2023年中考语文作文专项突破：如何写出感受独特的读后感.doc

年中考语文作文专项突破如何写出感受独特的读后感技巧指导老师们同学们大家好最近有同学向我诉说苦恼老师我怎么不会写读后感呢其实什么是读后感呢我们需要了解它的文体特点和一般写法我们在阅读的时候常常会有所触动或者得到一些启发把这些写下来就是读后感写读后感可以加深对原作的理解提高写作能力我们阅读所获得的感受可能是多方面的有的是对作品主题的思考有的是对某部分内容的理解还有的是对某个细节或某些语句的感悟这就要在思考分析的基础上选择最值得和别人分享的内容来写那么我们写读后感的的基本思路和框架是什么呢一般是引议联结引即引述材料材料短可全文引述材料长可以摘录关键词句概述要点议即对所读文章进行评析既可以就事论事评析所引内容也可以由材料深入思考分析本质在此基础上顺势亮出自己的观点联即由此及彼由古及今地联系现实生活中的类似现象分析论证结即总结全文或重申观点或提出希望写读后感要注意以下几点一精选感点适当引述我们要细读原文在充分理解原文的基础上对自己感触较深的部分精心挑选出来怎样梳理感受点我们可以揣摩文本运用发散思维从不同角度来思考或者在逆向思考中产生有时还需要从现象到本质的原因探寻我们可以直接引述也可以对原文加以概括间接引述例如同学们读了刘成章的安塞腰鼓有的被到作者歌颂激荡的生命和磅礴的力量所感染有的被文中大量运用排比反复比喻等修辞手法所打动有的被作者灵活运用的虚实相生动静结合的表现手法所折服有的被文中饱含的强烈的时代精神和浓郁的陕北特色所感动难怪评论家刘锡庆认为安塞腰鼓是一曲陕北人生命活力的火烈颂歌是一首黄土高原沉实厚重内蕴的诗性礼赞这些都可以成为写作读后感的新鲜感受点我们进行恰当引述举一反三前后勾连条分缕析就会使写出的文章新颖独特令人叫绝二思路清晰论述深入读完文章后或许你会产生很丰富的感触但比较平常浅显直接写下来可能是蜻蜓点水浮光掠影式的这就要反复思考提炼把自己的感受明晰化条理化写作时还可以从多个角度或层次来思考与表述例如陶渊明的桃花源记我们可以从中学到什么呢从思想内容上他在永初二年就描绘了一个春蚕收长丝秋熟靡王税的世外桃源的平等社会还有人们美好的道德情操高雅的精神文明等是同时代文人难以企及的从表现手法看有如下特点真假结合虚实相生曲折回环层次分明语言晓畅用词精到你看山有小口仿佛若有光仿佛一词既写出洞口若明若暗的样子又给读者以迷离恍惚之感增强了语言艺术的魅力三联系生活丰富内容写作中应该联系自己的阅读积累来印证或深化当前的阅读感受还可结合生活经历中的类似体会来写这样才能使读后感内容丰富容易获得读者的认同例如吴伯箫的灯笼我们又从中学到什么呢文章由小时候喜欢的火光自然过渡到灯笼又由灯笼联想起亲人的关爱通过对宫灯的想象体验到了深长的历史况味结尾处情绪陡然一扬引述历史上保家卫国的名将表达自己做灯笼下的马前卒的誓愿从中可以看出作者的感情由个人的情感升华为家国情怀的表达情感也转而悲壮激越我们可以学习吴伯箫的写法关心天下大事学会用联系的观念看待大千世界我们要学会透过现象看本质知人论世如从最近中美高层战略对话中学习如何应对从新疆棉花事件中学习如何理性而文明地爱国等这样我们就能做到风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心写出的读后感就会深刻而独到总之同学们我们写读后感要以感为主感是作文的重点写读后感时容易犯引述原文过多的毛病感的内容单薄被淹没在引述当中这是要注意避免的我们看电影或电视剧时例如看你好李焕英等也会有一些感受和想法写下来就是观后感观后感的写法与读后感类似怎么样你也来试一试吧技巧运用与点评琐碎中见真知细节中蕴深情傅雷家书读后感冯陆瑶同学题记作为我国著名的翻译家傅雷先生对于其子傅聪的要求之高字里行间都可以略见一二我重点关注的倒不是他们父子之间关于音乐技巧以及相关理论等的沟通较我的知识水平而言太过专业性让我印象深刻的有以下几个片段我从书中大概摘录一二做具体分析赏析题记中作者提炼出观点傅雷先生对于其子傅聪的要求之高字里行间都可以略见一二重点不是谈音乐技巧及理论等言简意赅总领全文一艺术