122浙江省杭州市学年高一下学期语文月四校联考试卷一现代文阅读分高一下杭州月考阅读下面的文字完成各小题材料一埃德蒙在社会人类学一书里评论包括我在内的中国几个人类学者的著作时提出了两个问题一是像中国人类学者那样以自己的社会为研究对象是否可取二是在中国这样广大的国家个别社区的微型研究能否概括中国国情埃德蒙对这两个问题都抱否定的态度先以第一个问题说我们的分歧归根到底是各自的文化传统带来了偏见或更正确些应说是成见这些成见有其文化根源也就是说产生于埃德蒙所说的公众的经验他所谓公众经验在我的理解中就是指民族的历史传统和当前处境我的选择是出于一种价值判断个人的价值判断离不开他所属的文化和所属的时代我是出生于二十世纪初期的中国人正逢社会剧变国家危急之际我学人类学是想学习到一些认识中国社会的观点和方法用我所得到的知识去推动中国社会的进步所以是有所为而为的如果真如埃德蒙所说中国人研究中国社会是不足取的就是说学了人类学也不能使我了解中国的话我就不会投入人类学这门学科了埃德蒙第二个问题的矛头则直指我的要害如果我学人类学的志愿是了解中国最终目的是改造中国那么我们采取在个别小社区里进行深入的微型观察和调查的方法果真能达到这个目的么个别入手果真能获得概括性的了解么我确是没想把江村作为整个中国所有千千万万的农村的典型也没有表示过研究了这个农村就能全面了解中国国情我也同意解剖一个农村本身是有意义的但我的旨趣并不仅限于了解这个农村我确有了解中国全部农民生活甚至整个中国人民生活的雄心调查江村这个小村子只是我整个旅程的开端我这样想把一个农村看作是全国农村的典型用它来代表所有的中国农村那是错误的但是把一个农村看成是一切都与众不同自成一格的独秀也是不对的我对客观事物存有类型的概念一切事物都在一定条件下存在的如果条件相同就会发生相同的事物相同条件形成的相同事物就是一个类型同一个类型里的个别事物并不是完全一样的类型不是个别的众多重复因为条件不可能完全一致的我所说的类型只是指主要条件相同所形成基本相同的各种个体以江村来说它是一个具有一定条件的中国农村中国各地的农村在地理和人文各方面的条件是不同的所以江村不能作为中国农村的典型也就是说不能用江村看到的社会体系等情况硬套到其他中国的农村去但同时应当承认它是个农村而不是牧业社区它是中国农村而不是别国222的农村我们这样说时其实已经出现了类型的概念了所以我在这里和埃德蒙辩论的焦点并不是江村能不能代表中国所有农村而是江村能不能在某些方面代表一些中国的农村那就是说形成江村的条件是否还形成了其他一些农村这些农村能不能构成一个类型如果承认中国存在着江村这种农村类型接着可问还有其他哪些类型如果我们用比较方法把中国农村的各种类型一个一个地描述出来那就不需要把千千万万个农村一一地加以观察而接近于了解中国所有的农村了通过类型比较法是有可能从个别逐步接近整体的我认真地想一想我这种在埃德蒙看来也许是过于天真庸俗的性格并不是偶然产生的也不是我个人的特点其中不可能不存在中国知识分子的传统烙印我随手可举出两条一是天下兴亡匹夫有责二是学以致用这两条很可以总结我自己为学的根本态度摘编自费孝通人的研究在中国材料二英国社会人类学界的埃德蒙对四位中国人类学家的英文著述加以评判他认为林耀华运用的不是人类学的描述手法杨悉春对山东村落的研究则采用落后的早期民族学方法许娘光的研究类似于社区调查但因声称代表整个中国因此是失败的例子在这四部作品中最成功的是费孝通的江村经济因为它与别的描述方法形成明显的对照避免了早期民族学的方法论缺陷而且不声称是中国社会的典型埃德蒙说与社会人类学者的所有优秀作品一样费著的核心内容是关于关系网络如何在一个单一的小型社区运作的细致研究这种研究没有或者不应自称代表任何意义上的典型它们也不是为了阐明某种一般的论点和预设的它们的意义在于它们本身虽然这种作品以小范围的人类活动为焦点但是它们所能告诉我们的是有关人类社会行为的一般特点其内容远比称为文化人类学导论的普通教材丰富博大埃德蒙的批评强调的是中国人类学缺乏异文化眼光的问题他认为社会人类学的目标在于通过异文化的民族志考察来体现人的通性因而他虽主张人类学描述不应有任何一般预设但是在本质上却主张在差异中洞见普同性主张人类学社区调查的意义与中国社会的特征无关而仅仅是有关人类社会行为的一般特点的通论这一看法与费孝通的本意显然是背道而驰的摘编自李培林等著世纪的中国学术与社会下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是费孝通回应埃德蒙的第二个问题也承认中国个别社区的微型研究确实不能概括中国国情费孝通认为江村并不是与众不同自成一格的独秀解剖江村能够了解各种类型的中国农村埃德蒙认为江村经济的价值在于通过小范围研究反映有关人类社会行为的一般特点322埃德蒙批评中国人类学者缺乏异文化眼光他认为应该通过研究其他民族来了解人的共性根据材料内容下列说法不正确的一项是费孝通在面对西方学者的质疑时进行了深刻反思并借此阐明了自己的研究主张费孝通试图运用类型比较法描述中国农村的各种类型进而了解中国农村的整体埃德蒙用三位中国学者和费孝通进行对比肯定了江村经济的研究方法和意义材料二中作者先概述埃德蒙的观点继而系统阐述了对社会人类学研究的主张下列关于乡土中国的表述不能印证材料一作者观点的一项是乡土中国的作者通过观察和调查基于个例形成了对中国农村的概括性了解指出中国社会的基层是乡土性的乡土中国运用人类学方法得出乡土性的基层发生变化文字才能下乡的结论体现学以致用的学术态度乡土中国通过中西方不同类型对比研究揭示出差序格局这一中国乡土社会