2023届辽宁省部分地区高三5月语文模拟试卷分类汇编：文言文阅读（含答案）.doc

文言文阅读届辽宁省丹东市高三二模总复习质量检测二语文试题三文言文阅读阅读下面的文言文完成下面小题材料一赠司徒鲁郡颜公讳真卿事唐为太子太师与其从父兄杲卿皆有大节以死至今虽小夫妇人皆知公之为烈也初公以忤杨国忠斥为平原太守策安禄山必反为之备禄山既举兵与常山太守杲卿伐其后贼之不能直窥潼关以公与杲卿挠其势也天宝之际久不见兵禄山既反天下莫不震动公独以区区平原遂折其锋四方闻之争奋而起唐卒以振者公为之倡也节选自曾巩抚州颜鲁公祠堂记材料二代宗崩真卿为礼仪使卢杞专权忌之会李希烈陷汝州杞乃奏曰颜真卿四方所信使谕之可不劳师旅上从之初见希烈欲宣诏旨希烈养子千余人露刃争前迫真卿将食其肉诸将丛绕谩骂举刃以拟之真卿不动希烈遽以身翼蔽之麾众令退馆真卿而礼之希烈大宴逆党召真卿坐使观倡优斥黩朝政为戏真卿怒曰相公人臣也奈何使此曹如是乎拂衣而起时朱滔王武俊等在坐目真卿谓希烈曰闻太师名德久矣相公欲建大号而太师至非天命正位欲求宰相孰先太师乎真卿正色叱之曰是何宰相耶君等闻颜杲卿无是吾兄也禄山反首举义兵及被害诟骂不绝于口吾今生向八十官至太师守吾兄之节死而后已岂受汝辈诱胁耶希烈乃拘真卿令甲士十人守掘方丈坎于庭曰坑颜真卿怡然不介意又遣其将辛景臻安华至真卿所积柴庭中沃之以油且传逆词曰不能屈节当自烧真卿乃投身赴火景臻等遽止之兴元元年八月三日乃使阉奴与景臻等杀真卿先曰有敕真卿拜奴曰宜赐卿死真卿曰老臣无状罪当死然不知使人何日从长安来奴曰从大梁来真卿骂曰乃逆贼耳何敕耶遂缢杀之年七十七节选自旧唐书颜真卿传10文中画波浪线部分有三处须加句读请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑禄A山B反C首D举E义F兵G及H被I害J诟K骂L不M绝N于O口11下列对文中加点词语及相关内容的解说不正确的一项是A从父兄指的是从父家的兄长即堂兄从父指的是父亲的兄弟即伯父或叔父B伐与成语矜功伐能及屈原列传中平伐其功一句的伐含义均相同C坎指的是低洼的地方就是坑与苏武传中凿地为坎的坎意思相同D无状可以指没有功绩也可指行为失检在文中是颜真卿对朝廷的自谦自责之辞12下列对原文有关内容的概述和分析不正确的一项是A对于安禄山造反颜真卿早有准备并联合颜杲卿牵制了安禄山的进攻力量为大唐中兴做出了重大贡献B卢杞建议皇上派颜真卿去招安李希烈其实是出于对颜真卿的忌恨想借刀杀人利用李希烈除掉颜真卿C从表达方式上看材料一夹叙夹议材料二重在叙事两则材料均彰显了颜真卿的远见卓识及对国家的忠诚D颜真卿通过阉奴的回答断定他的真实身份是叛贼所谓皇命也是无中生有朝廷并没有想要赐死自己13把文中画横线的句子翻译成现代汉语1颜真卿四方所信使谕之可不劳师旅2希烈遽以身翼蔽之麾众令退馆真卿而礼之14颜真卿之烈有哪些表现请根据文意简要概括届辽宁省大连市高三下学期适应性测试二模语文试题一文言文阅读本题共小题分阅读下面的文言文完成题材料一凡事有违经而合道者亦有反道而适权者今山东蝗虫所在流满仍极繁息实所稀闻河北河南无多贮积傥不收获岂免流离事系安危不可胶柱纵使除之不尽犹胜养以成灾陛下好生恶杀此事请不烦出敕乞容臣出牒处分若除不得臣在身官爵并请削除节选自姚崇答捕蝗奏材料二开元四年山东大蝗民祭且拜坐视食苗不敢捕姚崇奏诗云秉彼蟊贼付畀炎火汉光武诏曰勉顺时政劝督农桑去彼螟蜮以及蟊贼此