态映衬了我们的快乐幸福由她还待在那里有奎尼做伴后来只剩她一个人分析可知小狗奎尼的离世映衬了我的朋友的孤单寂寞本题考查学生分析重要情节和段落作用的能力主要结合小说的要素分析从情节发展主旨表达人物形象塑造等方面分析结尾的早晨来临她再也爬不起来大声说这是做水果蛋糕的好天气呼应开头二十多年前一个十一月的早晨一个白发剪得短短的妇人站在窗口大声说这是做水果蛋糕的好天气巴迪去把我们的车推来我们要烤三十个水果蛋糕呢一个树叶光光没有小鸟的冬天早晨她再也爬不起来大声说这是做水果蛋糕的好天气说明我的朋友已经去世这里的树叶光光没有小鸟给作品带上感伤的色彩一个树叶光光没有小鸟的冬天早晨这清冷的氛围与我的朋友做水果蛋糕前后过程中欢快的话语形成反差增添小说的张力等热炕是憨厚的北方农民的一个生存的基本支撑点是他们的生活舞台也是北方民族的摇篮热炕是贾老师特殊的教学场所是她二十五年来坚守的艰苦而温暖的教学阵地热炕是孕育文化孕育精神文明的温床更是以贾老师为代表的热心其内平凡其外甘于付出默默无私的好人们的象征人品好谦虚诚实任劳任怨有责任心不居功自夸不张扬炫耀性格好耐心细致宽怀大度不急不愠热情好客坚强坚韧情怀好境界高贾老师把学校搬到洞房宁愿与丈夫分居也不离开这里具有高尚的教育情怀和无私的献身精神她平静而自然淳朴而纯粹甘于吃苦愿意吃亏解析本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力从未体验为和孩子们挤在一铺热炕上感到惭愧不对第段用两个久违了说明之前有过体验第段结尾有交代作者等人去的是贾老师的窑洞上的是那里的热炕并非孩子们上课窑洞的热炕讳疾忌医错作者是在表达担忧和感慨故选本题考查学生分析文章标题的含义的能力依据原文第八段土炕这盘热烘烘的土炕就是憨厚的北方农民一个生存的基本支撑点是北方民族的摇篮在这盘土炕上人们睡觉吃饭纺线晚间又常挤到炕头上说古拉家常这九尺炕头便是他们的生活舞台世代他们就这样繁衍生存进步可知热炕是憨厚的北方农民一个生存的基本支撑点是北方民族的摇篮是他们的生活舞台依据原文而贾淑珍又在舞台上加进新的内容教育可知热炕是贾老师的特殊的教学场所依据原文第九段年了在这盘土炕上他们连同自己的共带大了四十二个孩子可知热炕是贾老师年来艰苦而温暖的教学坚守依据原文第八段人呱呱落地来到这炕上不该光吃睡和干活还应该有文化有精神文明这个普通的女教师给炕赋予了新的含义可知热炕有文化有精神文明是乡村教育的温床年了在这盘土炕上他们连同自己的共带大了四十二个孩子可知贾老师默默坚守从未放弃过贾老师把学校搬到洞房宁愿与丈夫分居也不离开这里具有高尚的教育情怀和无私的献身精神她平静而自然淳朴而纯粹甘于吃苦愿意吃亏这个户的小村托了她的福啊几十年来有了一个她全村就没有一个文盲还出了两个大学生都说教师是蜡烛她就是这样默默地燃着自己在这无人知晓的山里在那盘农家最普通的土炕上热炕是以贾老师为代表的热心其内平凡其外甘于付出默默无私的好人们的象征本题考查学生鉴赏人物形象的能力人品好别人不愿来她却舍不得走事情总得有人干是苦是亏总得有人吃自觉奉献自觉牺牲这就是她的人生哲学平静而自然贾老师谦虚诚实任劳任怨有责任心不居功自夸不张扬炫耀的性格好天这么冷好辛苦快炕上坐贾淑珍揭开锅盖急慌慌地舀水抱柴要做客饭好甚哩六年前检查说是肝炎进城打了个方回来连吃了四十服就再没去看离不得一进城少说也得七天谁代课呢山里人身子能扛呢同一盘炕上四个年级有的上算术有的上语文有的爱打闹有的胆小不敢说话她都靠自己无私的心和慈母式的情把这批野孩子带大一茬又一茬贾老师教书耐心细致对学生不怕脏不怕累宽怀大度不急不愠我们来了着急做饭有了病痛自己忍着热情好客坚强坚韧情怀好境界高年了在这盘土炕上他们连同自己的共带大了四十二个孩子可知贾老师默默坚守从未放弃过贾老师把学校搬到洞房宁愿与丈夫分居也不离开这里具有高尚的教育情怀和无私的献身精神她平静而自然淳朴而纯粹甘于吃苦愿意吃亏这个户的小村托了她的福啊几十年来有了一个她全村就没有一个文盲还出了两个大学生都说教师是蜡烛她就是这样默默