特点表明作者的研究过程不乏严谨性与科学性乡土中国中作者虽以自己的籍贯为例说明地缘与血缘的关系但他的研究旨趣并没有局限于这种个案研究费孝通认为他与埃德蒙在学术上产生分歧的主要原因是什么请简要说明浙江某中学组织同学们分组合作开展当地文化调查研究活动请根据材料一借鉴费孝通先生的研究方法完成以下表格步骤主要做法第一步制定方案第二步开展调查深入实地开展观察和调查第三步整理分析描述所选研究对象的特征第四步交流比较第五步展示成果以调查报告等形式展现当地文化风貌高一下杭州月考阅读下面的文字完成各小题想念地坛史铁生想念地坛主要是想念它的安静坐在那园子里坐在不管它的哪一个角落任何地方喧嚣都在远处近旁只有荒藤老树只有栖居了鸟儿的废殿颓檐长满了野草的残墙断壁暮鸦吵闹着归来雨燕盘桓吟唱风过檐422铃雨落空林蜂飞蝶舞草动虫鸣四季的歌咏此起彼伏从不间断地坛的安静并非无声一进园门心便安稳有一条界线似的迈过它只要一迈过它便有清纯之气扑来悠远浑厚于是时间也似放慢了速度就好比电影中的慢镜头人便不那么慌张了可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚每一缕愤懑和妄想盼念与惶茫总之把你所有的心绪都看看明白因而地坛的安静也不是与世隔离记得我在那园中成年累月地走在那儿呆坐张望暗自地祈求或怨叹在那儿睡了又醒醒了看几页书然后在那儿想好吧好吧我看你还能怎样这念头不觉出声如空谷回音谁谁还能怎样我我自己我常看那个轮椅上的人和轮椅下他的影子心说我怎么会是他呢怎么会和他一块坐在了这儿我仔细看他看他究竟有什么倒霉的特点或还有什么不幸的征兆想看看他终于怎样去死赴死之途莫非还有绝路那日何日我记得忽然我有一种放弃的心情仿佛我已经消失已经不在惟一缕轻魂在园中游荡刹那间清风朗月如沐慈悲我听见了那恒久而辽阔的安静我记得于是我铺开了张纸觉得确乎有些什么东西最好是写下来那日何日但我一直记得那份忽临的轻松和快慰不考虑词句不过问技巧也不以为能拿它去派什么用场只是写只是看出有些路单靠腿轮椅去走明显是不够写真是个办法是条条绝路之后的一条路只是多年以后我才在书上读到了一种说法写作的零度这五个字吸引了我契合了我的心意零度这个词真用得好我愿意它不期然地有着如下两种意思一是说生命本无意义零嘛本来什么都没有二是说可平白无故地生命他来了是何用意虚位以待来向你要求意义一个生命的诞生便是一次对意义的要求荒诞感正就是这样的要求所以要看重荒诞要善待它不信等着瞧无论何时何地必都是荒诞领你回到最初的眺望逼迫你去看那生命固有的疑难否则写作你寻的是什么根倘只是炫耀祖宗的光荣弃心魂一向的困惑于不问岂不还是阿的传统倘写作变成潇洒变成了身份或地位的投资它就不要嘲笑喧嚣它已经加入喧嚣尤其写作要是爱上了比赛擂台和排名榜它就更何必谴责什么霸权它自己已经是了我大致看懂了排名的用意时不时地抛出一份名单把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将被排者争风吃醋排者乘机拿走的是权力这又让我想起我曾经写过的那个可怕的孩子那个矮小瘦弱的孩子他凭什么让人害怕他有一种天赋的诡诈只要把周围的孩子经常地排一排座次他凭空地就有了权力我第一跟谁好第二跟谁好第十跟谁好和我不跟谁好于是欢欣者欢欣地追随他苦闷者苦闷着还是去追随他我记得那是我很长一段童年时光中恐惧的来源是我的一次写作的零度生命的恐惧522或疑难在原本干干净净的眺望中忽而向我要求着计谋我记得我的第一个计谋是阿谀但恐惧并未因此消散疑难却因此更加疑难我还记得我抱着那只用于阿谀的破足球抱着我破碎的计谋在夕阳和晚风中回家的情景那又是一次写作的零度零度并不只有一次每当你立于生命固有的疑难立于灵魂一向的祈盼你就回到了零度一次次回到那儿正如一次次走进地坛一次次投靠安静走回到生命的起点重新看看你到底是要去哪儿想念地坛就是不断地回望零度放弃强权当然还有阿谀现在可真是反了一一面要面霸居要豪居海鲜称帝狗肉称王人呢名人强人人物可你看地坛它早已放弃昔日荣华一天天在风雨中放弃五百年安静了安静得草木葳蕤生气盎然土地要你气熏烟蒸地去恭维它吗万物是你雕栏玉砌就可以挟持的疯话有人跟我说曾去地坛找我或看了那一篇我与地坛去那儿寻找安静可一来呢我搬家搬得离地坛远了不常去了二来我偶尔请朋友开车送我去看它发现它早已面目全非我想那就不必再去地坛寻找安静莫如在安静中寻找地坛恰如庄生梦蝶当年我在地坛里挥霍光阴曾屡屡地有过怀疑我在地坛吗还是地坛在我现在我看虚空中也有一条界线靠想念去迈过它只要一迈过它便有清纯之气扑面而来我已不在地坛地坛在我有删节下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是本文语言明白晓畅通俗自然不同于我与地坛的精雕细琢细腻生动体现了史铁生不同时期的创作风格作者将记叙描写抒情议论融为一体在看似杂乱无序的字词句章中贯穿着作者的哲理感悟与伴随感悟生成的激情文章第段灵活变换人称转我为他蕴含着作者直面自我拷问灵魂的态度表明作者解决了生命固有的疑难文中写到了那个矮小瘦弱的孩子与上文文坛排行榜现象呼应引发后文关于写作的零度获得生命的宁静的议论关于文中相关语句的解读下列说法不正确的一项是我记得忽然我有一种放弃的心情中放弃一词表明作者面对生命的苦难时偶尔流露出消极避世思想一次次走进地坛一次次投靠安静中投靠一词写尽了一个走投无路又不甘灭亡来地坛寻求庇护和安慰的形象622土地是你雕栏玉砌就可以挟持的表明我们应该放弃阿谀而回归心灵的宁静超越荣华获得心灵的自在我已不在地坛地坛在我指我的身体已经不再进入也不必进入地坛地坛所代表的那种