2024届高考语文复习：材料作文专练老子思想（含解析）.doc

材料作文专练老子思想阅读下面的材料完成写作任务新学期以来同学们集中学习先秦诸子经典散文初步领略了儒家道家墨家的经典学说诸子文章中许多经典语句虽产生于两千多年前但至今仍然闪烁着智慧的光芒给我们以人生的启迪有些语句在新的时代下又可以辩证思考从新的角度作出辨析或阐释其安易持其未兆易谋其脆易泮其微易散为之于未有治之于未乱合抱之木生于毫末九层之台起于累土千里之行始于足下为者败之执者失之是以圣人无为故无败无执故无失民之从事常于几成而败之慎终如始则无败事是以圣人欲不欲不贵难得之货学不学复众人之所过以辅万物之自然而不敢为选自老子第六十四章要求请从以上老子经典语段中任选其中经典语句准确理解其思想内容自选角度自定立意自拟题目写一篇不少于字的文章阐述你的认识和思考不要套作不得抄袭不得泄露个人信息阅读下面的材料根据要求写作习近平主席在比利时布鲁日欧洲学院发表演讲时曾引用老子道德经中图难于其易为大于其细天下难事必作于易天下大事必作于细来形容中国改革胆子要大步子要稳的原则这是治国理政的黄金准则也是每一个时代建设者应秉持的人生准则作为新时代青年上述材料带给你怎样的启示请联系生活实际谈谈你的思考与感悟要求选准角度确定立意明确文体自拟标题不要套作不得抄袭不得泄露个人信息不少于字阅读下面的材料根据要求写作日出而作日入而息凿井而饮耕田而食击壤歌甘其食美其服乐其俗安其居老子老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养是谓大同礼记古人对美好生活的向往与追求对你有何启发学校团委准备以美好生活为话题开展一次征文活动请结合自己的生活与体验写一篇征文注意角度自选立意自定题目自拟明确文体不得写成诗歌不得少于字不得抄袭套作阅读下面的的材料按要求作文老子合抱之木生于毫末九层之台起于累土千里之行始于足下中庸行远必自迩登高必自卑意思是说要想远行就必须从近处开始要想登上高山就必须从低处起步正处于高中求学起始阶段的你上述材料引发了你怎样的思考与感悟请结合生活实际写一篇议论文要求围绕材料内容选好角度确定立意自拟标题不要套作不得抄袭不少于字参考答案略详解本题考查学生写作的能力审题这是一道任务驱动型作文题作文材料是老子中的一段话解读的方向在材料第一段中给出了提示即可以写先贤的智慧给我们的人生启迪可以写新时代下对这些思想的辩证思考从新的角度作出辨析或阐释我们首先理解老子这段话的意思然后从中提取出自己最有感触的一点或者两三点来写但切记如果选择多个写作角度要让它们形成有机关联不能各自为战写得太散其安易持其未兆易谋其脆易泮其微易散为之于未有治之于未乱一件事情在安稳平静时易于掌控但一旦有变化或波动就会变得更加脆弱和易散因此我们在生活中应该保持谨慎和警觉时刻预见可能出现的问题并采取积极的措施进行预防无论是个人生活还是事业发展我们都应该始终保持警觉时刻留意潜在的风险和挑战只有这样我们才能在事前做好准备提前规划并采取适当的措施来防范潜在的风险和困难合抱之木生于毫末九层之台起于累土千里之行始于足下这一句表达了一种不断积累和努力的精神即使事情看起来微不足道或似乎很遥远只要从小做起积少成多也能取得巨大的成就同时也提醒我们要有耐心和毅力坚持不懈地迈出每一步积累经验和能力才能建立起稳固的事业和成就最最重要的是我们要敢于迈出第一步不要畏惧困难和挑战相信自己的能力和坚持不懈的努力就能够实现远大的目标为者败之执者失之是以圣人无为故无败无执故无失指出了成功与失败之间微妙的关系这意味着在努力争取成功的同时不应过于执着和贪婪要学会放手否则不仅可能失去目标还可能带来意外的失败当我们过分努力追逐权力财富或社会地位时我们可能会因为过度的紧张焦虑和竞争而无法真正获得内心的平静和满足这种心态容易导致疲惫压力和失去方向最终可能导致失败和挫折当我们过于固守自己的观念计划和欲望时可能会忽视外部环境的变化和反馈无法灵活适应新的情况这种固执容易导致错失良机错过重要的转机和发展机会民之从事常于几成而败之慎终如始则无败事这句话告诉我们人们在做事情时常常在接近成功之际遭遇失败这是因为人们可能因为骄傲轻视急躁等心态而丧失了