2024届高考文言文专题训练劝学篇（含解析）.doc

文言文专题训练劝学篇阅读下面两则文言文材料完成各题材料一予少时读书一见辄能诵暗疏之亦不甚失然负此自放喜从滑稽饮酒者游旬朔之间把卷无几日故虽有强记之力而常废于不勤比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗殆不及曩时十一二每阅一事必寻绎数终掩卷茫然辄复不省故虽然有勤苦之劳而常废于善忘嗟夫败吾业者常此二物也比读齐史见孙搴答邢词云我精骑三千足敌君羸卒数万心善其说因取经传子史事之可为文用者得若干条勒为若干卷题曰精骑集云噫少而不勤无如之何矣长而善忘庶几以此补之节选自宋代秦观精骑集序注暗疏默写寻绎数终从头到尾翻寻数次材料二吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也登高而招臂非加长也而见者远顺风而呼声非加疾也而闻者彰假舆马者非利足也而致千里假舟楫者非能水也而绝江河君子生非异也善假于物也积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂蚓无爪牙之利筋骨之强上食埃土下饮黄泉用心一也蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也节选自荀子劝学文中画波浪线的部分有三处需加句读请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑然负此自放喜从滑稽饮酒者游旬朔之间把卷无几日下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是朔古代有月相纪日法指用晦望朔等表示月相的特称来纪日农历每月初一叫晦月中叫望农历每月三十叫朔传古代解释经书的著作对春秋的系统注释流传下来的有春秋左氏传春秋公羊传和春秋谷梁传合称春秋三传绝本义为把丝弄断后引申为断开不连接如成语韦编三绝中的绝又引申为横渡如劝学中而绝江河的绝荀子是中国古代儒法道墨等诸子学术思想的集大成之作其文说理透彻气势充沛语言质朴句法简练多作排比善用比喻下列对选文有关内容的概括和分析不正确的一项是秦观在精骑集序中表达的读书幼时不勤奋成人后开始发愤却力不从心的心情颇有黑发不知勤学早白首方悔读书迟的意味秦观年长后开始发奋读书但因智力衰竭了许多一定要反复推敲多次才能懂且还常常健忘所以他认为不聪明和善忘让他荒怠了学业劝学选文中的最后一段运用了比喻论证对比论证等多种论证方法从方法和态度角度论证了学习应该注重积累持之以恒专心致志秦观年少时凭记性好而贪图玩乐读书时学时辍属于不专心读书不能积累学问可以从反面论证荀子劝学中学不可以已的观点把文中画横线的句子翻译成现代汉语少而不勤无如之何矣长而善忘庶几以此补之蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也秦观为何将所编文集命名为精骑集请作简要分析阅读下面的文言文完成下面小题治学节选魏徐干昔之君子成德立行身没而名不朽其故何哉学也学也者所以疏神达思怡情理性圣人之上务也民之初载其曚未知譬如宝在于玄室有所求而不见白日照焉则群物斯辨矣学者心之白日也故先王立教官掌教国子教以六德教以六行教以六艺三教备而人道毕矣学犹饰也器不饰则无以为美观人不学则无以有懿德有懿德故可以经人伦为美观故可以供神明夫听黄钟之声然后知击缶之细视衮龙之文然后知被褐之陋涉庠序之教然后知不学之困故学者如登山焉动而益高如寤寐焉久而愈足顾所由来则杳然其远以其难而懈之误且非矣诗云高山仰止景行行止好学之谓也倚立而思远不如速行之必至也矫首而徇飞不如修翼之必获也孤居而愿智不如务学之必达也故君子心不苟愿必以求学身不苟动必以从师言不苟出必以博闻是以情性合人而德音相继也孔子曰弗学何以行弗思何以得小子勉之斯可谓师人矣马虽有逸足而不闲舆则不为良骏人虽有美质而不习道则不为君子故学者求习道也若有似乎画采玄黄之色既著而纯皓之体斯亡敝而不渝孰知其素欤子夏曰日习则学不忘自勉则身不堕亟闻天下之大言则志益广故君子之于学也其不懈犹上天之动犹日月之行终身亹亹注没而后已故虽有其才而无其志亦不能兴其功也志者学之师也才者学之徒也学者不患才之不赡而患志之不立是以为之者亿兆而成之者无几故君子必立其志易曰君子以自强不息凡学者大义为先物名为后大义举而物名从之然鄙儒之博学也务于物名详于器械矜于训诂摘其章句而不能统其大义之所极以获先王之心此无异乎女史诵诗内竖传令也故使学者劳思虑而不知道费日月而无成功故君子必择师焉注亹亹诗文或谈论动人有吸引力使人不知疲倦对下列句子中加点词的解释不正确的一项是三教备而人道毕矣备具备视衮龙之文文花纹彩色交错故君子心不苟愿苟随便务于物名务事务下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