安静已扎根在我心中文章反复提及写作的零度请结合文本概括作者理解的写作的零度指什么本文开篇写到想念地坛主要是想念它的安静联系全文请你谈谈安静的多重意蕴二古代诗文阅读分高一下杭州月考阅读下面的文言文完成各小题材料一秦攻宜阳周君谓赵累曰子以为何如对曰宜阳必拔也君曰宜阳城方八里材古太万栗支数年公仲之军二十万景翠以楚之众临山而救之秦必无功对曰甘茂羁旅也攻宜阳而有功则周公旦也无功则削迹于秦秦王不听群臣父兄之义而攻宜阳宜阳不拔秦王耻之臣故曰拔君曰子为寡人谋且奈何对曰君谓景翠曰公爵为执圭官为柱国战而胜则无加焉矣不胜则死不如背秦援宜阳公进兵秦恐公之乘其弊也必以宝事公公仲慕公之为己乘秦也亦必尽其宝秦拔宜阳景翠果进兵秦惧遽效煮枣韩氏果亦效重宝景翠得城于秦受宝于韩而德东周节选自战国策东周策一材料二烛之武夜缒而出见秦伯曰秦晋围郑郑既知亡矣若亡郑而有益于君敢以烦执事越国以鄙远君知其难也焉用亡郑以陪邻邻之厚君之薄也若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困君亦无所害且君尝为晋君赐矣许君焦瑕朝济而夕设版焉君之所知也夫晋何厌之有既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君图之秦伯说与郑人盟使杞子逄孙杨孙戍之乃还节选自左传僖公三十年注赵累战国时期周赧王大臣公仲韩国相国又称公仲侈韩公仲甘茂战国中期秦国名将周公旦姬旦周文王之子圭古代贵族在举行朝聘祭祀等典礼时拿的玉器依其大小以别尊卑景翠战国中期楚国贵族将领煮枣古邑名战国魏地下对文中画波浪线部分的断句正确的一项是宜阳城方八里材士十万粟支数年公仲之军二十万景翠以楚之众临山而救之秦必无功宜阳城方八里材士十万粟支数年公仲之军二十万景翠以楚之众临山而救之秦必无功宜阳城方八里材士十万粟支数年公仲之军二十万景翠以楚之众临山而救之秦必无功722宜阳城方八里材士十万粟支数年公仲之军二十万景翠以楚之众临山而救之秦必无功下列选项中加点实词的解释不正确的一项是距关毋内诸侯距同拒据守度然后知长短度估计遽效煮枣效献出而德东周德感激下列对原文有关内容的概述不正确的一项是秦国攻打韩国的宜阳东周国君认为宜阳内有英勇的士兵充足的粮草外有依山扎寨相机援救的楚军秦国一定会无功而返赵累劝说楚国大将景翠从自身利益出发选择恰当时机出兵宜阳既令秦国害怕又得韩国感激最终从两国获利战国策又称国策为西汉刘向编订的国别体史书以战国时期策士的游说活动为主要内容反映了战国时期的一些历史特点和社会风貌是研究战国历史的重要典籍春秋时有公侯伯子男五等爵位晋文公当时为侯爵故称晋侯秦穆公当时为伯爵故称秦伯郑文公当时为伯爵故称郑伯把文中画横线的句子翻译成现代汉语秦王不听群臣父兄之义而攻宜阳宜阳不拔秦王耻之若舍郑以为东道主行李之往来共其乏困君亦无所害在评价烛之武时有人称赞他是辩士勇士志士请结合课文内容简要分析高一下杭州月考古代诗歌阅读阅读下面这两首唐诗完成各小题酬乐天频梦微之元稹山水万重书断绝念君怜我梦相闻我今因病魂颠倒惟梦闲人不梦君梦微之白居易822夜来携手梦同游晨起盈巾泪莫收漳浦老身三度病咸阳宿草八回秋君埋泉下泥销骨我寄人间雪满头阿卫韩郎相次去夜台茫昧得知不注元稹唐朝诗人字微之与白居易同科及第并结为终生诗友阿卫微之的小儿子韩郎微之的爱婿下列对这两首诗的理解和赏析不正确的一项是元诗开篇点明二人相隔数千里音信难通好友牵挂诗人在梦中也关心着他的境遇元诗中病一语双关表面指诗人患病的苦闷实则饱含了精神上的无限凄凉酬和诗是古代文人相互应答酬谢所做的诗元诗正是对白诗梦同游的酬和之作白诗提到两位晚辈相继离世由此感慨人事无常生命短暂以问句结情意味深长同样是写梦两首诗中梦境的内容以及因梦而起的情感各有不同请结合诗句简要分析高一下杭州月考名篇名句默写补写出下列句子中的空缺部分陶渊明归园田居其一中描写乡村中常听到的声音的句子是白居易琵琶行并序中描写琵琶女犹豫不决之后才娇羞出场的句子是孔子认为礼在国家治理中有重要地位他在子路曾皙冉有公西华侍坐哂笑子路是因为三语言文字运用分高一下杭州月考阅读下面的文字完成各小题江流到此成逆转奔入中原壮大观发端于青藏高原的金沙江在高山峡谷间奔腾咆哮了两千余里至云南丽江境内时遇横断山脉阻挡陡然往东北急转这个陡转的大弯呈字状因其壮美奇特人们赋予它长江第一湾的名号字的底部有一镇名日石鼓石鼓因镇上的一面鼓状汉白玉雕刻的石碑而得名此石碑据传可追溯诸葛亮南征年代石鼓偏安一隅当地纳西民族风情保存完好年前中国工农红军第二方面军行军至此处在名船工的帮助下跨越了金沙江天堑继续伟大的长征之路岁的张学文是土生土长的石鼓纳西族人健谈清瘦在红军后代和党史专家的帮助下张学文对红军在云南的这段经历他目前是镇上最受欢迎的导游他曾一天讲了多场却不知疲倦至今他已为万人次讲解了中国工农红军第二方面军在云南的光辉历程在张学文的印象中旅游业推动下石鼓早已发生了的变化922请在文中横线处填入恰当的成语结合材料第一段概括石鼓镇发展旅游业的点优势要求每点不超过个字文中画横线的部分有语病请修改使语言表达准确流畅可少量增删词语不得改变原意高一下杭州月考阅读下面的文字完成各小题当下全民健身运动如火如荼许多人选择了一种既防病强身又简单易行的健身方式健步走一些人为了在运动圈排行榜名列前茅努力刷步数以日行万步作为目标那么真的是走的步数越多就越健康吗健步走确实可以提升骨骼强度延缓膝关节衰老但作为群众性体育运动健步走并不需要达到专业竞技比赛的强度从专业的角度看运动时间持续分钟以上步频步分钟心率不超过次分钟就可以达到健身效果运动完微微出汗就可以达到锻炼目的了并