除蝗谊也且蝗畏人易驱又田皆有主使自救其地必不惮劝请夜设火坎其旁且焚且瘗蝗乃可尽古有讨除不胜者特人不用命耳乃出御史为捕蝗使分道杀蝗汴州刺史倪若水上言除天灾者当以德昔刘聪除蝗不克而害愈甚拒御史不应命崇移书诮之曰聪伪主德不胜袄今袄不胜德古者良守蝗避其境谓修德可免彼将无德致然乎今坐视食苗忍而不救因以无年刺史其谓何若水惧乃纵捕得蝗十四万石时议者喧哗帝疑复以问崇对曰庸儒泥文不知变事固有违经而合道反道而适权者昔魏世山东蝗小忍不除至人相食后秦有蝗草木皆尽牛马至相啖毛今飞蝗所在充满加复蕃息且河南河北家无宿藏一不获则流离安危系之且讨蝗纵不能尽不愈于养以遗患乎帝然之黄门监卢怀慎曰凡天灾安可以人力制也且杀虫多必戾和气愿公思之崇曰昔楚王吞蛭而厥疾瘳叔敖断虵福乃降今蝗幸可驱若纵之谷且尽如百姓何杀虫救人祸归于崇不以诿公也蝗害讫息注蟊贼吃禾苗的害虫螟蜮吃禾苗的害虫刘聪十六国时期汉国国君无道袄同妖节选自新唐书列传第四十九文中画波浪线的部分有三处必须加句读请在答题卡上相应位置的答案标号打分Image下列对加点词语及相关内容的解说不正确的一项是分敕指皇帝的命令红楼梦中敕造宁国府的敕造意为奉皇命而建乞文中义为请求与陈情表中愿乞终养的乞意思相同胜文中义为尽与春江花月夜中青枫浦上不胜愁的胜意思相同然文中义为认为正确与六国论中至于颠覆理固宜然的然意思不同下列对原文有关内容的概述不正确的一项是分姚崇认为灭蝗之事关乎百姓生计和国家安危不可拘泥于定法要坚决除蝗即使不能把蝗虫消灭干净也比留下它造成灾害强姚崇虽然知道灭蝗的意义重大但对于能否成功地灭掉蝗虫并无十足把握因此做好了准备如果失败则自请免除所任一切职务汴州刺史以刘聪除蝗失败为例证认为除天灾者当以德拒绝服从除蝗的命令姚崇借修德反唇相讥令其心生畏惧转而捕蝗面对灭蝗将损伤天地万物和气的批评姚崇以楚王和孙叔敖之事来证明蝗虫可灭并明确地表示如由此致祸绝不推诿给他人把文中画横线的句子翻译成现代汉语分凡事有违经而合道者亦有反道而适权者今坐视食苗忍而不救因以无年刺史其谓何姚崇为什么要坚持除蝗请简要说明理由分届辽宁省辽东南协作校高三下学期第三次模拟考试语文试题一文言文阅读本题共5小题20分阅读下面的文言文完成1014题材料一赵孝感王时秦兵围邯郸赵王恐诸侯之救兵莫敢击秦军魏安釐王使将军晋鄙救赵畏秦止于荡阴不进魏王使客将军新垣衍间入邯郸因平原君谓赵王曰秦所为急围赵者前与齐湣王争强为帝已而复归帝今齐已益弱方今唯秦雄天下此非必贪邯郸其意欲复求为帝赵诚发使尊秦昭王为帝秦必喜罢兵去平原君犹预未有所决此时鲁仲连适游赵闻魏将欲令赵尊秦为帝乃见平原君曰事将奈何平原君曰前亡四十万之众于外今又内围邯郸而不能去魏王使客将军新垣衍令赵帝秦今其人在是胜也何敢言事鲁仲连曰吾始以君为天下之贤公子也吾乃今然后知君非天下之贤公子也梁客新垣衍安在吾请为君责而归之鲁仲连见新垣衍而无言新垣衍曰吾视居此围城之中者皆有求于平原君者也今吾观先生之玉貌非有求于平原君者也曷为久居此围城之中而不去鲁仲连曰世以鲍焦周时隐士疾世愤俗为无从容而死者皆非也众人不知则为一身彼秦者弃礼义而上首功之国也权使其士虏使其民彼即肆然而为帝过而为政于天下则连有蹈东海而死耳吾不忍为之民也所为见将军者欲以助赵也于是新垣衍起再拜谢曰始以先生为庸人吾乃今日知先生为天下之士也吾请出不敢复言帝秦秦将闻之为却军五十里适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦军秦军遂引而去于是平原君欲封鲁连鲁连辞让者三终不肯受平原君乃置酒酒酣起前以千金为鲁连寿鲁连笑曰所贵于天下之士者为人排患释难解纷乱而无取也即有取者是商贾之事也而连不忍为也遂辞平原君而去终身不复见注首功以战争中所得敌人首级多少而论功选自史记材料二魏安釐王问天下之高士于子顺子顺曰世无其人也抑可以为次其仲连乎王曰鲁仲连强作之者也非体自然也子顺曰人皆作之作之不止乃成君子作之不变习与体成则自然也选自资治通鉴10文中画波浪线的部分有三处需加句读请写出这三处的字母3分赵孝成王A时B秦兵围C邯郸D赵王恐E诸侯之救兵F莫敢击秦军11下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是3分A平原君与魏国信陵君楚国春申君齐国孟尝君为春秋战国时期著名的四公子以招贤养士而闻名B鲁仲连适游赵的适与孔雀东南飞中的贫贱有此女始适还家门中的适含义相同C再拜是古代隆重的礼节指拜两次表达敬意与鸿门宴中再拜献大王足下的再拜含义相同D鲁连辞让者三的让与子路曾皙冉有公西华侍坐中的为国以礼其言不让中的让含义相同12下列对原文有关内容的概述不正确的一项是3分A魏将新垣衍大敌当前主张赵魏两国妥协尊秦王为帝这个策略本质上是建立在畏惧强秦的心理基础之上的B鲁仲连举春秋时代隐士鲍焦的案例意在点明这世上是有人为公义而死的而自己宁可跳海也绝不尊秦为帝C鲁仲连能言善辩劝解新垣衍放弃劝赵尊秦为帝的主张秦军主将听到这个消息把军队撤离邯郸回去了D鲁仲连不畏强权急公好义解赵国被围之急而不居功自傲不慕名利拒收平原君爵禄和千金之赏13把文中画横线的句子翻译成现代汉语8分1梁客新垣衍安在吾请为君责而归之2即有取者是商贾之事也而连不忍为也14材料二子顺对鲁仲连的评价与材料一鲁仲连的表现有何不同请简要概述3分年辽宁省教研联盟高三下学期第二次调研测试语文试题一文言文阅读本题共5小题20分阅读下面的文言材料完成1014题材料一楚庄王欲伐越杜子谏曰王之伐越何也曰政乱兵弱杜子曰臣愚患之智如目也能见百步之外而不能自见其睫王之兵自败于秦晋丧地数百里此兵之弱也庄蹻为盗于境内而吏不能禁此政之乱也王之弱乱非越之下也而欲伐越此智之如目也王乃止故知之难不在见人在自见故曰自见之谓明扁鹊见蔡桓公立有间扁鹊曰君有疾在腠理不治将恐深桓侯曰寡人无扁鹊出桓侯曰医之好治不病以为功居十日扁鹊复见曰君之病在肌肤不治将益深桓侯不应扁鹊出桓侯又不悦居十日扁鹊复见曰君之病在肠胃不治将益深桓侯又不应扁鹊出桓侯又不悦居十日扁鹊望桓侯而还走桓侯故使人问之扁鹊曰病在腠理汤熨之所及也在肌肤针石之所及也在肠胃火齐之所及也在骨髓司命之所属无奈何也今在骨髓臣是以无请也居五日桓侯体痛使人索扁鹊已逃秦矣桓侯遂死故良医之治病也攻之于腠理此皆争之于小者也夫事之祸福亦有腠理之地故曰圣人蚤从事焉昔晋公子重耳出亡过郑郑君不礼叔瞻谏曰此贤公子也君厚待之可以积德郑君不听叔瞻又谏曰不厚待之不若杀之无令有后患郑君又不听及公子返晋邦举兵伐郑大破之取八城焉晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢大夫宫之奇谏曰不可唇亡而齿寒虞虢相救非相德也今日晋灭虢明日虞必随之亡虞君不听爱其璧而假之道晋已取虢还反灭虞此二臣者皆争于腠理者也而二君不用也然则叔瞻宫之奇亦郑虞之扁鹊也而二君不听故郑以破虞以亡故