地燃着自己在这无人知晓的山里在那盘农家最普通的土炕上可知二十五年默默奉献全村再也没有一个文盲还出了两个大学生以个人微薄之力普及教育贡献巨大拟人生动形象地写出了树对人的滋养庇护比喻生动形象地写出了树对环境的重要作用长短句的使用音节和谐又富于变化表达了作者对树的歌颂和赞美表现了树与人和谐亲密的关系概括文章基本内容雪峰之树是全文的核心意象文章的所有内容都是写雪峰之树或与雪峰之树密切相关的人事是文章的行文线索文章从雪峰之树起笔用雪峰之树结篇中间内容也都围绕雪峰之树展开全文的线索明晰结构圆满形象揭示文章主旨在文中雪峰之树既是自然的树更是民族文化民族力量和民族精神的象征解析本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力运用借代错误我们这些长期蜗居都市的文弱书生现在一概枝干虬扎应是比喻将文弱书生比喻成扎根雪峰的树木故选本题考查学生分析和概括文章内容的能力依据想不到自己会成为一棵树置身在雪峰山顶准确地说这是一棵马尾松通过一个简单的认领仪式彼此互为化身我不再是过客从此作为山的一员或森林的一部分而存在与万物同生共长可概括出结合雪峰山却是个例外聚居在此的花瑶人视树为神每年举行祭树神仪式在族人心里播撒一遍敬畏的种子捍卫山林是每个人的职责他们不甘落后手持拿得动的家伙冲在前面成功阻止了砍伐保住了森林可概括出结合雪峰山堪称人树合一之地人即树树即人树在人的敬仰中默默生长又荫庇人世代繁衍树是不会辜负人类的它给予的滋养始终如一既给了瑶寨一片遮天绿荫又使雪峰山的一片肺叶保存完好可概括出结合如果时光倒回至更早的年头雪峰山的树和子民既承受过深重国难又为国争得了举世荣光可概括出结合沅水滔滔这支由雪峰山脉的飞瀑流泉汇聚而成的水系流经之处人杰地灵可概括出结合本是一群书生却硬要给雪峰山添一抹翠色营造一片别样的文学之林大家齐聚于雪峰山几乎在同一时刻彻底改变了身份各自成为了一棵树我们这些长期蜗居都市的文弱书生现在一概枝干虬扎若再回到书斋伏案写作笔力便具有了从未有过的坚硬与苍劲那定然是树神附体所致可概括出故选本题考查学生赏析句子的能力雪峰山堪称人树合一之地人即树树即人树在人的敬仰中默默生长又荫庇人世代繁衍运用对照的手法充分揭示人和树的紧密关系树是不会辜负人类的它给予的滋养始终如一既给了瑶寨一片遮天绿荫又使雪峰山的一片肺叶保存完好运用拟人比喻的手法把树比成雪峰山的一片肺叶揭示树对人的重要性表达了作者对树的歌颂和赞美表现了树与人和谐亲密的关系人即树树即人树在人的敬仰中默默生长又荫庇人世代繁衍它给予的滋养始终如一既给了瑶寨一片遮天绿荫又使雪峰山的一片肺叶保存完好句式上长短句相结合使得句子音节和谐又富于变化本题考查学生分析和概括标题含义及作用的能力从内容上看雪峰之树是全文的核心意象如另一个我不管走到哪里经历什么人间风雨也不会忘记自己是一棵树一棵负有使命的雪峰之松雪峰山是树的王国它演绎了一部树的历史在别处古树参天也许只是昔日景观在这里却是现实文章的所有内容都是写雪峰之树或与雪峰之树密切相关的人事从行文上看雪峰之树是本文的线索文章的开头想不到自己会成为一棵树置身在雪峰山顶准确地说这是一棵马尾松通过一个简单的认领仪式彼此互为化身以雪峰之树起笔文章的结尾不仅仅是我们我们只是这片文学林的拓荒者雪峰山期待着更多人加入相信一定会有真正蔚然成林的那一天以雪峰之树收束全文文中仍围绕雪峰之树展开如雪峰山是树的王国它演绎了一部树的历史雪峰山堪称人树合一之地人即树树即人树在人的敬仰中默默生长又荫庇人世代繁衍等等线索清晰首尾呼应结构圆和从文章的主旨来看本文借助雪峰之树生动地传达出作者对于树木对于大自然的敬重和亲近感突出了雪峰之树既是自然的树更是民族文化民族力量和民族精神的象征深化了主题小说白鹿原描写关中大地生活而老腔正是关中生活代表文章题目巧借小说书名点明了老腔生长的土壤作者为小说白鹿原中没有写到老腔而感到遗憾以白鹿原为题有弥补之意也暗含了作者对老腔的敬意之情小说白鹿原和白鹿原上奏响的老腔一样都震撼人心以此为题进一步突显老腔的