不需要追求万步而每天上下班在室内小范围的间歇性行走即使超过了一万步是起不到健身效果的盲目追求步数还会造成运动损伤一些平时缺少运动的人士尤其是老年人通常肌肉力量不足又缺少专业指导强行走上万步会造成肌肉酸痛甚至腿部关节损伤专家建议开始健步走运动时不要一味关注步数逐步增加行走的时间和距离除此之外在专业人士的指导下合理安排运动前的热身和运动后的放松也可以避免长时间行走带来的伤害下列句子中的刷和文中加点的刷意义与用法相同的一项是本届世界杯东道主卡塔尔队状态低迷发挥欠佳第二轮就被刷了下去有的同学试图依靠刷题在短时间内提高语文成绩这种方法不值得提倡没想到我的话音刚落平时不怎么爱说话的二连连长廖勇刷地站了起来刷脸支付是基于大数据人工智能机器视觉等新技术实现的支付方式请在文中横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过个字四写作分高一下杭州月考阅读下面的材料根据要求写作谚语往往在通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧但有些谚语彼此之间仿佛有矛盾比如退一步海阔天空和不争馒头争口气再比如三个臭皮匠顶个诸葛亮和三个和尚没水吃等等你如何看待这一现象请结合以上材料写一篇文章体现你的思考要求选准角度确定立意明确文体自拟标题不要套作不得抄袭不得泄露个人信息不少于字1022答案解析部分答案文化传统不同费孝通有着中国传统知识分子的责任和担当当时处境不同费孝通面临的是剧变中的中国社会研究目的不同费孝通的目的是了解中国社会用自己的知识推动中国社会进步选取当地文化的典型作为研究对象比较不同类型概括当地文化整体特征知识点理解概括文本主要内容筛选并整合文本信息社科类解析点评本题考查理解和分析文中内容的能力答题时应首先注意审题明确题干的要求然后浏览选项再到文中找到相应答题区域认真对读寻找细微差别选出正确选项本题考查学生分析和概括文章内容及观点的能力要解答好这类题目首先要做到对材料的熟悉和理解以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域进而进行比较分析推断其次要找到原来的句子联系上下文筛选信息推敲选项本题考查对文本中的论点论据论证三要素的把握能力和对文本说理逻辑的把握能力解答此类题目要先通过对该题型选项的深入解读锁定关键信息弄清命题角度厘清论证关系再审读全文圈定对应信息然后再按照解题流程全面突破本题考查学生归纳内容要点概括中心意思的能力解答此类题目要注意对全文内容进行概括利用标题段首句或段尾句找到答题的角度同时注意对各段落进行归纳整合不要遗漏要点不要重复最后分条作答本题考查学生分析运用材料内容的能力题目要求结合文本内容回答作答时首先立足于题干感悟文本得出自己的看法然后结合文本阐明理由做到有理有据江村并不是与众不同自成一格的独秀解剖江村能够了解各种类型的中国农村错误原文的表述是以江村来说它是一个具有一定条件的中国农村中国各地的农村在地理和人文各方面的条件是不同的所以江村不能作为中国农村的典型也就是说不能用江村看到的社会体系等情况硬套到其他中国的农村去可见江村是一个个体所以解剖江村并不能够了解各种类型的中国农村故答案为继而系统阐述了对社会人类学研究的主张错误材料二都是在转述埃德蒙的观点没有作者1122本人的阐述内容故答案为由个例得出概括性结论与材料一观点不符材料明确指出把一个农村看作是全国农村的典型用它来代表所有的中国农村那是错误的故答案为由我们的分歧归根到底是各自的文化传统带来了偏见或更正确些应说是成见我认真地想一想我这种在埃德蒙看来也许是过于天真庸俗的性格并不是偶然产生的也不是我个人的特点其中不可能不存在中国知识分子的传统烙印我随手可举出两条一是天下兴亡匹夫有责二是学以致用这两条很可以总结我自己为学的根本态度可概括出文化传统不同费孝通有着中国传统知识分子的责任和担当由我的选择是出于一种价值判断个人的价值判断离不开他所属的文化和所属的时代我是出生于二十世纪初期的中国人正逢社会剧变国家危急之际可概括出当时处境不同费孝通面临的是剧变中的中国社会由我学人类学是想学习到一些认识中国社会的观点和方法用我所得到的知识去推动中国社会的进步所以是有所为而为的可概括出研究目的不同费孝通的目的是了解中国社会用自己的知识推动中国社会进步材料一中费孝通选取了江村作为一个典型代表来研究因为他认为江村是一个类型以江村来说它是一个具有一定条件的中国农村如果我们用比较方法把中国农村的各种类型一个一个地描述出来那就不需要把千千万万个农村一一地加以观察而接近于了解中国所有的农村了通过类型比较法是有可能从个别逐步接近整体的由此可知开展岭南文化调查研究活动在制定方案之后应当选取岭南文化的典型作为研究对象材料一中费孝通认为中国各地的农村在地理和人文各方面的条件是不同的所以江村不能作为中国农村的典型也就是说不能用江村看到的社会体系等情况硬套到其他中国的农村去如果承认中国存在着江村这种农村类型接着可问还有其他哪些类型通过类型比较法是有可能从个别逐步接近整体的可见应当比较不同类型概括岭南文化的特征答案写作应回归生命固有的恐惧和疑难寻求心灵的宁静和生命的意义拒绝喧嚣与名利放弃强权与阿谀1222远离世俗喧嚣充满自然生机并非与世隔离而是恒久而辽阔的心灵宁静放弃强权阿谀喧嚣荣华追求生命的本真坚守灵魂最初的眺望知识点分析文本的结构概括文本的主题体会重要语句的丰富含意对文本的价值判断和审美取向作出判断散文理解概括文本主要内容筛选并整合文本信息解析点评本