《客至》教学设计 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册.doc

客至教学设计一课标依据一目标语文学科核心素养是学生在积极的语言实践活动中积累与构建起来并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及其品质是学生在语文学习中获得的语言知识与语言能力思维方法与思维品质情感态度与价值观的综合体现本课主要涉及核心素养中的语言建构与运用审美鉴赏与创造课程目标中的语言表达与交流语言梳理与整合增强形象思维能力提升思维品质增进对祖国语言文字的美感体验和鉴赏文学作品几个要求二内容学习任务群以任务为导向以项目学习为载体整合学习情境学习内容学习方法和学习资源引导学生在运用语言的过程中提升语文素养本课主要涉及的是语言积累梳理与探究文学阅读与写作中华传统文化经典研习几个部分三实施充分理解学习任务群的特点处理好学习任务群之间的关系创设综合学习情境开展自主合作探究学习整体把握必修和选修课程加强课程之间的衔接和统整探索信息化背景下教学方式的转变四评价全面把握学习任务群特点倡导评价主体的多元化选用恰当的评价方式明确必修和选修课程评价的重点和联系二教材分析一本课的教学内容在整个单元课程体系中的地位与作用教育价值本课位于部编版选择性必修下册古诗词诵读部分第二首是该部分所选继拟行路难其四后的一首至性至纯的纪事诗不仅有利于体会民族审美心理提升文学欣赏品味还能发现诗人纯朴的性格和好客的心情为登快阁和临安春雨初霁的学习奠定基础二本课教学内容的编写思路与结构特点各部分内容之间的关系导入是为了回顾此前所学的杜甫诗歌并介绍创作背景诗句鉴赏是为了梳理诗歌主要内容分析作者的情感升华拓展是为了增进学生对杜甫其人的了解为学习其他诗歌及解题做铺垫作业布置是为了检测课上所学的关于杜甫晚年的生活境遇及深沉情怀的相关知识三本课的教材和相关资源的处理的情况篇目选自部编版选择性必修下册古诗词诵读部分第二首其他资源包括自制杜甫相关的背景材料配套练习等四核心素养在教学内容中的生长点主要通过字词解析情感判断和风格界定体现审美鉴赏与创造这一核心素养语言建构与运用在诵读及作业布置上有所体现三学情分析一学生本课之前已经具备的知识与能力的基础与本节课程相关的学习经验学生已经在过往语言实践中初步掌握祖国语言文字特点及其运用规律能借助工具书和注释独立研读文本具备一定的阅读古代作品的能力学生在本课之前已学过杜甫绝句两个黄鹂鸣翠柳春夜喜雨绝句迟日江山丽江畔独步寻花其五望岳春望茅屋为秋风所破歌蜀相登高登岳阳楼这些作品对其创作有一定了解二学生的学习兴趣以及学习潜能高二学生对高中的学习和生活已经适应憧憬美好的未来但对学习和生活上的困难估计不足容易自卑冲动希望得到别人的关注注意具有一定的稳定性记忆以有意记忆为主能注意在理解的基础上记忆初步完成从具体思维到抽象思维为主的过渡思维具有一定的独立性但往往会以点盖面比较偏激三学生学习本课可能存在的困难与对策困难无法理解作者在清幽宁静环境下的淡淡愁思以及忧国忧民之外的民胞物与的精神对策通过字词分析感知作者复杂的心绪通过手法解读及文本对比体会作者与崔明府之间的深厚情谊及诗圣之心四教学目标能在读通读懂原诗的基础上梳理文中表现作者与崔明府深情厚谊的细节重点在了解作者生平的基础上分析文中字词的意味推究人物复杂矛盾的内心世界难点通过多文本阅读体会杜甫深沉的爱国情怀和兼济天下的圣人之心树立向上向善的人生观补充五教学方法讲授法问答法讨论法六教学过程一复习导入今天我们要一起学习客至大家看这首诗的作者是谁啊杜甫一提到杜甫我们脑海里不免闪过许多词比如忧国忧民沉郁顿挫诗圣诗史等事实上我们在此之前已经学过不少他的作品大家看看老师呈现的两组诗能不能找出分类的依据呢呈现绝句两个黄鹂鸣翠柳春夜喜雨好雨知时节绝句迟日江山丽茅屋为秋风所破歌蜀相丞相祠堂何处寻客至舍南舍北皆春水望岳岱宗夫如何春望国破山河在登高风急天高猿啸哀登岳阳楼昔闻洞庭水看不出来的话可以试着背一背找找其中的关键信息比如地点预设生答出春夜喜雨有花重锦官城蜀相中有锦官城外白森森说明前一组诗是杜甫在四川写的后一组诗则不是望岳在山东春望在长安登高在夔州登岳阳楼在湖南是的这是杜甫在四川所写这些诗风格各异有清新的当然也