艺术魅力作者对老腔的认识经历的变化过程开始不知道不了解进而产生神秘感第一次看过老腔表演之后感到震撼再看老腔表演时怀疑其中是否掺杂了乡情带来的偏爱最后认识到自己被老腔征服完全是因为老腔自身强大的艺术魅力联想从老腔的腔调联想到关中大地特有的生活点出了老腔源于关中大地具有浓厚乡土气息的特点比喻将老腔的腔调比喻为骤雨拍击秋禾的啸响雨润麦苗的柔声等既写出了老腔的雄浑奔放又写出了婉约平和将抽象的感觉化为形象的画面生动地写出了老腔给作者带来的感受排比几个句子构成排比强化了作者自己聆听老腔时的内心感受化用古诗句如随风潜入夜润物细无声暧暧远人村依依墟里烟斜阳照墟落穷巷牛羊归等丰富了作品的文学意蕴比喻声如炸雷拟声词哗啷啷动词碾等形象生动地描摹出秦腔的雄浑高亢侧面描写生动地表现出秦腔给观者带来的艺术感受解析本题考查学生理解标题含义和作用的能力本文主要阐述的是老腔的艺术魅力老腔是关中地区的一种独特的演奏方式白鹿原是作者陈忠实的一部长篇小说白鹿原中故事发生的背景就是在关中地区白鹿原是关中大地的象征老腔是关中的演奏所以老腔是飘荡在白鹿原上的因此题目白鹿原上奏响一支老腔既点明了老腔的演奏环境也可以表现出白鹿原与老腔对关中大地的巨大影响力深入了解老腔后作者为白鹿原一书中没有老腔的表演而遗憾因此后来的话剧版本中加入了老腔的表演作者的释怀恰恰表明了作者对老腔的满腔敬意和喜爱之情小说白鹿原和白鹿原上奏响的老腔一样都震撼人心以此为题进一步突显老腔的艺术魅力本题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力朋友跟我说老腔如何如何我却很难产生惊诧之类的反应因为我在关中地区生活了几十年却从来没听说过老腔这个剧种可见其影响的宽窄了作者从没有听过老腔认为老腔影响小认为老腔演出者不过是民间演出班社赵季平重新归位坐定便很郑重地对我介绍说这是华阴县的老腔演出班社老腔是了不得的一种唱法尤其是那个白眉老汉老腔能得到赵季平的赏识我对老腔便刮目相看了再看白发白眉老汉安静地在台角下坐着我突然生出神秘感来产生了神秘感到后来听过一次老腔深深地被老腔震撼为自己的小说白鹿原中没有加入老腔的表演而遗憾我能想到的这些语言似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵听来酣畅淋漓久久难以平复我却生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪到最后在中山音乐堂再次领悟了老腔的震撼力对老腔的理解更加深入了考生只需从原文中筛选出相应信息即可本题考查学生分析作品表现手法的能力我在这腔调里沉迷且陷入遐想这是发自雄浑的关中大地深处的声响甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音运用联想手法从老腔的腔调联想到关中大地特有的生活把老腔给人的震撼力形象生动的描写了出来点明了老腔源于关中大地具有浓厚乡土气息的特点给予老腔高度的评价文中第段写抑或是渭水波浪的涛声也像是骤雨拍击无边秋禾的啸响亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声运用比喻的修辞对老腔的腔调进行描绘和渲染将老腔的腔调比喻为骤雨拍击秋禾的啸响雨润麦苗的柔声等使事物生动形象具体可感引发读者联想和想象既写出了老腔的雄浑奔放又写出了婉约平和将抽象的感觉化为形象的画面生动地写出了老腔给作者带来的感受使语言富有文采具有很强的感染力这是抑或是也像是运用了排比的手法几个句子构成排比强化了作者聆听老腔时的内心感受增强了语言的气势把感情抒发得淋漓尽致亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声化用诗句随风潜入夜润物细无声甚至让我想到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音化用诗句暧暧远人村依依墟里烟斜阳