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力此类题的综合性较强有的选项针对全篇有的选项针对局部但总体来说把握作品的内容和思想情感是解题的关键具体作答时首先应根据选项内容找准信息区间然后将选项的表述与原文进行比照从而判断选项的正误本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力所谓重要句子一般指结构和内容两方面有重要作用的句子答题时一般可以按照手法表层含义深层含义文中的含义作用这几个步骤进行本题考查学生理解文章内容筛选并整合文中信息的能力答题时应首先注意审题再到文中找到相应答题区域进行归纳整合不要遗漏要点不要重复最后分条作答本题考查学生分析作品词语意蕴的能力一般需要结合小说主题结构内容并联系上下文在具体的语境中推断词语的意蕴蕴含着作者直面自我拷问灵魂的态度错误由第三段总之把你所有的心绪都看看明白和第六段我听见了那恒久而辽阔的安静可知作者在此处只是在思考问题平静心绪直面自我拷问灵魂说法错误故答案为表明作者面对生命的苦难时偶尔流露出消极避世思想错误结合后文我听见了那恒久而辽阔的安静可知此处放弃不是消极避世而是作者思考后归于平静故答案为文章在第八至十段反复提及写作的零度可结合相关内容来概括作者理解的写作的零度依据第八段零度这个词真用得好不信等着瞧无论何时何地必都是荒诞领你回到最初的眺望逼迫你去看那生命固有的疑难第十段我记得那是我很长一段童年时光中恐惧的来源是我的一次写作的零度生命的恐惧或疑难但恐惧并未因此消散疑难却因此更加疑难可知对生命的思考会逼迫你去看那生命固有的疑难很长一段童年时光中产生了恐惧并且恐惧不消散疑难会更加疑难所以作者认为写作的零度是写作应回归生命固有的恐惧和疑难1322由第八段这五个字吸引了我契合了我的心意零度这个词真用得好我愿意它不期然地有着如下两种意思一个生命的诞生便是一次对意义的要求第十段一次次回到那儿正如一次次走进地坛一次次投靠安静走回到生命的起点重新看看你到底是要去哪儿可知一个生命的诞生便是一次对意义的要求作者投靠安静走回到生命的起点表明作者认为写作的零度应是寻求心灵的宁静和生命的意义依据第九段写作你寻的是什么根倘写作变成潇洒变成了身份或地位的投资它就不要嘲笑喧嚣它已经加入喧嚣第十段我记得我的第一个计谋是阿谀但恐惧并未因此消散疑难却因此更加疑难那又是一次写作的零度可知倘写作变成了身份或地位的投资就已经加入喧嚣阿谀的计谋并未消散恐惧解决疑难所以作者认为写作的零度应是拒绝喧嚣与名利放弃强权与阿谀结合暮鸦吵闹着归来雨燕盘桓吟唱风过檐铃雨落空林蜂飞蝶舞草动虫鸣四季的歌咏此起彼伏从不间断地坛的安静并非无声可知作者描绘了荒芜但又充满生机并不衰败的自然之景安静指远离世俗喧嚣充满自然生机一进园门心便安稳有一条界线似的迈过它只要一迈过它便有清纯之气扑来悠远浑厚人便不那么慌张了可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚每一缕愤懑和妄想盼念与惶茫总之把你所有的心绪都看看明白等句子主要写的是作者在残疾了双腿之后在地坛上时烦躁心理归于平静不再想死的问题可见安静并非与世隔离而是恒久而辽阔的心灵宁静第八段否则写作你寻的是什么根被排者争风吃醋排者乘机拿走的是权力以及第九段想念地坛就是不断地回望零度放弃强权当然还有阿谀名人强人人物可你看地坛它早已放弃昔日荣华一天天在风雨中放弃五百年安静了安静得草木葳蕤生气盎然说明地坛的安静对史铁生来说第二重意义是让他认识到写作不是为了比赛排名或其他的荣华富贵可见安静指放弃强权阿谀喧嚣荣华追求生命的本真坚守灵魂最初的眺望答案秦王不听群臣父兄们的建议去攻打宜阳如果宜阳不被攻取秦王会以此事为耻如果您放弃攻打郑国而把它作为东方道路上招待过客的主人外交使者供给他们缺少的资粮对您也没有什么害处烛之武是一个机智善辩的辩士外交家一名勇于担当直入敌营的勇士更是一位深明大义的爱国志士1422知识点理解实词在文中的含义翻译断句概括分析筛选信息解析点评此题考查文言文断句的能力文言文断句是翻译的另一种形式如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句一般来说名词代词常作主语或者宾语因此出现名词或代词就在此前或后断句还有就是出现的一些虚词表示语气常句尾可在此后断句如果是发语词常在句首可在此前断句本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力答题时要有一定的知识积累结合语境理解词语的含义和用法仔细比对各个选项的说法作出正确的选择此题考查综合分析的能力综合分析题需要学生在通读全文的基础上对选项逐一排查设误常常有时间与发生的事与原文不同人和事不同地和事不同学生在这些方面要注意在选项中也可考查某些古今异义词词类活用等文言现象此题考查文言文翻译的能力做翻译题时一定要先回到语境中根据语境读懂句子的整体意思然后思考命题者可能确定的赋分点遵循信达雅的三字原则运用留删替补调的五字方法进行翻译本题考查学生把握文章内容要点筛选文本重要信息的基本能力解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容特别是侧重于对文章要点的具体把握这是解答本段文字的关键所在在解答的时候要突出这一点内容参考译文材料一秦国攻打韩国的宜阳城周赧王对大臣赵累说你认为这次战事会怎样赵累回答说宜阳必定会被秦国攻破赧王说宜阳方圆八里英勇善战的士兵十万粮食足以支用好几年在宜阳附近有韩相国公仲的