创作不失赤子之心傅聪向父亲转述别人对他的评价女艺术家觉得他所演奏的夜曲其结尾像一个最纯洁而温柔的笑容这种天赋很难说来自何方多半是来自心灵的纯洁唯有这样纯洁到像明镜般的心灵才会给艺术家这种感情这种激情他的听众还这样赞许他感觉有一个伟大的有着古老文明的民族在你的心灵里赞许之声让他自豪因为音乐勾连起其他民族的人对于中国的景仰之情这对于像傅聪这样的艺术家而言是幸福也是荣耀王国维说过词人者不失其赤子之心之者也这里傅雷先生从他的角度向儿子解释可以称之为共勉他说拥有赤子之心的人内心澄澈明朗对于艺术表现如何打动别人能够本着内心创造更加直接的感染力赤子是不知道孤独的因为他们创造心灵的朋友赏析这一部分小作者先介绍傅聪向父亲转述别人对他的评价女艺术家评价夜曲的结尾运用比喻把音乐比作一个最纯洁而温柔的笑容形象地表现音乐给人带来美好的享受乐以教和音乐是无国界的然后作者引用王国维的话突出艺术创作中保持赤子之心的重要性最后一句他们创造心灵的朋友总结上文点明中心二为人知恩图报真诚待人傅雷先生在教育傅聪待人接物上有自己的一套理论收到信件后及时回复是最起码的礼貌对于曾经照顾过自己的李凌团长给予了好意和帮助的中央乐团傅雷让儿子时常写信表达自己的挂念和感恩之情青年人在仰望星空追求梦想的时候常常只关心自己的得失总会给人留下忘恩负义的刻板印象大概率是忙着吸收新东西倒并不一定真的是忘恩负义阅历和经验是傅雷给予儿子的宝贵财富懂得知恩图报就是其一到后来在傅聪想要离开杰维茨基傅聪在波兰的音乐老师转去苏联学习技巧却不知道怎么开口的时候父亲提到真诚坦白的重要性这并不是忘恩负义开诚布公地讲明自己技巧急需提高希望老师谅解光明正大之中饱含诚恳谦卑与恭敬赏析这一节小作者主要谈知恩图报真诚待人的重要性运用举例论证的方法如收到信件后及时回复是最起码的礼貌对人真诚坦白的重要性为什么呢青年人在仰望星空追求梦想的时候常常只关心自己的得失总会给人留下忘恩负义的刻板印象常常总语言准确严密极有分寸所以父母老师们的及时提醒是多么重要啊三行为注重细节礼貌待人虽然工作很忙时间很紧傅雷先生在于傅聪进行艺术交流和建议的同时也很注重他的举动态度礼貌各方面习惯的培养因为熟悉所以提醒孩子在西方国家进入家门脱去大衣却留着丝巾还有经常把手插在兜里是不符合礼貌的行为字里行间可以看出这种培养是伴随着傅聪从小到大的教育注重细节严于律己不失为优秀的家风教育就是在现代也具有极深刻的借鉴意义在小事上随时指出孩子的书写问题如将鬆字写错聪字的行书写得不规范信封收拾不干净的问题以及在演奏姿态上他多次指出身体摇摆问题还有手指有塌下去的倾向等等既反映了傅雷的细心也证明了其要求之高很多时候这种严格让我想起父母小时候也经常会揪住我的小错在我的感觉里父母像是喜欢小题大做似的但随着年龄的增长思想的成熟渐渐发觉也只有父母会在细节上对自己严格要求因为他们盼着子女优秀成才不希望小小的细节看上去微不足道的事影响了自己的外在形象和别人对他的认知同理喜欢指出自己错误的朋友或许是更真诚的存在因为我们对于别人说的话接受程度往往比较高因此傅雷对于子女细节的严格要求是富有智慧的赏析这一节小作者重点谈傅雷先生教育儿子注重细节礼貌待人先写进入家门脱大衣的礼节然后突出注重细节严于律己的家风教育的重要性在现代也具有极深刻的借鉴意义接着再举例论证这些需要细读文本最后联想自己的生活实际加深认识得出结论傅雷对于子女细节的严格要求是富有智慧的四生活节制而纯粹和艺术创作的赤子之心类似傅雷先生对于儿子傅聪的生活也有独特的建议艺术创作傅聪属于特别刻苦据说可以一天练习十多个小时的钢琴因为起步晚对自己的要求也高已经消耗了很多精力就要节制感情既然知道责任重大应该更加爱惜精力对于艺术家所向往的罗曼蒂克的情感傅雷鼓励儿子追求真理之上而非爱情至上他认为世界上很少如火如荼的情人能成为美满白头偕老的夫妇让过去的罗曼史成为回忆才是最明哲的办法和平宁静的长久孕育相较于一时激情的产物经过岁月的沉淀往往显得更加伟大真正的艺术家名副其实的艺术家多半是在回想和想象中过他的情感生活的纠结反复有始无终的恋爱只会使人变得彷徨和轻薄傅雷先生认为艺术家的妻子必备的品质有本质的善良天