2024届高考语文复习：材料作文专题训练二元思辨作文.doc

材料作文专题训练二元思辨作文阅读下面的材料根据要求写作老子说知智者不言言者不知智而荀子却说与人善言暖于布帛孔子说君子敏于事而慎于言而鲁迅身处风雨如磐的年代却慷慨激昂地说青年人先可将中国变成一个有声的中国大胆地说话勇敢地前行忘掉一切利害推开古人将自己的真心话发表出来关于说与不说古圣先贤们各持己见身处新时代的青年在说与不说之间当作何权衡和选择呢请以说与不说为主题写一篇文章要求选准角度确定立意明确文体自拟标题不要套作不得抄袭不得泄露个人信息不少于字阅读下面的材料根据要求写作频回首者恐难远行不回首者亦难远行对此你怎么看请写一篇文章谈谈你的认识与思考要求结合材料选好角度确定立意明确文体自拟标题不要套作不得抄袭不得泄露个人信息不少于字阅读下面的材料根据要求写一篇文章材料一晋代傅玄在太子少傅箴中说近朱者赤近墨者黑又说声和则响清形正则影直材料二春秋战国时期荀子也有类似的思想他在劝学里说玉在山而草木润渊生珠而崖不枯古人告诉我们环境对个人成长很重要但个人同样可以通过自身的修养才能等影响他人改变环境作为担当中国复兴大任的有为青年你对此是如何认知与理解的请结合材料写一篇议论文体现你的感悟与思考要求选准角度确定立意明确文体自拟标题不要套作不得抄袭不得泄露个人信息不少于字作文古代儒家经典作品大学有云身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平强调先修身而后才能齐家治国平天下如何认识与处理先后体现了中国人在立身处世方面的态度与智慧那么做人做事应以何为先以何为后请以说先后为题目写一篇议论文要求论点明确论据充实论证合理语言流畅书写清晰答案例文勇敢发声激昂青春荀子说与人善言暖于布帛的确语言是有力量的良言善语不仅可以温暖人心还有不战而屈人之兵的惊人力量诸葛亮以一人之辩使司徒王朗撞死于马下重于九鼎之宝烛之武凭三寸之舌救郑国于危亡之际强于百万之师但我更钦佩鲁迅们的言语言众人不敢之言言他人之不察之言如刀如剑似枪胜炮揭开天灵启人心智我坚定地以为当代我辈之青年不仅要善言更迫切地要敢言正如鲁迅先生的慷慨之言大胆地说话勇敢地进行忘掉一切利害推开古人将自己的真心话表达出来这样的语言更有开山破土之势开天辟地之力青年人当在敢言中激扬青春善言是为人处世灵巧的智慧而敢言是远见卓识非凡的勇敢回到山河动荡风雨如晦的旧中国若不是有人敢于站出来直言旧社会的弊端指出中国前进的方向又何来群众的觉醒民族的解放呢也许有人会说沧海桑田风云变幻今时早已不同于往日果真如此极致的喧哗是在掩盖空虚的本质娱乐至死的乌合之众又何尝不需要勇敢的声音来唤醒呢因而敢于发声是时代交予我辈的难题而我们青年是最具青春朝气的力量担起敢言重责责无旁贷正如习总书记所言青春孕育无限希望青年创造美好明天我们青年有的是朝气有的是活力初生的牛犊为何要惧怕虎朝气青年又何惧发生的种种艰难险阻种种流言蜚语国家者我们的国家我们不敢言谁又敢言青年的敢言重责责无旁贷但仅此而已吗有了沸腾的热血青年就能回答好时代的难题吗那又和这嚣喧浮躁的世俗有何差别呢所谓敢言不是嚣喧的哗众取宠也不是偏激的愤世嫉俗而是无畏的远见卓识看我们的身边那些腹内空空的网红敢说吗哗众取宠只成他人的笑柄你看那逃出国外的贪官敢说吗罔顾事实只能被众人唾弃而我们青年的敢言应在真才实学之上有思想不惧难合情理谋远虑如此青年才算真正担起了敢言的时代重责在互联网个人传媒终端全球性社交媒体成为文化传播主要渠道的今天我辈青年要探索适应数字化传播体系要敢于揭露和批驳一些非主流个别容易混淆视听的不良声音更要讲好中国故事发表中国意见传播中国精神最后借鲁迅之言愿我们的青年都摆脱冷气全都积极向上愿我们的青年勇于发声激昂青春详解本题考查学生的写作能力审题这是一道引语式的材料作文题材料的主题就是说与不说先列举了古今人物关于说的言论观点然后引出写作的方向那就是新时代表青年关于说与不说当作怎样的权