照墟落穷巷牛羊归表现了老腔演出带给观众的精神享受体现出老腔的艺术魅力丰富了作品的文学意蕴声如炸雷运用比喻的修辞手法把秦腔比作炸雷运用拟声词哗啷啷给人以直观的感受动词碾形象地写出秦腔的力度各种手法以及富有表现力的词语的使用形象生动地描摹出秦腔的雄浑高亢全场一个冷战从头到脚每一个手指尖儿每一根头发梢儿都麻酥酥的了运用侧面描写生动地表现出秦腔给观者带来的艺术感受指旺旺超市的灯发出的光亮指旺旺妈在困境中心怀光亮不放弃希望乐观面对自信勇敢指要通过劳动发家致富双手打拼或艰苦奋斗创造未来赢得美好光明的新生活乐观开朗旺旺妈率先振作起来她一天到晚乐呵呵的把笑容带给丈夫孩子和每一位顾客勤劳能干她把家隔成两半锅碗瓢盆和简易的木板床塞进小小的隔间更大的地方放了货架旺旺超市开张了丈夫干不了重活儿旺旺妈一直自己干着上货搬运等活计善良仁义她还专门腾出一个大纸箱放快递收一件收十件都一样不收钱关爱家人早上她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合欢树下给他们摆上热腾腾的早饭解析本题考查学生对文本相关内容的分析和概括的能力夫妻二人共同打理超市水果蔬菜新鲜价格也比其他超市便宜很多因而生意红火错误原文信息是小区里的人渐渐地都愿意来这里买东西因为旺旺妈乐观看着喜气总是笑吟吟的嗓音甜说话柔做事利索好卖就卖卖不掉的我就吃了她笑呵呵地说不跟别人硬拼价格她开始做些加工好的净菜回家下锅炒炒就能吃生意愈发红火可见价格也比其他超市便宜很多错应该是价格适当选项原因提取不全不准应该是因为主人乐观办事利索勤劳肯干加工净菜超市货全价格适当故选本题考查学生对文本对艺术特色的分析鉴赏的能力运用了心理描写错误文中她还是满脸羞怯白白净净的模样现在已成为面颊黑红的干练店嫂是外貌描写旺旺妈就在旁边穿手链剪线头缝玩具总也不闲是动作描写所以小说在塑造旺旺妈这一形象时没有运用心理描写故选本题考查学生分析文章标题的含义的能力理解幸福的光亮可以抓住幸福光亮两个关键词进行分析分析其表层含义和深层含义由晚上别家超市都是九点关门只有旺旺超市的灯一直亮到十点半她将招牌和灯盏重新擦拭一遍到了晚上旺旺超市那盏灯更加明亮了可知标题的表层含义指的是旺旺超市的灯发出的光亮在营业期间旺旺超市的灯每天亮到很晚给人们带来光明后经过旺旺妈妈的擦拭旺旺超市的灯光变得更加明亮由旺旺妈率先振作起来她把家隔成两半锅碗瓢盆和简易的木板床塞进小小的隔间更大的地方放了货架旺旺超市开张了别看店面小货却备得很全她娇小的身躯跨上大号摩托先去批发市场上货再到蔬菜市场进水果和青菜她笑呵呵地说可知面对家里欠债丈夫车祸孩子幼小的困境旺旺妈心理怀着对生活的希望笑对困难因此光亮的深层含义是旺旺妈面对困境心怀希望由旺旺超市开了一年多后旺旺爸终于康复了全心帮妻子打理小超市大清早出门想买些东西只有旺旺家早早就开着门旺旺妈正在整理刚刚批发回的蔬菜都是最新鲜的食材丈夫干不了重活儿旺旺妈一直自己干着上货搬运等活计后来有了上门送货的配送车可她还是自己往批发市场跑去北京旅游了旺旺就要上学了我们两口子也从来没出过远门这次去北京好几天去天安门看了升国旗还去了故宫万里长城等句可知旺旺一家夫妻二人同心同德努力奋斗终于迎来了幸福的生活因此标题揭示了小说的主题幸福都是奋斗出来的本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力由小区里的人渐渐地都愿意来这里买东西因为旺旺妈乐观看着喜气总是笑吟吟的嗓音甜说话可知旺旺妈为人乐观开朗由做事利索别看店面小货却备得很全她娇小的身躯跨上大号摩托先去批发市场上货再到蔬菜市场进水果和青菜旺旺妈的食材生意借助土豆丝拓展开她开始做些加工好的净菜回家下锅炒炒就能吃生意愈发红火可知旺旺妈勤劳能干做事利索善抓商机由买卖虽小却是一家人的根基他们家水果蔬菜新鲜好吃品质有保证不跟别人硬拼价格而是拼服务和时间大清早出门想买些东西只有旺旺家早早就开着门旺旺妈正在整理刚刚批发回的蔬菜都是最新鲜的食材后来有了上门送货的配送车可她还是自