谨慎和坚持的品质这种缺乏谨慎的态度导致了失败的发生只有当我们从头到尾都谨慎而坚持地对待事物时才能避免失败的发生无论是在开始阶段还是在完成阶段我们都应该持续保持谨慎专注和努力以确保我们的行动得到圆满的结果是以圣人欲不欲不贵难得之货这句话传达了圣人的智慧他们不追求贪欲和奢华不珍视稀有的物品圣人懂得超脱对物质的执着追求内心的平静和宽容他们明白贪欲和贪婪只会导致不必要的烦恼和纷争学不学复众人之所过这句话告诉我们圣人并不追求过度的学识和独特的智慧相反他们尊重并回归大众的智慧和常识圣人懂得虚心倾听他人的意见和经验不妄自尊大不自视过高以辅万物之自然而不敢为这句话传达了圣人遵循自然规律的智慧他们尊重自然的运行和万物的自然发展不轻易干预和破坏圣人懂得自然的力量和智慧以谦卑和敬畏的心态与自然共处而不是盲目地干涉和控制写作时首先应阐述所选句子的含义然后论述给我们的启迪这里可以分出层次采用并列式或层进式结构论述要注意联系古今中外的事例充分论证最后一定要结合当下的时代特点和青年的特点论述先贤的智慧在当代的现实意义立意顺应规律无为而治方能大成慎终如始注意细节不贪婪不执着变通做事例文图难于其易为大于其细图难于其易为大于其细语出道德经是说攻克难事要从容易的地方开端干成大事要从细微的地方入手它深刻揭示了由易及难聚细成大的量变到质变规律修身立德干事创业唯有遵循这个规律才能创立功业有所成就纵览历史突破重大难题开创重大事业者无不图难于其易为大于其细明臣徐溥少年时有志于检点言行完善品德他在书桌上放了两个瓶子每当心中生一个善念或说一句善言或做一件善事便往其中一个瓶中投一粒黄豆反之若是言行有什么过失便往另一个瓶中投一粒黑豆开始时黑豆多黄豆少通过不断反省修正黄豆和黑豆数量持平后来他再接再厉防意如城黑豆与黄豆相比显得微不足道正是他细节小事上朝督暮责日积月累终成德高望重的四朝贤臣反之想一口吃成胖子一步迈到天边不注重下铢积寸累日就月将之功这样的愿望终会是空中楼阁岳飞之孙岳珂所写桯史中的郭倪志一心想成就大事业每日与众宾客批朝论政有志整顿朝纲大言不惭自比诸葛亮但却不潜心从文躬亲实践时领军破敌大败以泪洗面对左右说此带汁诸葛亮也众宾皆笑任何质的飞跃都需要量的积累不注重一步一个脚印循序渐进的积累而想一飞冲天就存在折翅断翼的风险慎易以避难敬细以远大于其易于其细是解决局部完善细节把控精准落实问题避免出现木桶短板细节魔鬼进而影响整体损害大局东汉时有一名叫陈蕃的少年自命不凡一心只想干大事业一天其友薛勤来访见他的院内龌龊不堪便对他说孺子何不洒扫以待宾客他答道大丈夫处世当扫天下安事一屋薛勤当即反问道一屋不扫何以扫天下陈蕃无言以对图难与行易为大与做细彼此相辅相成不可割裂图难为大是目标行易做细是实现目标的具体环节小事做好方能致其大先行易事方可克大难现实工作中很多人容易出现两种倾向一种大事做不了大难攻不克一种小事不愿做小难不愿攻不管是哪种情况都不利于工作的开展和深入要把事情做好既从大处着眼学习曹冲称象又从小处着手学习庖丁解牛才能取得最佳成效海不辞水故能成其大山不辞土石故能成其高古今事例和人生实践都告诉我们凡事都应从图难与为大去规划决策从行易与做细去行动落实今天我们比历史上任何时期都更接近更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标作为新时代青年要树立图难为大之志常怀远虑居安思危行易做细尽精微为中华民族伟大复兴添砖加瓦详解本题考查学生的写作能力审题这是一道任引语式材料作文题作文材料引用了习近平主席演讲中的句子也是老子道德经中的经典名句意思是谋划大事难事要从小处和容易处考虑天下的难事都是先从容易的地方做起天下的大事都是从细微的小事做起这个名句阐释了难与易大与细小的相互转化的关系治理天下是难事大事却必从小事做起中国改革胆子要大步子要稳强调了做事要勇于突破难关但突破的方法要从易细之事做起其中还包含着量的积累达到质的变化的道理要摒弃浮躁与功利之心要有宏大的顶层设计但绝不是好高骛远脚踏实地一件事一件事去办一个难关一个难关去过积少成多积沙成塔才是事业发展的根本方法作为新时代的建设者不管是成就个人事业还是铸就国家伟业都应当秉持这个准则写作时要注意围绕