2022-2023学年九年级语文上下册综合训练
一、积累与运用
1.下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是( )
A.豢养(huàn) 侍候(sì) 忧戚(qī) 伤痕累累(lěi)
B.筛子(shāi) 煞白(shà) 熏陶(táo) 彬彬有礼(bīng)
C.诓骗(kuāng) 炊烟(chuī) 觅食(mì) 两肋插刀(lèi)
D.夹袄(jiá) 鄙贱(bǐ) 汲取(jī) 不屑置辩(xiè)
2.下列词语中没有错别字的一项是( )
A.漫游 制裁 汲取 心无旁鹜 B.端祥 别墅 妄想 融会贯通
C.嬉闹 瞥见 秘诀 形销骨立 D.萧索 坍塌 潮汛 走头无路
3.读一副好的名胜集句联,不仅卧游胜地,而且重温名句,一举两得,其乐无穷。下面是伊秉绶所作扬州平山堂集句联。上联集合了《岳阳楼记》和《醉翁亭记》中的原句,下联集合了王禹偁《黄冈竹楼记》和苏轼《放鹤亭记》中的原句,天然浑成。根据你了解的内容,下面补写的上联,最恰当的一项是( )
上联:____________________________
下联:送夕阳,迎素月,当春夏之交,草木际天
A.进亦忧,退亦忧,颓然乎其间,意不在酒
B.通巫峡,极潇湘,四时景不同,乐亦无穷
C.衔远山,吞长江,其西南诸峰,林壑尤美
D.得之心,寓之酒,古仁人之心,吾谁与归
4.下列对病句的修改不正确的一项是( )
A.中小学教材将8年抗战一律全部改为14年抗战,以此强调“九·一八事变”后的14年抗战历史是前后贯通的整体。(删去“全部”)
B.要创建“智慧城市”,就要提高城市建设、规划、管理的智能化水平,使城市运转更高效、敏捷、低碳。(把“管理”调到“建设”前面)
C.我国已连续三年成为全球第一大工业机器人消费市场,且国产机器人的生产数量也在快速改善。(将“改善”改为“增长”)
D.这条位于老城区的隧道已使用多年,没有人知道它是从什么时候开始出现了顶部渗漏、路面塌陷和道路泥泞。(在句末加上“的状况”)
5.请为下表横线处填写相应的古诗文名句,完成积累卡片。
手法
古诗文名句
用典
①李白《行路难》(其一)“___,忽复乘舟梦日边”两句表明希望自己能像姜尚、伊尹那样受贤君明主的重用。
②苏轼《江城子·密州出猎》中“持节云中,___”含蓄地表达了渴望重新得到朝廷重用的心情。
比喻
③李商隐的《无题》中“___,____”多形容对事业无限忠诚的奉献精神。
④辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“___,___”写出了战斗的激烈场面。
对偶
⑤范仲淹《岳阳楼记》中,“___,___”表现了作者以天下为己任、苦己为民的精神品格。
6.说时迟,那时快;A先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影,忽地转身便走。蒋门神大怒,抢将来,被A一飞脚踢起,踢中蒋门神小腹上,双手按了,便蹲下去。A一踅,踅将过来,那只右脚早踢起,直飞在蒋门神额角上,踢着正中,望后便倒。A追入一步,踏住胸脯,提这醋钵儿大小拳头,望蒋门神头上便打。原来说过的打蒋门神扑手,先把拳头虚影一影便转身,却先飞起左脚;踢中了便转过身来,再飞起右脚;这一扑有名,唤做“玉环步,鸳鸯脚”。——这是A平生的真才实学,非同小可!打得蒋门神在地下叫饶。
(1)材料中A是《水浒传》的______(人名),绰号______
(2)请结合《水浒传》中其他两个情节,谈谈你对材料中A的评价。
7.阅读下列材料,按要求作答。
凤凰古城是个神秘的地方,有灵气的山水养出有灵气的人。沈从文先生出生于凤凰,十五岁离开家乡,可是他的文学作品,从来没有离开过家乡的青山碧水和淳朴善良的人们。《边城》一出,征服了无数读者。
美丽的凤凰古城出了另一位奇人,就是画家黄永玉。他少年自学版画、雕塑、绘画、文学,皆造诣高深。他博学多识,才情非凡。历经世事风雨,却依然不改天真、顽皮、倔强、幽默的天性,被称为一代“鬼才”。
(1)请用一句话概括以上内容,不超过20字,
(2)请根据对联常识,将以下词语组合成一副对联,为凤凰古城文艺界做宣传。
戏笔 写边城 顽童 漫画 妙文 文豪 老而辣 小说 清且新 绘人世
二、现代文阅读
(一)阅读下面的文字,完成下面小题。
_______________
①那是一个寒冷的冬天,我在家乡县城的一所中学念高一。那时候,我们村没有通公路,从学校回趟家,先要坐车到乡里,再走三十多里山路才能到家。念高中那段日子,我一般要等到放寒暑假才回家。可那年11月底,因为我要回家取钱,不得不中途回趟家。那天上午上完课,我就往家里赶,车子到乡里时已是下午五点钟了。
②下车后我快步往家里赶。天空飘着雪花,天格外冷。连绵起伏的大山,一座挨着一座。我在寂静的深山里走着,为了给自己壮胆,我一路上都在心里背诵课文。荒山野岭中我走走停停,停停走走,不知不觉走了二十多里山路。
③因为是冬天,天黑得格外早,走着走着光亮一点儿一点儿地收起,天色完全暗下来了,黑乎乎的什么也看不见。那时,我身无分文,也没有手电筒,为了赶上回乡里的班车没有吃午饭,又走了这么远的路,疲累、饥饿和寒冷充斥着我整个身心,两条腿又酸又麻,走不动了。我有点儿胆怯,有点儿着急,猫头鹰诡异的叫声、令我毛骨悚然。
④夜深人静雪纷飞。当我走到一个离家里还有六七里路的山坳时,看到了不远处忽明忽暗的灯光。那束灯光给了我力量,我突然想去那户人家取取暖,再讨点儿东西吃,便快步往那户人家走去……
⑤快走到屋前时,我又犹豫了。我想,这户人家不认识我,凭什么会让我取暖,给我一个陌生人东西吃?