有沉郁的显示出诗圣绝高的艺术成就其实杜甫一生辗转多地岁前读书漫游代表作望岳后十年被闲置长安代表作兵车行丽人行咏怀五百字岁至岁经安史之乱春望三吏三别悲陈陶悲青坂羌村三首月夜历尽万难投奔皇帝却遭疏远被贬官漂泊西南闻官军收河南河北秋兴八首咏怀古迹旅夜抒怀公元年岁的杜甫来到成都住进浣花溪的杜甫草堂有过一段闲适雅致的宁静生活也是他创作的丰收期今天要学的客至便是他在此期间的作品之一二逐句鉴赏解题参看注释题目客至客是客人贵客之意自不必说至就是到达的意思诗题为客人到来之意客人到来作为主人的杜甫自然是不胜欢喜的所以作者在题后自注说喜崔明府相过可见诗题中的客即指崔明府明府不是客人之名而是官职是唐人对县令的尊称相过即探望相访我们学过的过故人庄中的过也是这个意思下面让我们一起朗读一下这首诗首联分析舍南舍北皆春水但见群鸥日日来舍自然是称自己的住处即草堂古人在别人面前称自己的房子为寒舍称对方的家则用府上表示尊敬南与北则说明了住处绿水环绕环境幽美皆是都的意思野望树树皆秋色山山唯落晖望江南过尽千帆皆不是一个皆字暗示出春江水势涨溢的情景给人以江波浩渺茫茫一片之感再来看第二句但见群鸥日日来但是什么意思呢只是白居易观刈麦力尽不知热但惜夏日长李白蜀道难但见悲鸟号古木雄飞雌从绕林间群鸥在古人笔下常常作水边隐士的伴侣它们日日到来点出环境清幽僻静为作者的生活增添了隐逸的色彩但见含弦外之音群鸥固然可爱而不见其他的来访者不是也过于单调么但杜甫并不是来者不拒身负盛名的他不愿接见前来求诗求文的官吏只愿待在自己的小天地里与真正的朋友相见首联寓情于景描绘出清幽宁静的生活环境的同时也表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情这就为贯串全诗的喜客心情巧妙地作了铺垫颔联分析花径不曾缘客扫蓬门今始为君开老师想找一个同学翻译一下这个句子长满花草的庭院小路还没有因为迎客打扫过下句说一向紧闭的家门今天才第一次为你崔明府打开那这句话的言外之意是什么呢前一句不曾缘客扫那如今扫了没有后一句今始为君开的蓬门曾经有没有开过这个客字该怎样理解呢呈现将军百战死壮士十年归木兰诗当窗理云鬓对镜帖花黄木兰诗不以物喜不以己悲岳阳楼记东西植松柏左右种梧桐孔雀东南飞这些诗有一个特点运用了互文手法它的上下两句之间是互相渗透意思互相补充所以理解上应该是花径不曾缘客扫今缘君扫蓬门不曾为客开今始为君开一般的客与崔明府在作者眼里是不同的他亲切地称君热情地为他打点好一切给了他旁人没有的待遇喜出望外之情溢于言表颔联把笔触转向庭院寂寞之中佳客临门一向闲适恬淡的主人不由得手忙脚乱这两联前后映衬情韵深厚前句不仅说客不常来还有主人不轻易延客意今日君来益见两人交情之深厚使后面的酣畅欢快有了着落颈联分析盘飧市远无兼味樽酒家贫只旧醅这句的语序其实跟现代汉语的表达不太一样属于倒装杜甫其实诗歌成就很高的原因不只是他各体兼工还在于他能把平凡的场景简单的事情写出新意来类似这样的倒装句在秋兴八首香稻啄余鹦鹉粒碧梧栖老凤凰枝里达到了极致如果按照一般的理解应该是市远盘飧无兼味家贫樽酒只旧醅意思是说远离街市买东西真不方便菜肴很简单买不起高贵的酒只好用家酿的陈酒请随便进用吧家贫总不是一件光彩的事但是杜甫却毫不回避十分坦率真诚地说明家中的拮据状况不怕对方嘲笑没有心理负担从中我们可以进一步解读出主客关系的亲密真诚如此挚友来访杜甫能不欢喜吗只要言语投机即便是粗茶淡饭又有何妨通过诗句我们仿佛看到作者迎客就餐频频劝饮的情景听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语家常话语听来十分亲切很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉疚也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊关于待客杜甫写过好几首诗我们可以比较一下他对这些人与对崔明府有什么不同呈现竟日淹留佳客坐百年粗粝腐儒餐宾至不满厌倦疏远冷落有客过茅宇呼儿正葛巾自锄稀菜甲小摘为情亲有客挂壁移筐果呼儿问煮鱼过客相寻亲切礼貌但不够尊重热烈所以作者舍弃了其他情节专拈出最能显示宾主情份的生活场景重笔浓墨着意描画字里行间充满了款曲相通的融洽气氛由此可见作者与崔明府