己往批发市场跑她说有些居民想买的东西还得她去淘只有自己亲自挑才能上到最好的取快递的人说你收点费吧要不我们以后不好意思麻烦你可旺旺妈执意不收邻居间这么点小事都不能托付吗我一没花本钱二没花劳动哪里能要你们的钱呢以后也尽管往这里放我收一件收十件都一样不耽误多少工夫可知旺旺妈热心助人亲力亲为由早上她把丈夫的竹椅和孩子的小床搬到合欢树下给他们摆上热腾腾的早饭太阳移树荫动旺旺妈便将竹椅小床不断往树荫里挪丈夫干不了重活儿旺旺妈一直自己干着上货搬运等活计等可知旺旺妈关爱家人开始不知道不了解后产生神秘感第一次看过老腔表演之后感到震撼再看老腔表演时怀疑其中是否掺杂了乡情带来的偏爱最后认识到自己被老腔征服完全是因为老腔自身强大的艺术魅力赵季平著名作曲家与老腔演员很熟悉并给予老腔高度的评价写出了老腔的艺术价值濮存昕节目主持人出人意外地走到台前击凳高吼融入表演突出了老腔的感染力和震撼力观众观众在看老腔表演过程中经久不息的掌声与喝彩声表现了老腔演出带给观众的精神享受小说白鹿原描写关中大地生活而老腔正是关中生活代表文章题目巧借小说书名点明了老腔生长的土壤作者为小说白鹿原中没有写到老腔而感到遗憾以白鹿原为题有弥补之意也暗含了作者对老腔的敬意之情小说白鹿原和白鹿原上奏响的老腔一样都震撼人心以此为题进一步突显老腔的艺术魅力解析本题考查考生对文章内容的理解和分析的能力原因是看见演唱老腔的是白发白眉老汉等一群关中农民错作者产生神秘感是因为老腔和老腔演员得到了赵季平的赏识让作者对老腔刮目相看充满期待响声经常掩盖了观众的掌声与叫好声错并不是演奏声经常掩盖了掌声与叫好声而是因为意想不到的表演让全场观众震惊使全场鸦雀无声说明这种表演形式一直很流行错原文第一段中尽管我在关中地区却从来没听说过老腔可见这种表演形式并不流行故选本题考查考生分析文中人物的心理变化过程的能力按照先后顺序从文本中找到作者对老腔的认识的关键信息第一段写作者却从来没听说过老腔这个剧种后因为赵季平对老腔及老腔演员的赏识而对老腔突然生出神秘感来第二至六段写作者听过一次老腔后深深地被老腔震撼第七段写作者在中山音乐堂听了老腔的演奏领悟到了老腔震撼人的心灵的艺术魅力对老腔的理解更加深入了第八段写作者远距离欣赏这些乡党的演唱企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱看了主持人参与表演后顿然意识到自己拉开间距寻求客观欣赏的举措是多余的作者完全被老腔的艺术魅力征服考生从原文中筛选出相应信息并加以概括即可本题考查考生分析作品表现手法的能力侧面描写是本文重要的艺术手法即通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象使其更鲜明突出也即间接地对描写对象进行刻画描绘问题涉及到原文的第一段导演赵季平给我介绍老腔第三段老腔演出过程中观众的喝彩第四段我的观演感触以及文章末尾主持人濮存昕在舞台上的表现这几处描写都侧面描写了老腔的艺术魅力文章开头没有直接写出老腔的精彩而是通过赵季平对老腔演奏者白头发白眉毛老汉及十几个演员的赏识和对老腔的介绍从侧面写出老腔的艺术魅力文章的结尾处通过主持人濮存昕的动作行为表现了现场观众与老腔艺术的完美融合以及我的心灵震撼撼从侧面描写展现了老腔的艺术魅力还可以从观众的角度看观众在看老腔表演过程中经久不息的掌声与喝彩声表现了老腔演出带给观众的精神享受本题考查考生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力本文主要阐述的是老腔的艺术魅力老腔是关中地区的一种独特的演奏方式作者的小说白鹿原是写关中大地的生活而老腔正是关中生活的提炼饱含着关中大地的神韵点明了老腔生长的土壤白鹿原中故事发生的地点就在关中地区点明关中是老腔生长的土壤白鹿原是作者代表作品作者对白鹿原一书中没有关于老腔表演的描写而感到遗憾后来白鹿原的话剧版本中有了老腔的演唱让作者释怀了也就是说作者是想要将老腔加入自己的书中的本文以白鹿原上奏响一支老