是譬如宝在于玄室于其身也则耻师焉教以六德作师说以贻之志者学之师也蚓无爪牙之利故君子必择师焉积善成德而神明自得圣心备焉用斜线给文中画波浪线的句子断句正确的一项是故学者如登山焉动而益高如寤寐焉久而愈足顾所由来则杳然其远以其难而懈之误且非矣故学者如登山焉动而益高如寤寐焉久而愈足顾所由来则杳然其远以其难而懈之误且非矣故学者如登山焉动而益高如寤寐焉久而愈足顾所由来则杳然其远以其难而懈之误且非矣故学者如登山焉动而益高如寤寐焉久而愈足顾所由来则杳然其远以其难而懈之误且非矣下列对原文有关内容的理解和分析不正确的一项是人刚出生是蒙昧无知的有如珍宝放在暗室里想寻找却看不出太阳的光辉照进去各种东西就一目了然而学习就是这太阳只有接受过学校的教育然后才知道不学习的困惑所以学习这件事就好像是登山一样越走越高就好像是睡眠越久越充足作者认为学习是君子能够成德立行的原因他们坚持不懈的学习精神就好像是天空的运转好像是日月的运行终身勤勉不倦作者认为自古至今确立志向的人成千上万不计其数而有所成就的人却寥寥无几把下列句子翻译成现代汉语学犹饰也器不饰则无以为美观学者不患才之不赡而患志之不立参考答案年轻时不勤奋无可奈何啊成年后善忘也许可以用这个来补救吧螃蟹有六条腿两个蟹钳但是如果没有蛇鳝的洞穴它就无处存身这是因为它用心浮躁啊因为此集是受孙搴所云精骑三千启发从经传子史摘录精华语句编撰而成的解析本题考查学生文言文断句的能力句意但是我却依仗这样的本领而放纵自己喜欢和巧言善辩嗜好饮酒的人交往游乐十天一月之间没有几天在阅览书卷所以虽然我有较强的记忆力但是学业往往被我的不勤奋给荒废了负此自放中负此做自放的状语其后处断开从游是完整的状中结构其后处断开旬朔之间是时间词往往单独断开其后处断开故选本题考查学生理解词语含义和古代文化常识的能力农历每月初一叫晦农历每月三十叫朔说法错误应为农历每月初一叫朔农历每月最后一天叫晦正确正确韦编三绝据说孔子晚年爱读周易因翻动次数多使穿竹简的皮带断了好几次后用来形容勤奋学习而绝江河句意却能横渡长江黄河正确故选本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力所以他认为不聪明和善忘让他荒怠了学业说法错误原文说的是嗟夫败吾业者常此二物也此二物指的是上文中的常废于不勤和常废于善忘所以秦观认为是不勤和善忘让他荒怠了学业故选本题考查学生文言文翻译能力无如之何无可奈何庶几也许以用补补救跪蟹腿寄托存身藏身一专一本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力依据原文比读齐史见孙搴答邢词云我精骑三千足敌君羸卒数万心善其说因取经传子史事之可为文用者得若干条勒为若干卷题曰精骑集云可知秦观将所编文集命名为精骑集是因为此集是受孙搴所云精骑三千启发从经传子史摘录精华语句编撰而成的参考译文材料一我年轻的时候读书一看到文章就能够背诵默写一遍也没有大的差错但是我却依仗这样的本领而放纵自己喜欢和巧言善辩嗜好饮酒的人交往游乐十天一月之间没有几天在阅览书卷所以虽然我有较强的记忆力但是学业往往被我的不勤奋给荒废了近几年里我开始发奋读书用来惩戒自己对之前所做的事情感到后悔然而我的聪明却已经衰竭许多了大概不如年轻时候的十分之一二现在每当看到一手书卷一定要反复推敲多次才能懂合上书卷便感到茫然而无所适从这样反复读此都记不住所以现在虽然勤劳辛苦学业却因为健忘荒废了唉荒息学业的就是不勤奋和善忘啊最近我读齐史的时候看到孙搴答邢词中有这样的句子我用三千精锐的骑兵足以对抗你几万疲弱的士兵心中赞同喜欢这个说法于是摘取了经传子史中在写文章时可以用到的语句摘录若干条刻编为若干卷取名为精骑集啊年轻时不勤奋无可奈何啊成年后善忘也许可以用这个来补救吧材料二我曾经整天思索却不如片刻学到的知识多我曾经踮起脚远望却不如登到高处看得广阔登到高处招手胳膊没有加长可是别人在远处也能看见顺着风呼叫声音没有变得洪亮可是听的人在远处也能听得很清楚借助车马的人并不是脚走得快却可以达到千里之外借助舟船的人并不善于游泳却可以横渡江河君子的资质秉性跟一般人没有不同只是君子善于借助外物罢了堆积土石成了高山风雨从这里兴起汇积水流成为深渊蛟龙从这儿产生积累善行养成高尚的道德精神得到提升圣人的心境由此具备所以不积累一步半步的行程就没有办法达到千里之远不积累细小的流水就没有办法汇成江河大海骏马一跨跃也不足十步远劣马连走十天它的成功在于不停止如果刻几下就停下来了那么腐朽的木头也刻不断如果不停地刻下去那么金石也能雕刻成功蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿强健的筋骨却能向上吃到泥土向下喝到地下的泉水这是由于它用心专一螃蟹有六条腿两个蟹钳但是没有蛇鳝的洞穴它