⑥走到那户人家门前,门是关着的。平静了一会儿,深吸了一口气,我敲响了那扇门。
⑦门开了,我的心也跟着怦怦地跳。
⑧开门的是一位六十多岁头发花白的老奶奶,身后是一位普通的中年妇女和一个十岁左右的男孩。
⑨“我……我可以到您家……喝……碗水吗?”我满脸通红。
⑩“行啊,元宝,给这位哥哥倒碗水。”老奶奶慈祥的脸上带着微笑,让孙子去给我倒水。听到喊声的男孩,抬头看了我一眼,应声回答道:“好咧!奶奶。”男孩麻利地给我倒了一碗水来。
⑪“后生,你要去哪里?”老奶奶问,她看出我还不想走。
⑫“我是山羊溪的,在县城读高中,要回家去取生活费。”
⑬“妈,他是不是饿了,给他盛碗饭吧?”中年妇女对老奶奶轻声说道。
⑭“你没吃饭吧,要不到我屋里吃碗饭。”老奶奶立刻领悟到,笑容满面地对我说。
⑮我不好意思地点了点头,跟着老奶奶进了茶屋。茶屋里摆设很简陋,这是一户普通的山里人家。山里人的茶屋既是餐厅也是客厅,来了客或一家人吃饭聊天都在这里。老奶奶让我坐在茶屋的火塘边,用铁锹把木炭火扒开,露出红红的炭火,我立刻感觉身子暖和多了。中年妇女从菜橱里端来一碗干红辣椒炒腊肉,盛来满满的一碗米饭,并一个劲儿地说读书人辛苦,要我多吃点儿。吃完饭后,好心的主人给我找来杉木皮火把,要他儿子点燃后送我一程。
⑯从那户人家出来,尽管天空飘着雪花,寒风凛冽,但我心里却异常温暖,对那户人家充满了深深的谢意。回家后,我将这事告诉了父母。老实巴交的父母没有给我讲太多的大道理,父亲只说要我记住这户人家,要记住人家的恩情。母亲要我_____________。
⑰时光流逝,年复一年。后来我和哥哥、妹妹相继大学毕业离开了那个小山村,都在城里安家立业,但那顿饭和父母的教诲我却一直牢记在心。后来我的家乡通了水泥路,我回家不必再经过山里那户人家了,但每年回家陪父母过年,我都要去山里那户人家问候,带点儿城里的礼物。在街上看到乞讨的人,总要给他们一些零钱。有一次,我在火车站给一个被盗去所有财物的年轻人一百元作为车费,那青年执意留下我的地址。半个月后,他给我寄来了一百元钱和一封感谢信。
⑱在给那青年的回信中,我把山里的故事告诉了他。写完信,窗外阳光明媚,清风送来扑鼻的花香……
8.根据文章第②~⑯段内容,完成下列表格。
事件
“我”的心理
孤身一人深山行走
恐惧,着急
(1)____
激动,犹豫
吃饭取暖 离开人家
(2)_____
9.请分析下列加点词语的表达效果。
但每年回家陪父母过年,我都要去山里那户人家问候,带点儿城里的礼物。在街上看到乞讨的人,总要给他们一些零钱。
10.“我”找到这户人家前及离开后,都写到“天空飘着雪花”,请分析两处描写作用的异同。
11.结合文章内容,在第⑯段画线处补出恰当的句子。
12.请从“传递”和“感恩”中选择一个作为本文的题目,并结合文章说明理由。
(二)阅读下面两个文本,完成问题。
【文本一】
①近期,某动画电影中“宽眼距、吊梢眼”的主角造型引发争议,与此相类似,某产品广告中的“眯眯眼”造型以及部分摄影作品中模特造型等,均被置于广泛讨论之中。一个文化群体的“美”到底由谁来定义?又应该如何定义?这些问题的出现,具有漫长的历史渊源,而对其进行厘清,则具有现实的必要性。
②很长时间以来,在世界文化格局中处于强势一方的西方发达国家,对于包括中国在内的东方国家的文化的定义与描绘从未曾停止。这种定义和描绘却常常带有误解甚至扭曲,是漠视这些国家的文化本体与历史遭遇的结果。
③以好莱坞电影为代表的西方流行媒介将东方人物形象塑造成“吊梢眼”的同时,衍生为一种“丑化”的印象、一种固定的偏见。在媒体强大的传播能力下,这种形象泛化为西方社会对以中国为代表的东方国家的共同想象。在艺术、时尚、电影等领域的人物造型上,通过化妆、拉扯眼角等方式形成“吊梢眼”,似乎符合了西方刻板印象中的东方人形象。而对这一类造型的批评性看待,并非歧视现实中人们类似的样貌,而是对这背后不平等的文化格局与机制的揭示。