腔为题体现了老腔对作者的影响与震撼也有弥补遗憾之意题目暗含了作者对老腔艺术魅力的敬意耐心诚恳八爷听从师父的教诲一直留在师父身边终于学到了烧碗的真本事技艺高超待客诚信八爷根据不同人的需要烧制不同的碗同时又给顾客耐心讲解处世精明重视亲情有慈父情怀他放手让二娃去闯荡但又期望儿子们能够多回家可谓用心良苦情节上文章花了大量的篇幅刻画碗匠八爷的形象及其绝妙的烧碗技术标题交代了主要人物和事件概括了主要情节形象上文章通过碗的烧制刻画了八爷这样有血有肉的人物形象标题的碗匠有助于人物形象的塑造他的碗有象征意义主题上小说从碗匠写到碗匠的碗揭示了老人渴望子女亲情的主题呼应人们关爱老年人解析本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力告诫人们要学会享受生活无须追求完美错告诫人们要重视亲情关爱老年人故选本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力文中八爷说话算话一直留在师傅身边烧碗直到师傅去世他都没有离开过烂泥田可看出八爷耐心诚恳八爷也讲究无论是进门上货的还是收藏老玩意的还是专门进屋看热闹的八爷准抽出时间把烧碗识货的道理和方法一五一十地给你介绍个明白最后还问上一句懂起没有如果你摆脑壳说没听懂他会继续给你说道说道直到让你听真了为止八爷这热情生意当然好做了可看出技艺高超待客诚信八爷看了二娃一眼继续说碗匠手里的好碗最终都不是自己的留不住呀就像你和你哥你哥虽然老实甚至有点笨可他就像一个我烧坏了的碗能留在我身边呀你从小聪明是只好碗可你成天在外漂来荡去的有个大事儿小事儿的我能靠得上你八爷从烧制碗引出养育子女通过两个儿子的对比表达老年人对亲情的渴望他放手让二娃去闯荡但又期望儿子们能够多回家可谓用心良苦有慈父情怀本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力情节上文章标题是碗匠和他的碗碗匠交代了人物的职业身份一生以烧制碗为职业他的碗既是指他烧制的碗你哥虽然老实甚至有点笨可他就像一个我烧坏了的碗能留在我身边呀你从小聪明是只好碗也指他养育的两个儿子小说的题目具有概括性交代了主要人物和事件人物上八爷烧碗的手艺那是跟着他师傅学的八爷学到了烧碗的真本事那手艺真是做精了小说从八爷学烧碗的手艺写起碗匠八爷技艺高超每天上门进货的客商络绎不绝八爷家的碗也是一大特色没一个好碗八爷的碗远近闻名生意红火而八爷自己家里却是用烧残的碗他的碗具有象征意义既指他烧制的碗也指他养育的两个儿子标题有助于塑造人物形象主题上碗匠手里的好碗最终都不是自己的留不住呀你哥虽然老实甚至有点笨可他就像一个我烧坏了的碗能留在我身边呀你从小聪明是只好碗可你成天在外漂来荡去的有个大事儿小事儿的我能靠得上你一辈子靠烧碗手艺立足的碗匠好碗都是别人的自己剩下的是残品如同两个儿子有出息的在外边不回家守在自己身边的虽说没有大出息但有了依靠揭示了老年人渴望子女亲情的主题吴医生的形象医术高明众多外地病人慕名而来找他看病有自己的原则不打广告只放个号按先来后到接诊淡泊名利吴医生不同意家人做住宿和餐饮生意并提出钱是赚不完的观点表现了他不贪图钱财胸怀宽广有仁爱之心为乡人着想为乡人的脱贫出谋划策情节安排上的特点设置悬念小说开头写李乡长自己找个沙发空位挤下去候着没说话特意挂最后一个号等引发读者的阅读兴趣巧用插叙小说插入几年前广东病人来找吴医生看病的内容使情节更严谨自然出人意料的结局吴医生给李乡长开出的不是治疗身体疾病的药方而是医治心病的良方让人没想到多处铺垫吴医生给李乡长开出的药方不是灵机一动而是结合乡里实际情况详细问诊李乡长后做出的决定解析本题考查学生对小说内容的理解和赏析的能力深谙饥饿营销的策略错误只放个号体现的是吴医生做事坚持原则以及确保接诊的质量表现了基层干部的精神品格和工作能力错误吴医生李乡长对于扶贫一事思路方法的对比其实是为了塑造了吴医生仁爱淡泊名利的形象他了解生活智慧明达知道如何带领乡亲脱贫致富对比并不是反映基层干部