性的温厚开阔的胸襟这是应该天生具备的优秀品质其他都可以后天培养由此可见做一个纯粹的温厚而善良的人一直是傅雷先生的毕生追求也应该成为现代人的理想和希望赏析这一节小作者重点谈生活节制而纯粹的重要性开头一句联系上文写傅雷先生对于儿子生活的独特建议艺术创作为什么要节制感情呢因为傅聪练琴刻苦消耗大量精力让人联想到徐志摩的再别康桥中的节制而留有空白小作者恰当引述从正反两方面阐述观点思路清晰最后一句强调做一个纯粹的温厚而善良的人的深刻意义我细读了傅雷家书觉得这部作品琐碎中见真知细节中蕴深情凝聚了傅雷与夫人朱梅馥对儿子傅聪全部的爱浸透了父亲对于儿子细致入微的关心与教导像傅雷对于傅聪的临别赠言先做人再做艺术家再做音乐家再做钢琴家发人深省令人回味值得我们好好阅读细细品味赏析结尾作者总结全文深化主题引用傅雷先生的名言先做人再做艺术家再做音乐家再做钢琴家发人深思余味无穷总评小作者精读了傅雷家书艺术创作为人行为生活等方面分析了作品的思想内容特别是对家庭教育的感悟深刻而独到小作者很好的运用引议联结的方法条分缕析语言生动准确又富有文采让读者容易接受和理解傅雷家书的确值得细细品味慢慢研究指导老师陆建胜佳作欣赏遵守礼仪让生活充满仪式感论语乡党篇阅读感悟陆建胜老师我们的生活为什么要有仪式感近日我读了论语乡党篇对这一问题有了深入地思考和收获我们要遵守礼仪才能让生活充满仪式感论语乡党篇主要讲述了孔子平时的言谈举止和衣食住行重点记述孔子在不同场合的礼仪仪态充分体现他对礼的高度重视对自身的严格要求那么孔子为什么遵守礼仪如此事无巨细一丝不苟呢我们需要知人论世原来这一切与孔子所处的时代息息相关春秋战乱诸侯称雄礼崩乐坏君不君臣不臣世人不再遵守周礼以至于孔子事君尽礼人以为谄也论语八佾篇因而孔子极力维护礼乐制度并身体力行将礼仪体现在他的一言一行之中孔子思想的中心是仁义礼是仁义的外在表现如何把仁义之道体现出来呢圣人之道不离乎日用之间也宋代杨时语也就是说仁义之心体现在日常生活和细节之中孔子在不同场合对待不同的人往往容貌神态言行都不同他在乡人面前是谦逊和善的老实人在朝廷上则态度恭敬而有威仪不卑不亢敢于讲话在国君面前温和恭顺局促不安庄重严肃又诚惶诚恐他的行为容色周旋等都是要尽力合乎所提倡的礼仪规范为众生示范所谓克己复礼也这些对于我们老师有什么启发呢我们也要像孔子一样在日常生活和细节中提醒自己和学生共同遵守礼仪才能让生活充满仪式感首先从吃饭睡觉开始培养良好的生活习惯关于食物孔子提出八不食即腐烂变质烹调不当不和时节等食物绝对不吃这是出于卫生和健康需要虽疏食菜羹瓜必祭必齐如也饭前必献祭是出于礼仪需要酒肉不过量则是中庸之道在饮食上的体现这些不就是现代社会提倡的健康四大基石吗尤其在新冠肺炎疫情肆虐时人们才明白健康卫生的饮食和生活习惯是多么重要食不语寝不言寝不尸居不客这些句子虽然耳熟能详但真正做到何其难也车中不内顾不疾言不亲指什么意思就是在车中不向内回顾不很快地说话不用手指指画画这一点我们做得又怎么样呢在公共场合高谈阔论旁若无人的太多默不作声遵守规范的太少我本人虽然不至于那样无礼可有时在公共场合遇到熟人也会侃侃而谈忘记了礼为何物其次从心存敬畏开始遵守基本的社会规范论语颜渊篇中颜渊问仁子曰克己复礼为仁孔子还强调非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动朱熹认为克己复礼的真正含义是克制战胜自我的私欲遵循天理才能达到仁的境界孔子于乡党恂恂如也的谦逊与下大夫言侃侃如也的坦率见齐衰者的同情见瞽者的不轻视甚至见到迅雷风烈时对天地的敬畏之心俨然一个翩翩君子的形象我们需要像孔子一样心存敬畏在社交场合遵守礼仪在人与人人与社会国与国之间建立和谐友好的关系得体的礼仪体现的不仅是个人的修养更是体现一个国家和民族的文化内涵总之论语乡党篇展示了孔子的真实生命状态透过这些生活细节我们看到孔子把仁义之道贯穿在他的一言一行之中我们要像他一样在日常生活中任何情境下遵守礼仪行为雅正重视随时随地身心修炼教书育人为人师表让生活充满仪式感让传统文化弘扬光大让我们的生活充满阳光和希望课后训练阅读完钢铁是怎样炼成的请写一篇读后感