④中国形象、中国之美应该由谁来定义?它应该是怎样的?可以是怎样的?在当下世界文化传播格局下,尽快加强自身文化传播能力建设,不让中国形象全由西方想象、判断与决定,是破解这一问题的重要一环。而正确定义我们自己、有效传播我们自己的前提,是真正认识我们自己。
⑤中国的文化从业者,应加深对自身群体文化的了解,从历时性和共时性的角度,深刻理解我们的文化本源、文化本体、文化构成与文化发展脉络,真正拥有文化自觉意识,真切知晓我们美在何处、因何而美、为谁而美。从《永不消逝的电波》《高山下的花环》等在中国电影发展的各个阶段涌现出的那些彰显着人性光芒的优秀作品,到近年来《典籍里的中国》《故事里的中国》等塑造了一个个有血有肉的人物形象、弘扬了一部部文化经典的电视节目,无不对中国文化中那些震撼人心的美进行了深刻挖掘,向世界呈现了一个有着历史厚重感、文化纵深感的中国形象。
⑥我们的审美观和美学理念来自文化的传承,五千年文明史给了我们文化自信的基础。今天,在中国越来越走向世界舞台中央的时候,我们更应传播真正的中国人文之美。
(选自《光明日报》2022年1月4日《文化自信才能传播真正的中国人文之美》有删改)
【文本二】
①文化兴国运兴,文化强民族强。文化自信是一个民族、一个国家、一个政党对自身文化理想、文化价值的高度信心,对自身文化生命力、创造力的高度信心。
②文化自信是更基础的自信。文化的力量,很大程度上取决于蕴含其中的核心价值观的力量。核心价值观是文化最深层的内核,决定着文化的性质和方向,体现着一个国家、一个民族的文化理想和精神高度。西方几百年来形成的自由、平等、博爱的核心价值观念,规定了资本主义文化的发展方向。我们的先人提出的以“仁、义、礼、智、信”等为主要内容的价值观念,是中华传统文化的精神内核,也是维护巩固传统社会发展的稳定精神力量。社会主义核心价值观是社会主义先进文化的精髓,是当代中国精神的集中体现,凝结着全体人民共同的价值追求。我们所要高扬的文化自信,核心是价值观自信,本质上是对中国特色社会主义的自信。文化自信关乎道路、理论、制度的前进方向和价值取向,关乎道路、理论、制度能否在人们的精神领域获得信念根基与牢固认同。
③文化自信是更广泛的自信。文化如水,润物无声。它具有极强的渗透力,能够以无形的思想、特定的观念、丰富的形式,渗透到社会生活的方方面面。
④文化自信是更深厚的自信。“源浚者流长,根深者叶茂。”一个民族文化的形成,总是植根于民族生息繁衍和不断发展的历史之中,需要经过时间的淘洗、实践的锤炼、长期的孕育,是一个不断积累、积淀的过程。文化自信一旦树立起来,其影响必然深厚而长远。
(选自《人民日报》2021年8月31日,有删改)
13.下列对文本一和文本二的理解和分析,正确的两项是( )
A.文本一采用驳论的方式,从动画电影中的主角造型引发争议说起,剖析了这一现象的根源,进而树立正面观点,且论述有理有据,令人信服。文本二则采用立论的方式直接证明观点。
B.文本一大量采用设问的句式,不仅将论证引向了深入,也引发读者的注意和思考,增强了说服力。
C.文本一论述了通过化妆、拉扯眼角等方式形成“吊梢眼”,完全符合西方人刻板印象中的东方人形象。中国人的批判态度,体现出我们对于这一现象背后不平等的文化格局与机制的认识。
D.文本二第②段中加点词语“很大程度上”,准确、严谨地论述了“核心价值观的力量”对“文化的力量”具有非常重要的决定作用。
E.文本一、文本二都运用了对比论证、举例论证和道理论证来证明观点。
14.请简要梳理文本一第④一⑥段的论证思路。
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15.文本一第⑥段和文本二都提到了“文化自信”,但侧重点不同,请结合文章写作目的进行分析。
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三、古诗文阅读
阅读下面文言文,完成