的精神品格及能力欠缺选项过度解读故选本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力第二三段中写他治病的经历以及效果两层楼的平房楼上看病楼下取药屋外没有招牌屋里也只挂了一面广东患者送来的锦旗上面有悬壶济世治病除疴八个字尽管这样从外地慕名而来的病人还是络绎不绝时间长了一传十十传百体现他医术高明结合吴医生从不出诊看病讲究先来后到他每天只放五十个号不多也不少分析他看病讲究先来后到每天只放五十个号不多也不少说明他有原则结合我家里人就说修一栋房子把吃饭住宿搞起来再建个停车场一条龙服我不同意一家人还和我怄气说我不会赚钱死脑筋我跟他们说钱是赚不完的分析吴医生不同意家人做住宿和餐饮生意还明确表示钱是赚不完吴医生不自私不贪婪不贪图钱财淡泊名利结合好多不差钱的人不也要大老远地跑来看病他们在村里吃饭住宿停车村里人再种些药材给我回收不就多了一条脱贫的路子分析可见他了解生活智慧明达为乡人着想为如何带领乡亲脱贫致富出谋划策本题考查学生分析作品结构的能力题目良方和文本内容吴医生正给第号病人号脉时李乡长见他正忙着自己找个沙发空位挤下去候着没说话不要前面只要最后一个号设置悬念吸引读者会好奇什么良方李乡长来这里干什么是看病还是监察等为什么要最后一个号等文本巧用插叙第四段介绍有个广东的病人来看病出现了奇迹引出吴医生名声大振前面也介绍吴医生的经历和看病特点以及神奇高明的医术给家人订立规知等情节不仅丰富文章内容增强可读性和吸引力也为吴医生最后能够给李乡长开出良方做铺垫使情节更严谨自然利于读者接受倒数第四段的情节安排出人意料又在情理之中李乡长的病在吴医生看来不是大问题不要着急没哪样大毛病熬些粳米橘皮粥吃有好处原来李乡长的病不在身体而在心理即对工作的压力苦于想不出脱贫攻坚的方法吴医生早在一开始的细致观察便感觉出来了再加上问询和切脉终于了解了李乡长的病因于是不仅给李乡长开出治病良方更通过一起外出走走的过程中给予了工作的良方这一结果让读者很意外文章多处铺垫吴医生给李乡长开出的药方细琢磨其实前文早有铺垫比如从前文医生看病的讲究和订立的规矩李乡长的号是头一天专门请人来取的吴医生问来人情况并想了一个晚上李乡长讲述病症的表现等情节来看又是合乎情理水到渠成的楼兰人的书写直接不作态残纸上的墨迹朴素天然运用比喻的修辞手法展现了楼兰人率真单纯的个性表达了我的赞美之情古朴稚拙的破碎且神秘莫测记录着楼兰两千多年的历史是中国古典文化的见证记录着我们的羞辱引发我们对历史的思考具有很高的审美价值题目中的碎片是贯穿全文的线索点明作者要透视楼兰遗迹及曾经的文明生动形象语言优美引人思索耐人寻味引起读者阅读的兴趣富有寓意暗含了作者对楼兰文明遭到破坏的思考和感悟解析本题考查学生体会重要语句的丰富含意品味精彩的语言表达艺术的能力结合上文楼兰残纸墨迹总是那么素朴淡墨青衫一般天然动人当然这些笔画真的没有写好读起来直让我皱眉头不像是专门训练过的书手所为深目高鼻的楼兰人此时还没有学会含蓄呢可知用笔恍若马背上挥刀宛如在纸面上作长枪大戟格斗运用比喻手法把运笔比喻成挥刀把在纸面上书写比喻成格斗生动形象地展现了楼兰字迹的自然不做作的特点展现了楼兰人率真单纯的个性流露出我对这种质朴的书写方式的赞美之情本题考查学生筛选提取信息归纳概括要点的能力结合第五段我分外喜爱楼兰的残纸从外观上看边缘都被时光的风霜啃噬得斑驳陆离这一摞摞记载楼兰心迹的奇纸本霎时如天女散花散乱而破碎再也无从整理有序顿成无序整饬变成芜杂一些重要的记载被风吹雨打腐烂去一些关键的词组也剥蚀风化神秘的气息开始飞扬越往后越神秘莫测可以归纳出古朴稚拙的破碎且神秘莫测结合第六段两千多年前的楼兰何等富庶和滋润呀和结尾段从史料的完整性要求来衡量碎片使人怜爱不已但它的物质价值已抵不上完好者若从审美价值上说碎片却具有相当强的象征性碎片才是历史的真实写照穿越了千年岑寂可概括出记录着楼兰两千多年的历史是中国古典文化的见证结合第九段我觉得没有必要回避斯文赫定这个也许会让人不愉快的名字世纪初这个具有探险血统的