衡和选择老子认为不言是智而荀子认为要与人善言就是要与人好好说话孔子认为要慎言也就是说在说话的时候要谨慎该说的说不该说的不能说并且说的时候要注意尺度分寸等鲁迅的话引出敢言并对敢言的意义进行了阐释敢言应多指言者不为私利不谋私欲不趋炎附势敢于秉持公心说句公道话言者有胆有谋不向声背实敢于挑战权威说句实话言者深谋远虑真才实学敢于任事担当说句惊醒世人的话从材料中不难看出有人认为不说有人认为要说有人认为要好好说总之都是围绕说与不说进行论述由此我们可以分析得出一是当说则说就如鲁迅先生所说我们的青年人要敢说看到不公不平要敢说要敢于表达自己的观点要能够说句公道话要为大众的利益去说等等二是如何说就如荀子所说要善言说好话会好好说话说话要讲究技巧和方法等如果结合孔子所说的那就是不要想说什么就说什么尤其是在公众场合或网络上面不要只为一已之私先说为快不顾后果或别人的感受更不能歪曲事实黑白颠倒等总之对说与不说表达自己的看法说就要敢言但也要会说那就是善言行文构思上可以借助名言引出观点也可以在对善言敢言的比较中明确自己的态度如我更钦佩鲁迅们的言语言众人不敢之言言他人之不察之言如刀如剑似枪胜炮揭开天灵启人心智接着阐释二者的概念如善言是为人处世灵巧的智慧而敢言是远见卓识非凡的勇敢然后回顾历史凸显历史上青年们的敢言并联系当下指出当代青年也应敢言最后发出呼吁立意敢说凸显赤胆忠诚善说凸显人生智慧善言如春风化雨择事进言善莫大焉大胆言语问心无愧敢言不可少善言更重要略详解本题考查学生写作的能力审题这是一道引语式材料作文题材料是两个对举的句子阐述回首与远行之间的辩证关系第一句频回首意思是多次回顾过去恐难远行意味着过去成为了远行的羁绊回首过去可能是留恋过去的美好可能是总结过去的失误本来应该是对远行有利比如过去的成功经验或者过去的美好会成为我们远行的动力让我们更加充满信心过去的失误或者失败会让我们更加小心谨慎助力我们更行稳致远但是关键词频成为了远行的阻碍如果过多回首成功的美好的过去可能会让我们骄傲自满无法对自己有清晰正确的认知如果过多回首过去失败的阴影可能会笼罩当下的行动让我们畏首畏尾不敢前行第二句不回首也就是不回顾过去亦难远行意味着也不会走得更远过去不管是好是坏都会对远行有意义我们可以总结过去成功或者失败的经验或教训以便调整当下的行动找到远行的正确路线和方法而如果不回首过去一味莽撞地往前冲那就还会遇到过去曾遇到过的问题还可能会被同一块石头绊倒由此可见材料引导我们正确处理回首与远行之间的关系既不能频回首也不能不回首写作时考生应当针对材料中的两个句子进行分析阐明为什么为什么不可以频回首也不能不回首然后立论论述自己的观点如什么时候应当回首回首的目的是什么回首与远行之间有着怎样的辩证关系结构方面可以采用层进式结构从个人到国家甚至世界从回首中汲取哪些动力吸取哪些教训指导当下的远行才更有积极意义论证方法方面可以采用例证和正反对比论证如每一项新技术的发明都是在前人的经验和教训的基础上有所发现和提升如对待过去发动的战争日本和德国的做法形成对比因而德国赢得了尊重而日本饱受诟病立意回首看失误抬头望征程不让过去成为远行的羁绊适时回首更好远行略详解本题考查学生的写作能力审题这是一道引语类材料作文题材料一中傅玄的话有两层含义前两句近朱者赤近墨者黑强调了环境对个人修养成才的重大影响环境好则人成长得好环境劣则人容易走上歪路又说声和则响清形正则影直这两句强调的是个人应积极主动改变环境进而实现人生价值材料二中荀子所说的玉在山而草木润渊生珠而崖不枯表面意思是山如果藏有美玉那么它上面的花草树木就会显得特别的滋润有光泽深潭里能孕育出明珠的话那么山崖也不会变得苍凉贫瘠实际意思是一个地方有了出众的人或事物的话那么就会使这个地方增添光彩这强调的是优秀的人物对周围环境有着巨大的良好的影响这些名句的启示意义在于当代青年如何如何积极主动地影响环境影响时代躺平不是当代青年该有的样子当代青年应以天下为己任具有宽广的襟怀用自己的才能与人