情谊深厚尾联分析肯与邻翁相对饮隔篱呼取尽余杯客至之情到前一联似已写足如果再从正面描写欢悦的场面显然露而无味那么杜甫是怎么做的呢他用一个肯字征求崔明府的意见隔着篱笆与邻家老翁相对而饮畅快淋漓这里有一个问题想问大家崔明府出生于名门世家据考为清河崔氏隔壁老翁来自蓬门荜户崔明府在朝为官隔壁老翁是乡野村夫崔明府劳形于案牍隔壁老翁耕耘在乡间用世俗的眼光看两人之间有天壤之别并不适合在一起喝酒杜甫为什么这么做呢预设尽管隔壁老翁和崔明府身份地位学识不同但大家因为真诚的友情欢聚一堂并不在意身外之物了解崔明府的作者自然与他志同道合这个提议式的询问也一定会得到他肯定的答复他们与老翁的开怀畅饮不由得让我们想起白居易也曾把自己放到与琵琶女同等的地位感受她的困苦大家还记得那句震撼人心的呐喊吗预设生齐答同是天涯沦落人相逢何必曾相识是的从隔篱呼取看出邀请隔壁老翁喝酒并非一时兴起而是杜甫经常做的事而且两人之间的友情已经到了熟不拘礼的地步邀请喝酒只需要隔着篱笆喊一声就可以不要忘记在白居易之前杜甫就已经用润物细无声的方法打破了阶层门第文化礼俗客套发自内心地平等对待每一个人尊重每一个人散发出真诚的人格魅力这才是大写的人这也是诗圣之圣三升华拓展呈现不仅杜甫作为儒家理想人格的化身受到推崇杜诗也作为集大成的艺术范式受到膜拜自此之后杜诗就奠定了在中国诗史上的崇高地位罗宗强陈洪中国古代文学史从古至今文坛上从两个方面称颂杜甫为诗圣一是儒家仰之品格高尚值得敬仰二是尽得古今之体势而兼人人之所独专矣的集大成者诗歌技艺精湛令人钦佩兼人之长自然是说他在古体诗近体诗律诗和绝句方面独树一帜但他忧国忧民悲天悯人的高尚品德和深沉情怀更为我们所熟知他心忧天下忠君爱国并能够由家及国及天下及至万物他心系国家心忧天下寒士关心朋友关爱家人亲人和仆人乃至自然界的一枝一叶我们感受到的是一个既有坚定的报国之志的杜甫又是一个充满温情的杜甫这样高贵美好至真至善的诗人是一个大写的人当然是诗中圣人冯至认为草堂诗歌有如暴风雨中暂时的晴霁有人认为草堂生活带给杜甫的喜是短暂的而忧是长久的他的栖居是被动的他不是一般的蝼蚁之辈他始终没有放弃他的价值取向始终怀着民本思想杜甫一生怀着建功立言的雄心抱负对不公正之事总是直言不讳这样的人在官场上往往很难生存下去加上时局动荡他的人生理想经历着不断破灭的悲壮历程在成都草堂获得的难得的宁静是杜甫一生为数不多的快意时光但在这里他依然写下了闻官军收河南河北秋兴八首咏怀古迹等感念家国的诗歌他的生活因为现实的残酷而不断遭到破坏但不变的是他一生都在追寻他的理想家园追寻他的家国理想客至中的崔明府是客寓居草堂的杜甫又何尝不是客呢他的身体居于草堂灵魂却无处安放杜甫孤独无奈他期待有志趣相投的客人到来所以当崔明府来时他才会如此欢喜可是对于一个长年漂泊胸怀政治理想因为避难才来到成都草堂的人来说他期待的仅仅只是客人的到来吗可能还有朝廷的青睐国家的重用君王的理解但是那时的他似乎早已被世人遗忘在了某个角落草堂诗篇不乏轻松闲适自然可爱的韵调但又会在字里行间渗透出愁苦抑郁给人幽深婉曲的感觉而这才是杜甫草堂诗歌情感的主调闲适不过是特殊时期和特殊环境孕育出的情感而忧国忧民才是其生命底色杜甫在离开这片安逸之地后乘船东下最终病死在湖南的湘江上杜甫的一生是一个个人悲剧也是一个时代悲剧更是一个民族悲剧透过杜甫草堂诗歌中这些或恬静或悲壮或凄凉或孤独的文字我们能够理解一个人的命运理解一个时代的命运理解一种希望与无奈的情愫同时也能够理解诗歌的含义理解文学的价值我们要感谢草堂它给了这位诗人短暂的栖息之处从而让我们能够看到他的愁苦与欢喜当杜甫来到成都草堂这个破败的地方便成了中国文学史上的一块圣地人们也许会忽略杜甫的出生地和死亡地却总也忘不了成都草堂四板书设计门前景春水涨群鸥来客至户中人扫花径开蓬门家常话无兼味只旧醅身边情与翁饮尽余杯皆但风光无限但无友到访互文手法忙碌亦欢喜见情深客至倒置竭尽诚意的盛情与力不从心的歉疚俗语浅且平易的风格五作业布置阅读杜甫通泉驿南去通泉县十五里山水作并完成习题必做选读江村闻官军收河南河北秋兴八首其一咏怀古迹其三旅夜书怀感受杜甫晚年的复杂心境推荐阅读莫砺锋杜甫评传冯至杜甫传程千帆被开拓的诗世界参考文献蒋蓉客至无圣心乎客至赏析中的人文探究与思辨表达语文教学通讯刊学术刊李倩从杜甫诗探析其草堂时期的情怀中学教学参考