难与易大与细展开辩证思考不仅要写出其关联还要写出由易到难由细到大发展所需的要素立意尽精微方能致远大破难关由易及难聚细成大方可成就伟业铢积寸累日就月将稳步前行例文身心愉悦的生活方为美好生活一直记得网上流传的一个梗央视记者在大街上采访满面沧桑的劳动者你幸福吗结果引来各种答非所问的神回复原因何在对幸福生活有着各自不同的定义日出而作日入而息凿井而饮耕田而食原始农耕社会能自给自足亦是幸福甘其食美其服乐其俗安其居对百姓而言安居乐业便是幸福老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养这是大同社会的生活写照各人的生活都被安排得妥妥当当至少能确保生活无虞就算放在今天对绝大多数劳动者而言都称得上是可望而不可即的幸福生活而在当下什么样的生活才叫美好生活我以为美好生活即幸福生活能让老百姓发自内心地感受到日子的甜美和幸福的生活美好也罢幸福也罢不是空洞的呐喊也不是虚妄的口号而是要以扎扎实实的物质基础作为保障只有养生丧死无憾老百姓才能安居乐业马克思也强调过经济基础决定上层建筑幸福既是一个精神意识领域的概念也是一个经济学上的概念所以有了经济上的幸福才会有精神上的幸福从这个意义上讲央视记者你幸福吗的采访之所以让人觉得是雷人雷语正是因为采访者忽略了一个基本事实那就是当下中国社会的底层劳动者在本该颐养天年的年纪仍在为生计而挣扎物质的问题尚未解决谈何幸福我们可以指责他们不懂得知足说他们欲壑难填但中国老百姓的勤劳举世闻名他们有理由有资格求取更多的经济利益这不是过分的欲求而是基本的生活诉求我来自于农村我是农民的儿子我懂得农民生活的艰辛幸福一词对农人尤其是鳏寡老人和因病致贫的家庭而言真的很奢侈不了解实情的煽情若是出于无心那是往伤口上撒盐若是出于有心则不啻于嘲讽羞辱所幸央视记者采访的梗已成为传说幸福的日子看得见美好的生活摸得着新农村建设脱贫攻坚战逐渐让贫困成为历史老百姓荷包鼓了腰杆硬了脸上的笑容多了不再为一日三餐发愁了迁新居购座驾忙时耕田乐闲时唠家常这便是实实在在的幸福真真切切的美好生活物质生活满足了自然便有精神上的追求当下百姓的美好生活虽然还比较简单纯粹但美好的品质却是实打实且以日新月异的速度发展变化着新时代新生活今昔对比不掺假美好生活不虚妄详解本题考查学生的写作能力审题这是一道话题作文题材料一描绘的美好生活图景是最原始而纯朴的自然朴素即为美好生活材料二描绘的美好生活图景则较材料一有较大提升除了吃穿上有较高要求外还要求安和乐材料三描绘的美好生活较前面两个有了更大提升这是从大同社会这个层面提出的但是无论哪一种美好生活图景都承载着人们的美好希望从写作要求来看古人对美好生活的向往与追求对你有何启发要求思考材料给我们带来的启发学校团委准备以美好生活为话题开展一次征文活动确定了话题和文体也就是说本次作文要写你心中的美好生活是什么样的或者是你对美好生活有着怎样的认识等美好生活是人们向往的但是不同的时代人们对美好生活的追求是不一样的不同的人对美好生活的追求目标也不相同这主要取决于人们生活的时代或者当时所处的环境等当然不同格局的人对美好生活的追求也不同有的人只追求个人的美好生活而有的人则追求广大人民的美好生活从文体上来看可以写成记叙文记叙一个追求美好生活的故事也可以写成议论文表达你对美好生活的理解和看法以及由此引发的关于美好生活的认识等等还可以写成散文表达对美好生活的向往之情等但无论哪种写法都应阐述美好生活的内涵分析美好生活如何得到作为青年应当为美好生活做些什么立意美好生活不是从天而降的美好生活是每个人都向往的每个人都要为了美好生活而奋斗广大人民的美好生活才是真正的美好生活例文行远自迩登高自卑巍巍高峦耸云间欲凌顶而揽群山非拾阶而上别无他法悠悠远道转山麓欲达远而观沧澜不积跬步难至千里人生如攀峰必自低处起世无一步登云之阶唯有盘山曲折之径行远自迩登高必卑只有踏踏实实一步一个脚印方能不为外物所迷惑不失其本心者能行得远路一揽青云俯众山合抱之木生于毫末九层之台起于垒土涓流聚沧海砖瓦起高阁入木三分何处晓羲之墨洇莲池为洗笔出将入相谁曾闻匡衡凿壁偷光照简牍读书破万卷方能妙笔生花绣虎雕龙于纸笺行路千万里才可青山入怀游记潇洒流世间登高