格魅力辐射周围影响他人影响环境而不是被动地受环境影响应充分发挥个人的主观能动性实现自己的人生价值与社会价值在具体措施上每个人依照自己禀赋和能力的不同都可以发挥形式多样的影响每个人都是平凡的个体但也可以做渺小却高尚的事业当然在祖国复兴的大背景下要想有为有效发挥正面影响完善三观提升学习能力和综合素养也至关重要写作时应重点阐述个人修养对外部环境的积极影响辩证看待二者的关系同时突出个人主观能动性行文构思上先概括材料由材料引出观点如修身为玉润四方修雅成德展清芬接下来从怎么办的角度展开论述一修身为玉化四方让个人修养与才能芳香遍布二修雅成德展清芬带动他人实现自我价值三修雅成德修身为玉改变脚下的中国最后总结作为担当中华民族复兴大任的有为青年我们应当发扬自身的优秀品德修身为玉润泽四方立意修身为玉润草木砥砺德行爱中华中国影响青年青年改变未来青年有为助国复兴例文说先后先和后从客观的角度看它们指向的是先后顺序从主观上说它们蕴含的社会意义和人情价值就非常丰富在人情社会处理各种关系怎样处理好先与后的关系不仅仅是技术性的手段更需要艺术性的情怀先己后人与先人后己用词一样但是其间包蕴的实体意义和情感意义就大相径庭了先天下之忧而忧后天下之乐而乐这是范仲淹博大胸襟的书写他把个人的名利得失放在后面把对国运苍生的关心放在前面为国为民操劳不计个人名利这是赤子情怀的真实写照更是伟岸人格的彰显综观漫长的人类演进史正是有了像范仲淹这样以国家利益为先把自己放在身后的志士仁人的担当与付出才有了人类社会的不断进步有的人说了不一定做有的人做了不一定说从语义上看这两句把两种截然相反的安身立命方式对举出来其实从另一个角度看说与做也存在先与后的关系有的人是言在行先有的人是行在言先有的人只有豪言壮语而没有行动有的人只是默默地付出而没有只言片语语言是行动的先导固然不错但是如果先期铮铮誓言响彻云霄却没有后期实实在在的行动只会成为语言的巨人行动的矮人就言与行而言孰先孰后各有千秋运筹帷幄之中决胜千里之外在行动之前要做好精心谋划这样就避免了瞎子摸象的麻烦而且因为方向清楚目标明确就少走了很多弯路世上本无路走的人多了便成了路要在无路的地方踩踏出一条属于自己的路这就要求先要脚踏实地一步一个脚印地行动然后才会有好的结果敢为天下先老子中的话揭示了要破除陈规陋习必须要有第一个敢于吃螃蟹的人站出来如果每个人都安于现状都各人自扫门前雪休管他人瓦上霜躲进小楼成一统安稳地过着自己的生活四季轮回年年岁岁花相似岁岁年年世相同这个世界只能永远停留在荒蛮阶段只有一批批不安于现状的先行者吃苦在前享受在后的奋斗才有了今天社会的进步文明的提升不论是个人发展还是社会进步先是基础是设想后是行动是结果只有先期做好精心谋划再付诸行动才可能会有好的结果欲成大事者先与后的关系如何处理需要费思量详解本题考查学生的写作能力审题这是一道全命题的写作题综合分析情境材料的内容可知它主要探讨的是先与后的问题首先引用大学里的话指出儒家修齐治平的先后顺序继之提出处理先后关系关涉的思想与内涵安身立命于社会我们在处理各种关系时该怎样处理先与后的关系看似简单实际千头万绪从文面上看两个字只是先后顺序其实内隐的是出世的态度和胸襟苦与乐没有先期的苦就不可能有后面的乐名与利如果我们先期被名利束缚住手脚禁锢住思想就不可能有后面大刀阔斧的奋斗因为做事之前已经把自己置于患得患失的泥潭基于此材料引发思考的角度有怎样处理所得与付出的先后关系如何处理国家利益与个人的先后顺序身体力行该怎样处理先与后的关系材料的指向性明确写作任务有了明确的题目和文体写作时按照要求进行即可首先根据材料和标题提炼文章的中心技术性与艺术性结合处理先与后的关系才能实现和谐共振行稳致远继之关联材料从理论的角度分析科学合理处理先与后关系的重要性然后联系现实摆事实讲道理精选材料从不同角度论述合理处理先与后关系的意义最后结合实际指出理性处理先与后关系的价值立意恰当处理先后关系见精神因事制宜处理先后关系用智慧黏合先与后的关系