就无处藏身这是因为它用心浮躁学习就好像是修整装饰器物不加修饰就无法获得美丽的外观求学的人不担心自己的才学不充足而担心志向没有确立解析本题考查学生理解文言词语在文中的意义的能力正确句意这三种教育齐备了人类社会的道德规范也就完备了正确句意目睹了帝王礼服上的绣龙纹饰正确句意所以君子的内心不随便幻想务事务错误务致力句意致力于物名故选本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力介词在介词对于句意就好像珍宝放在暗室里句意对于他自己却以跟从老师学习为可耻介词把目的连词来句意把六种品德教给他们句意写这篇师说来赠送他结构助词的助词定语后置的标志句意志向在学习中起的是主导作用句意蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿都是句末语气词相当于啊了句意因此品德高尚的人一定要选择老师啊句意积累善行养成高尚的道德非凡的智慧得到提升圣人的心怀由此具备了故选本题考查学生文言文断句的能力句意所以学习这件事就好像是登山越走越高就好像是睡眠越久越充足回顾学习活动的来由就遥远渺茫了但因为它难而懈怠这就不仅认识错误而且行为完全不对了根据句式对称和虚词的用法特点可知如登山焉和如寤寐焉动而益高和久而愈足是对称句式且焉字是虚词放在句末因此高焉足后应断开可排除则一般要放在句首然字是形容词词尾杳然不能断开排除故选本题考查学生理解文章内容的能力自古至今确立志向的人成千上万错误原文为是以为之者亿兆而成之者无几是说自古至今致力学习的人成千上万不计其数而有所成就的人却寥寥无几故选本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力犹好像饰修整装饰无以没有用来的无法患担心赡充足立确立参考译文从前君子能够成就高尚的道德建立卓越的品行身体死亡而名声不朽是什么原因呢那就是学习学习是用来通明精神畅达思想和悦情绪修养品性的手段是圣人最为看重的事情人刚出生的时候处于蒙昧的状态什么也不知道就好像珍宝放在暗室里想寻找却看不见太阳的光辉一照进来各种东西都一目了然学习就是心灵的太阳所以从前的帝王都专门设立教官负责对公卿大夫子弟的教育教给他们六种品德教给他们六种善行教给他们六种才能这三种教育齐备了人类社会的道德规范也就完备了学习就好像是修整装饰器物不加修饰就无法获得美丽的外观人不学习也就无法拥有美好的品德具有了美好的品德才可以妥善处理人与人之间的关系器物做得美观好看才可以供奉给神祇祖先聆听过了黄钟的声音这样以后才知道叩击瓦罐所发出的声音是多么的细小目睹了帝王礼服上的绣龙纹饰这样以后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的粗劣接受过学校的教育这样以后才知道不学习的困惑所以学习这件事就好像是登山越走越高就好像是睡眠越久越充足回顾学习活动的来由就遥远渺茫了但因为它难而懈怠这就不仅是认识错误而且是行为完全不正确了诗经说高山仰止景行行止说的是好学啊倚着器物伫立而想着要到远方去不如立即行走一定能抵达远方仰着头想追随鸟儿翱翔长空不如自己修治翅膀定能实现梦想孤身独处希望获取智慧不如努力学习则一定能达到目标所以君子的内心不随便幻想而是一定要努力学习自身不轻举妄动而是一定要追随老师说话不信口开河而一定要广泛听取因此君子的性情温文有礼平易近人而美名也会不断的流传开来因此君子的性情温文有礼平易近人而美名也会不断的流传开来孔子说不学习哪能有所作为呢不思考怎么会有收获呢弟子们要以此勉励自己啊能这样就称得上善于从人而学了马虽跑得快如不熟习驾车也不能成为好马一个人虽有很好的禀赋如不学习处世的道理也不能成为君子所以为学的目的在于学习做人的道理学习可以改变人的气质就如绘画时的颜色把黑色黄色涂上去后画布原有的纯白就消失了一直到画布破烂而黄黑色仍不变有谁知道它原来是纯白色的呢子夏说天天复习所学的就不会忘记每日努力则不会退步时时听取天下美好的言论心志就会更高远君子对于学习其坚持不懈的精神就好像是天空的运转就好像是日月的运行终身勤勉不倦死后才停止因此虽然有那样的天赋才华却没有那样的远大志向也不能够建立那样大的功业志向在学习中起的是主导作用才华在学习中起的是次要作用求学的人不担心自己的才学不充足而担心志向没有确立所以自古至今致力学习的人成千上万不计其数而有所成就的人却寥寥无几因此君子一定要确立他的志向易说君子以自强不息凡是求学的人以明大义为先以物名为后大义取得后物名也会接踵而来然而那些儒生广博地学习致力于物名在器械方面有详细的了解遵循训诂摘录其中的章句而不能在大义方面有所成就最终徒劳无功不被先王重用这和女史诵诗没有什么差别是宦官传达命令啊因此使学者空费心思和精力却不懂道义花费时间而没有成就因此品德高尚的人一定要选择老师啊