必自卑唯有脚踏实地夯实基础才能稳步向前若一曝十寒即使取得暂时性成就亦只是下临无地的空中楼阁罢了抑或畏缩踟蹰于前路之艰不肯行进或狂傲乜斜道之迩而懈怠懒惰如此皆将一事无成沧海因翻山越岭之细流而聚高木由破土推壤之嫩苗而发世间万物皆循此理做学问不可能是一蹴而就的实实在在的钻研反反复复的磨砺滴水石穿筚路蓝缕做学问的功夫才能从较低的境界逐渐升华到较高的境界对此著名学者王国维有一句风趣而形象的名言古今成大事业者大学问者必经过三种之境界昨夜西风凋碧树独立高楼望尽天涯路此谓第一境也衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴此谓第二境也众里寻他千百度蓦然回首那人却在灯火阑珊处此第三境也意思是说要想学问有成必须经历三个阶段第一要有献身学术的勇气和心理准备第二要持之以恒锲而不舍要有为学问献身的精神第三一旦学问做到了很高的境界就可以纵横捭阖运筹帷幄即使在平凡中亦能洞察到深刻正如红楼梦中所说世事洞明皆学问人情练达皆文章的确做学问正象佛教里的苦修一样要达到涅槃的境界必须从每日的读经打座等一招一式做起日复一日年复一年矢志不渝持之以恒才能终成学术正果目前学术界华而不实投机取巧的风气甚嚣尘上比如剽窃别人的观点拷贝他人的论文之类的行为屡见不鲜这种行径可能会在短期内捞到一些利益但自己的学养未见提高最终于社会科学研究和自己的事业都是百弊而无一利纵观古今中外大凡既有崇高理想雄心壮志又能扎扎实实勤勤恳恳的人最终都能名垂青史这样的例子俯拾皆是司马光立志编撰资治通鉴这部巨著为此他夜以继日的读书查阅文献收集资料为了能够用功而不懈怠的读书他专门做了一个圆木枕头并给它起了个有意思的名字叫警枕当读书困倦时便在木板上稍睡片刻身子一动枕头滚到地上脑袋就重重地磕在木板上这样就会立即惊醒于是爬起来继续攻读就这样司马光历时十九个年头遍阅旧史旁采小说对一千多年的历史事件人物进行分析研究写出了资治通鉴草稿然后又删繁就简取精用宏修成了一部上至战国下至五代囊括十六个朝代一千三百六十二年历史共二百九十四卷三百多万字的鸿篇巨制资治通鉴据说这部书成书以后底稿就足有两大屋之多所以对处于高中起始阶段的我而言要想在高中三年学有所成甚至在未来成就一番事业我就必须从此刻开始脚踏实地一步一个脚印锲而不舍只有这样才能实现自己的理想正如马克思所言在科学的路上没有平坦的大道只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人才有希望达到光辉的顶点巍巍高峦耸云间欲凌顶而揽群山非拾阶而上别无他法悠悠远道转山麓欲达远而观沧澜不积跬步难至千里长路漫漫若恐迷途不知返唯有不忘初心行远自迩登高必卑方能一览众山小详解本题考查学生写作的能力审题这是一道引语式材料作文题材料第一句的意思是合抱的粗木是从细如针毫时长起来的九层的高台是一筐土一筐土筑起来的千里的行程是一步又一步迈出来的这句话从大生于小的观点出发形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的同时也告诫人们无论做什么事情都必须从小事做起才可能成就大事业而第二句中庸的行远必自迩登高必自卑和前一句有异曲同工之妙虽然讲的只是日常生活中细微的道理但其中有着深刻的寓意它告诉我们做任何事情首先必须有一个远大而确定的目标但实际做起来必须脚踏实地一步一个脚印一步一个台阶不可操之过急否则欲速则不达适得其反引申到学习问题上来就是要发扬一种求实务实的科学精神就是做学问切忌华而不实的作风既要紧盯学科领域里的理论最前沿密切关注社会国家甚至整个人类生存发展过程中最深刻的问题又要从最基础的理论知识开始扎扎实实打好基本功要把远大的目标和务实的行动结合起来循序渐进切忌好高骛远试题要求据此结合生活现实写一篇议论文写作时可先由个人学习做事要务实脚踏实地紧盯目标步步为营再写企业国家也是这样或者写不同领域的学习工作都需要这样的精神比如航天团队女排崛起做学问等等考生可以思考一下当前有哪些人哪些做法属于反其道的采用对比论证更能突出当前时代需要这样的务实精神青年要想成才更需要这样的品质立意行远必自迩追求无止境以梦为马行远自迩登高自卑踏实追梦