军队二十万还有景翠率领的楚国的军队依山扎寨相机援救宜阳秦国一定不会有收获赵累回答说秦将甘茂客居异乡秦国攻打宜阳如果能建立功勋那么他就成了秦国的周公旦如果攻不下宜阳那么他在秦国就会销声匿迹秦王秦武王不听群臣父兄们的建议去攻打宜阳如果宜阳不被攻取秦王会以此事为耻所以我说能够攻下宜阳周赧王说那么你替我谋划一下该怎么办呢赵累回答说请您对景翠说你的爵位已经达到执圭你的官职已经是上柱国即使打了胜仗官爵也不可能再升了但如果不取胜就必定是死罪不如避开秦兵援助宜阳等秦国攻下宜阳你再出兵秦国担心你趁他疲惫时进攻他就一定会拿出宝物贿赂你公仲认为慕思估计你是为了他韩国去攻打秦国也一定会拿出所有宝物送给你秦军攻陷宜阳以后楚将景翠果真出兵了秦国害怕赶紧献出煮枣城韩国果然也献出贵重的宝物景翠从秦国得到了煮枣城从韩国得到了宝物因而感激东周1522材料二在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去见到秦穆公烛之武说秦晋两国围攻郑国郑国已经知道要灭亡了假如灭掉郑国对您有好处怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑您知道这是困难的为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢邻国的势力雄厚了您秦国的势力也就相对削弱了如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人出使的人来来往往郑国可以随时供给他们缺乏的东西对您也没有什么害处而且您曾经给予晋惠公恩惠惠公曾经答应给您焦瑕二座城池然而惠公早上渡过黄河回国晚上就在那里筑城防御这是您所知道的晋国怎么会有满足的时候呢现在它已经在东边使郑国成为它的边境又想要向西扩大边界如果不使秦国土地亏损它到哪里去夺取土地削弱秦国对晋国有利希望您考虑一下秦伯非常高兴就与郑国签订了盟约派遣杞子逢孙杨孙戍守郑国秦伯就回国了宜阳城方八里是宜阳方圆八里的意思八里之后应该断开排除临山而救之的之是指示代词指代宜阳所以之之后应断开由此排除这句话的意思是宜阳方圆八里英勇善战的士兵十万粮食足以支用好几年在宜阳附近有韩相国公仲的军队二十万还有景翠率领的楚国的军队依山扎寨相机援救宜阳秦国一定不会有收获故答案为度应为丈量的意思故答案为不是赵累直接劝说景翠而是给周君的建议故答案为义同议建议拔攻取宜阳不拔被动句宾语前置句耻以为耻以为把当作东道主东方道路上的主人行李外交使者乏困缺少的资粮故答案为秦王不听群臣父兄们的建议去攻打宜阳如果宜阳不被攻取秦王会以此事为耻如果您放弃攻打郑国而把它作为东方道路上招待过客的主人外交使者供给他们缺少的资粮对您也没有什么害处本题考查学生把握文章内容要点筛选文本重要信息的基本能力他是一位辩士烛之武面对强敌不卑不亢侃侃而谈一字未提郑国的利益却成功说退秦师先引导秦伯认识到灭亡郑国对秦国有害无益然后承诺保存郑国将会对秦国大有好处既可使对方感兴趣进而权衡利弊又不失本国尊严最后从秦晋的历史关系入手揭示出晋文公过河拆桥忘恩负义的本质公开挑拨秦晋两国关系这就使秦伯认识到晋是敌而非友并最终和郑国结盟他仍是一名勇士两方1622交战生死未卜出使秦师成败难料作为一个不被重用的文官烛之武夜缒而出勇入秦营其知难而上义无反顾的冒险精神也展示了他的勇士性格他还是一位志士由于长期未被重用烛之武满腹牢骚与委屈溢于言辞以至于用老矣无能为也已来推辞但郑伯的一番诚意和对国家形势与个人利益关系的透彻分析最终感动了他他决心以国家利益为重出使秦师这足以说明他是个深明大义的爱国志士故答案为烛之武是一个机智善辩的辩士外交家一名勇于担当直入敌营的勇士更是一位深明大义的爱国志士答案内容元诗惟梦闲人不梦君梦见的是不相干的闲人而没有梦到友人白诗夜来携手梦同游梦见与友人重逢二人携手同游情感元诗表达了好友梦已而自己没有梦到友人的遗憾惆怅以及对友人的思念之情白诗先写梦中相会的愉悦与梦醒后的失落再由梦引出下文凄苦的现实抒发了与好友天人永隔的哀伤流露出对生命无常的感叹知识点形象意象意境类题目表达技巧类题目思想内容观点态度感情类题目古代诗歌鉴赏综合练习解析点评本题考查学生对诗词综合赏析能力此类题综合考查诗词的形象语言表达技巧和思想情感等每个选项一个考点几乎涵盖诗词的所有内容解答此类试题时注意结合全诗进行分析主要的错误是意象的含义不对手法不准确手法的解说和艺术效果的分析不对语言方面主要是风格不正确内容一般为曲解诗词意思答题时注意仔细辨析本题考查评价诗歌中作者的思想情感的能力解答此类题目第一看标题作者注释这些常常为我们理解诗歌所表达的情感指明方向第二抓住意象挖掘内涵第三作者在诗歌中常常会有情感的流露这些自然流露的情感往往体现在只言片语上要善于把握这样的诗句借此领悟情感参考译文材料一译文秦国攻打韩国的宜阳城周赧王对大臣赵累说你认为这次战事会怎样赵累回答说宜阳必定会被秦国攻破赧王说宜阳方圆八里英勇善战的士兵十万粮食足以支用好几年在宜阳附近有韩相国公仲的军队二十万还有景翠率领的楚国的军队依山扎寨相机援救宜阳秦国一定不会有收获赵累回答说秦将甘茂客居异乡秦国攻打宜阳如果能建立功勋那么他就成1722了秦国的周公旦如果攻不下宜阳那么他在秦国就会销声匿迹秦王秦武王不听群臣父兄们的建议去攻打宜阳如果宜阳不被攻取秦王会以此事为耻所以我说能够攻下宜阳周赧王说那么你替我谋划一下该怎么办呢赵累回答说请您对景翠说你的爵位已经达到执圭你的官职已经是上柱国即使打了胜仗官爵也不可能再升了但如果不取胜就必定是死罪不如避开秦兵援助宜阳等秦