人就来到罗布泊附近的荒漠上发现了遗弃千年的楼兰遗址挖掘的序幕就此拉开华尔纳动了点科学的脑筋发明了一种特殊的胶水专门用来粘走那些活灵活现的鲜艳壁画还有一位叫范莱考克的德国人更绝跑到荒无人烟的高昌故城的柏孜克里克石窟硬是用犀利的狐尾锯把壁画连土锯了下来然后装箱运走第十段这类事情在那个时节委实太多得出记录着我们的羞辱结合结尾段若从审美价值上说碎片却具有相当强的象征性借残像以会意妙在存残之间藏显之外碎片才是历史的真实写照洗尽了绚丽的色彩蕴含着久远的苍烟落照一身的素朴憨厚一看就知道穿越了千年岑寂凝视这些碎片感伤的潮水还是不由自主地侵袭过来得出引发我们对历史的思考和答案具有很高的审美价值本题考查学生理解分析题目妙处的能力题目是文章的眼睛分析文章的标题注意从和文章的材料结构人物或物象主旨的关系的角度进行分析穿过岑寂的碎片是偏正结构的短语中心语是碎片是楼兰的碎片是岑寂的碎片也是中国历史和文明的碎片作者包含深情透过楼兰的碎片从楼兰的历史写到了楼兰的现在最后还说碎片才是历史的真实写照一看就知道穿越了千年岑寂选材围绕碎片来结构全篇所以题目中的碎片是贯穿全文的线索用穿过二字说明指的是一段历史是一处遗迹生动形象从题目本身的文字来看很富于文学性引起读者的思考和阅读兴趣从岑寂来看说明无人去探究这段历史从而也暗含了作者对楼兰文明遭到破坏的思考和感悟本题考查学生理解思想内容分析艺术特色的能力时空顺序的结构方式分析不当写作顺序不是时空而是随着作者的意识感觉来行文突出了魏晋书法技巧的完美并表达了作者对楼兰书法欠缺婉转流畅的惋惜之意错误根据书写中一如既往地不作态则是我屡屡赞美的可是我感到了字里行间充溢的宗教神秘的气息佛教进入中原首先要途经此地是这里的人过早地皈依了吗这真是一个饶有深味的问题有技巧的人足以达到完美却全然写不出如此的韵致是心灵空间缺少了什么吧可见作者对楼兰书法是赞美的故选皮影道具是爷爷亲手制作一直珍藏用生命呵护的遗物是爷爷的化身爷爷的另一种存在保留皮影道具表现柱子对爷爷的深深怀念老吴头精心制作道具说明传承传统艺术要有匠人精神想要柱子学戏说明传承传统艺术亟需后继有人柱子学戏浅尝辄止拒绝继承从反面说明传承传统艺术要增强自身艺术魅力丰富传承途径看戏人群锐减且多为老年人说明传承传统艺术要与时俱进不断创新内容和形式解析本题考查学生理解文章内容筛选并概括文中信息的能力由原文老吴头的皮影人都是自己亲手设计的亲手雕刻的所以老吴头对皮影人分外有感情有一年发大水老吴头爬到大杨树杈上手里抱着的是皮影箱像抱住命根子似的可知皮影人是老吴头亲手设计制作的他视皮影人为命根子可以看出皮影是爷爷的化身由原文那箱皮影道具柱子一直保留着像是保留着与爷爷在一起的美好日子可知柱子保留着怕硬道具是对和爷爷一起生活的没好日子的回忆与纪念本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴民族心理和人文精神的能力由原文老吴头的皮影人都是自己亲手设计的亲手雕刻的可知老吴头精心制作道具说明传承传统艺术要有匠人精神由原文老吴头本指望他的皮影戏绝活传给柱子一次老吴头教柱子唱霸王别姬柱子跟着唱了几遍烦了说现在这皮影戏都成老古董了年轻人没谁看看的也就是几个老年人又挣不了钱可知老吴头想要柱子学戏但柱子并不感兴趣说明传承传统艺术亟需后继有人由原文一次老吴头教柱子唱霸王别姬柱子跟着唱了几遍烦了说现在这皮影戏都成老古董了年轻人没谁看看的也就是几个老年人又挣不了钱老吴头本指望他的皮影戏绝活传给柱子可柱子硬是不愿意学霸王别姬柱子虽然不认真学了但也学得差不多了老吴头再让柱子学唱三英战吕布柱子头一扭硬硬地说这还有完没完可知柱子学戏浅尝辄止拒绝继承从反面说明传承传统艺术要增强自身艺术魅力丰富传承途径由原文一次老吴头教柱子唱霸王别姬柱子跟着唱了几遍烦了说现在这皮影戏都成老古董了年轻人没谁看看的也就是几个老年人又挣不了钱和这天孤独的老吴头和几个老人在一起说说唱唱也许年龄大了油枯灯尽可知看戏人群锐减且多为老年人说明传承传统艺术要与时俱进不断创新内容和形式