国攻下宜阳你再出兵秦国担心你趁他疲惫时进攻他就一定会拿出宝物贿赂你公仲认为慕思估计你是为了他韩国去攻打秦国也一定会拿出所有宝物送给你秦军攻陷宜阳以后楚将景翠果真出兵了秦国害怕赶紧献出煮枣城韩国果然也献出贵重的宝物景翠从秦国得到了煮枣城从韩国得到了宝物因而感激东周诗人牵挂好友错由念君怜我梦相闻可知是好友牵挂诗人故答案为分析梦境内容元诗酬乐天频梦微之中描写梦境内容的诗句是惟梦闲人不梦君元稹收到白居易诉说衷肠的诗篇的时候正在病中由于生病心神错乱经常想念的好友不曾出现于梦中而一向没有想到过的闲人却屡次在梦中出现白诗梦微之中描写梦境内容的诗句是夜来携手梦同游作者夜里梦见与元稹携手共同游玩梦中二人携手同游他们可能意气风发地畅谈天下大事黎明苍生可能痛斥那宦海风波官场污浊可能耻笑那魑魅小人假义君子点出了梦中与老友相会的愉悦分析因梦而起的情感元稹的这首酬答诗构思奇巧全诗纯用白描感情极其诚挚诗一开始交代好不容易收到白居易寄来的一首诗诗中告诉元稹前一天晚上又梦见了他老朋友感情这样深挚使他深深感动后两句诗人紧扣好友寄诗中的急切询问并作了深情的回答诗中并没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵而是用写梦来抒难尽之情他回答好友自己因病魔缠身经常想念的好友不曾出现于梦中而一向没有想到过的闲人却屡次在梦中出现使人感到痛苦惆怅借此表达了对友人的苦思相念之情梦微之是白居易在元稹离世九年后所作的一首七言律诗首联交代梦中二人携手同游的情形可是梦总有醒来的时候泪水打湿了绢帕老泪纵横也无心擦拭了后文又由梦境引出现实生活的凄苦颔联写自己身体多病而老友已长眠地下近十年颈联设想老友一身枯骨已化作泥土自己徒剩一具躯壳寄于世间尾联告诉老友儿子爱婿已相继离世全诗用梦中相会之愉悦和醒来之痛苦相对比更突出了对故人的思念之切和对自己现实不幸的感伤和惆怅以及对生命无常的慨叹答案狗吠深巷中鸡鸣桑树颠1822千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面为国以礼其言不让知识点名句名篇解析分析注意易错字吠颠遮的书写故答案为狗吠深巷中鸡鸣桑树颠千呼万唤始出来犹抱琵琶半遮面为国以礼其言不让点评本题考查默写名篇名句的能力解答此类题目应首先仔细揣摩提示语言准确理解情景然后专注关键词句选择恰当的句子默写同时要注意语句中的生僻字同音异义字同义异形字等的写法答案了如指掌口千舌燥翻天覆地壮美的自然大观奇景悠久的历史传说独特的风土人情纳西风情峥嵘的红色历史第一处鼓状汉白玉雕刻的石碑改为由汉白玉雕刻的鼓状石碑定语语序错误且介词残缺第二处追溯改为追溯至知识点压缩语段成语的使用语序不当成分残缺或赘余解析点评本题考查正确使用词语含成语的能力解答此类题目首先平时学习中应注意积累可以结合词语的感情色彩使用对象语法属性等方面进行归纳其次做题时结合具体语境并注意书写正确本题考查学生压缩语段概括语段要点的能力在压缩语段时为确保全面不遗漏要点要运用层次切分法把语段的层次划分清楚后提炼各层次的要点然后各要点相加最后进行比较整理使之符合题干的要求即可本题考查辨析并修改病句的能力解答病句修改题一是对六大病句类型要有清楚的了解有搭配不当语序不当成分残缺或赘余结构混乱表意不明不合逻辑六类二是对每一类的修改方法要了然于胸多就少改第一处结合后文他目前是镇上最受欢迎的导游他曾一天讲了多场等可知张学文对红军在云南的这段经历比较熟悉因此填写了如指掌了如指掌形容对情况非常清楚好像指1922着自己的手掌给人看一样第二处前文说他曾一天讲了多场后文说却不知疲倦可以推断出讲了多场因此会出现口干疲倦的情况后文说却不知疲倦因此填写口干舌燥口干舌燥嘴巴因缺乏水分而觉得干燥口渴第三处语境强调旅游业推动了石鼓的变化再根据早已发生了可知是说变化大因此填写翻天覆地翻天覆地形容变化巨大而彻底由江流到此成逆转奔入中原壮大观在高山峡谷间奔腾咆哮了两千余里至云南丽江境内时遇横断山脉阻挡陡然往东北急转这个陡转的大弯呈字状因其壮美奇特可知石鼓镇景色壮美奇特由石鼓因镇上的一面鼓状汉白玉雕刻的石碑而得名此石碑据传可追溯诸葛亮南征年代可知石鼓镇历史悠久有历史传说由石鼓偏安一隅当地纳西民族风情保存完好可知石鼓镇有独特的风士人情由年前中国工农红军第二方面军行军至此处在名船工的帮助下跨越了金沙江天堑继续伟大的长征之路可知石鼓镇有峥嵘的红色历史原句有以下语病第一处语序不当带的的定语要放在不带的的定语之前因此鼓状汉白玉雕刻的石碑应改为汉白玉雕刻的鼓状石碑第二处成分残缺追溯意思是追求根源探索缘由后文是诸葛亮南征年代是表示时间的因此应在追溯后加至故句子改为石鼓因镇上的一面汉白玉雕刻的鼓状石碑的石碑而得名此石碑据传可追溯至诸葛亮南征年代答案并不追求大汗淋漓大多也是无效步数应从短时间近距离开始知识点语言表达简明准确鲜明生动体会重要语句的丰富含意解析点评本题考查学生理解词语含义及用法的能力学生可以结合语境首先理解画横线处的词语的含义和用法然后再分别理解选项找出其含义与用法相同的一项本题考查学生补写句子的能力阅读语段把握语段大意分析语段的特征检查样子是否符合要求将拟写句子写在语段的相应位置看是否前后连贯是否有语病是否简洁如有问题进行修改如满意无问题写到答题卡上例句文中加点的刷就是通过大量积累以显示出运动量的意思2022根据状态低迷发挥欠佳可知本句中的刷字指的是淘汰根据刷题短时间内提高语文成绩可知本句中的刷字指的是通过大量积累以接触题量的意思与例句相同本句中的刷字指的是速度快刷地站起来说明连长反应强烈根据刷脸支付新技术实现的支付方式可知本句中的刷脸指的是以人脸识别为核心的新型支付方式刷是通过使用的意思故答案为处根据从专业的角度看运动时间持续分钟以上步频步分钟心率不超过次分钟就可以达到健身效果运动完微微出汗就可以达到锻炼目的了并不需要追求万步可知语境意在强调健步走满足一定的时间步频与心率即可达到健身效果不需要追求大汗淋漓故可填入并不追求大汗淋漓处根据即使超过了一万步是起不到健身效果的可知语境意在强调这样的步数是起不到效果的故可填入大多也是无效步数之类的语句处根据不要一味关注步数逐步增加行走的时间和距离可知语境意在强调参与健步走运动时应从较短的时间与较近的距离开始故可填入应从短时间近距离开始之类的语句故答案为并不追求大汗淋漓大多也是无效步数应从短时间近距离开始答案参考例文谚语终觉浅求索要躬行黄尘清水三山下更变千年如走马我们早早地遗忘了晦涩的屠龙术口口相传的正是接地气的谚语谚语大都经历了时间的验证留存下来的谚语往往都能反映一些现实现象或者生活道理种瓜得瓜种豆得豆是古人在田间垄上发现的遗传学道理蜻蜓低飞要下雨则是古人由物象变化中归纳出的气象法则退一步海阔天空更是古人于人情世故中领悟到的处世哲学我们不难发现谚语中蕴含的道理其实都经历过一代代人的检验乡土中国中曾言文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验谚语则是文化的通俗注脚传递着朴实的经验具有历史学上的意义时间变化的同时时俗也在更迭所以千百年前的谚语不能很好地契合如今的环境其实是再正常不过的事我们改变了许多生活习惯生活方式和这些相关的谚语可能都得改弦更张这也启示我们需要根据具体条件使用相应的谚语仅仅站在字面意思角度认为三个臭皮匠顶个诸葛亮和三个和尚没水吃相互矛盾是混淆了这两条谚语的使用条件同时并没有深入了解谚语的真正含义三个和尚没水吃的内核其实点明了不能合理规划通力合作的恶果而三个臭皮匠顶个2122诸葛亮则证明了齐心协力的益处当我们仔细权衡两者我们不难发现这两条谚语并不矛盾反而站在不同角度诠释了合作的重要性是彼此的进守辩证新的时代也会有新的谚语而我们也需要检验这些谚语的科学性各领域的年度十大热词就是谚语的一种变体反映我们日常生活的同时也带给我们反思从某种意义上热词与谚语并无二致都在口口相传中彰显了某种道理更重要的是热词更具有鲜明的时代性反映的是离我们更近的社会现象但这并不意味着我们不需要旧谚语我们需要更多的实践来将热词转化为谚语在互联网社会的大浪淘沙中甄选出属于新时代的谚语谚语本质上是一种经验自然也时常会出错我们不能武断地奉谚语为圭臬不过我们仍会记住谚语因为这背后隐藏的是先辈上下求索的身影回荡的是一声声质朴的肯定我们能从中汲取到前人对知识对真理的渴望从而使自身拥有追求新知的勇气与决心我们要有纸上得来终觉浅的思考更要有绝知此事要躬行的心怀要理性地看待谚语走在传承与创新的路上知识点材料作文解析分析此题考查学生材料作文的写作能力材料提到谚语之间的矛盾意义比如退一步海阔天空和不争馒头争口气再比如三个臭皮匠顶个诸葛亮和三个和尚没水吃写作时可以用上这几句也可适当增加其他相矛盾的谚语丰富文章内容你如何看待这种现象我们需要辩证地看待分析退一步海阔天空代表退让和宽容在面对争执或冲突时采取宽容和理解的态度以达到和谐与平衡不蒸馒头争口气代表进取和硬气争并不是为了一点小利益而是有更重要的价值因此需要有争的态度两者看似矛盾实际上是两种生活的态度有时对立有时又可共存要看具体情境三个臭皮匠顶个诸葛亮强调团结的力量和集体的智慧三个和尚没水吃警示的是互相的推诿和集体中的内耗当我们强调集体团结的时候往往从不团结的后果进行警示没水喝当我们针对将要出现的不团结的现象进行警示时候往往从正面来进行说教顶个诸葛亮两者看似矛盾实际是从不同方面看待一个问题强调要以更高的目标为导向处理好个人和外界的关系关联延伸三思而后行充分思考不盲目行动当断不断反受其乱行事要果断不留后患情境与前提理性认清事物着眼于事情的顺利解决人往高处走水往低处流积极向上向着更高的目标追求更好的生活枪打出头鸟早起的虫儿被鸟吃过于高调喜欢出风头容易遭遇打击情境与前提目的的正当性与合理性瘦死的骆驼比马大侧重于体型大小的客观性拔了毛的凤凰不如鸡侧重于外观描述有审美意味人不可貌相海水不可斗量人的才华不会也不该被外貌掩盖不能只凭外表看人人靠衣装马靠鞍强调外在装饰的必要性宁为玉碎不为2222瓦全大是大非面前不能苟且宁愿为正义牺牲不愿丧失气节留得青山在不怕没柴烧选择还有余地未来还有希望不可轻言放弃应当保存实力一个好汉三个帮个人能力有限需要善于借助外力与人团结一致靠人不如靠己遇到事情不能依赖别人要学会独立自主解决立意参考在学习生活实践中认真总结灵活运用转化为直接经验认真分析这种看似矛盾背后的实质考生就可以有多种立意的选择可以探究矛盾背后的对立统一性也可以跳开去阐发此类现象体现的传统思维方式还可以探讨谚语所代表的生活经验和智慧的相对性谚语中的对立统一具体问题具体分析因情境不同而区别对待不搞绝对化一刀切生活中矛盾悖论重重学会化解与转换尽信书不如无书应有理性辨析甄别应用能力对待传统经验间接经验不可机械理解生搬硬套偏离题意的考生往往只对某一组谚语进行立意像争与不争团结一致赛过诸葛亮争退相宜大道得矣等等都犯了只见树木不见森林的毛病点评此题考查学生材料作文的写作能力一方面要求学生整体感知材料从材料中提炼出主旨另一方面要求学生根据主旨自选角度进行写作切不可偏题材料中的侧重点一定要抓准材料作文的开头最好能够联系材料可以保证自己的观点的确源于材料不会脱离材料且能够明确地体现从材料中提炼自己的中心论点的过程