曰其安易持也其未兆易谋也节选自韩非子喻老材料二企者不立跨者不行自见者不明自是者不彰自伐者无功自矜者不长其在道也曰余食赘行物或恶之故有道者不处老子第二十四章庄蹻qio当时民间反对派首领韩非子喻老出自韩非子韩非子用二十五则历史故事和民间传说解释了老子使老子抽象的哲学思想有了具体可感的呈现在中国哲学史和训诂学史上起着发凡起例的作用10文中画波浪线的部分有三处需加句读请将须加标点的标号写在答题卡上3分爱A其B璧C而D假E之F道G晋H取I虢J还K反LM灭N虞11下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是3分A两则材料中加点的伐字意思相同都翻译为讨伐B蚤与鸿门宴中不可不蚤自来谢项王意思相同C过与项脊轩志中大母过余曰中探望意思不同D假意思为借与劝学中假舟楫者意思相同12下列对原文有关内容的概述不正确的一项是3分A楚庄王没有认识到楚国兵弱政乱的状况而认为越国政乱兵弱想要讨伐越国在杜子进谏后放弃了自己的想法B扁鹊认为病在肠胃用火剂汤可治好病在骨髓大夫是无法医治的蔡桓公的病已人骨髓因此不再请求为他治病了C郑君不听叔瞻的建议最终被晋攻取了八座城池虞君不听宫之奇谏言最终被晋所灭说明做事只争于腠理没有意义D用道的观点看踮脚跨大步自以为是自我夸耀等行为就是剩饭赘瘤会遭人们厌恶有道的人不会这样做13把文中画横线的句子翻译成现代汉语8分1臣愚患之智如目也能见百步之外而不能自见其睫2医之好治不病以为功14韩非子喻老中自见之谓明与老子中自见者不明是否矛盾请分析3分辽宁省抚顺市重点高中六校协作体学年高三下学期第二次联考语文试题一文言文阅读本题共5小题20分阅读下面的文言文完成1014题贤人君子者通于盛衰之时明乎成败之端察乎治乱之纪审乎人情知所去就孙叔敖一合于楚而封十世李斯积功于秦而卒被五刑尽忠忧君危身安国其功一也或以封侯而不绝或以赐死而被刑所慕所由异也孔子曰自季孙之赐我千钟而友益亲自南宫顷叔之乘我车也而道加行故道有时而后重有势而后行微乎二子之赐丘之道几于废也楚昭王召孔子将使执政而封以书社七百子西谓楚王曰王之臣用兵有如子路者乎使诸侯有如宰予者乎长官五官有如子贡者乎昔文王处丰武王处镐丰镐之间百乘之地伐上杀主立为天子世皆曰圣王今以孔子之贤而有书社七百里之地而三子佐之非楚之利也王遂止夫善恶之难分也圣人独见疑而况于贤者乎是以圣贤罕合谄谀常兴也故有千岁之乱而无百岁之治孔子之见疑岂不痛哉子路盛服而见孔子孔子曰由是襜襜者何也昔者江水出于岷山其始也大足以滥觞及至江之津也不方舟不避风不可渡也非唯下流众川之多乎今若衣服甚盛颜色充盈天下谁肯加若者哉子路趋而出改服而入盖自如也孔子曰由记之吾语若贲于言者华也奋于行者伐也夫色智而有能者小人也故君子知之为知之不知为不知言之要也能之为能之不能为不能行之至也言要则知行要则仁既知且仁夫有何加矣哉夫仁者好合人不仁者好离人故君子居人间则治小人居人间则乱君子欲和人譬犹水火不相能然也而鼎在其间水火不乱乃和百味是以君子不可不慎择人在其间选自说苑杂言有删改10文中画波浪线的部分有三处需加句读请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑3分11下列对文中加点词语及相关内容的解说不正确的一项是3分A五刑文中指我国古代的五种刑罚前期说法不尽相同后期指笞杖徒流死B千钟千钟的粮食指优厚的俸禄钟可以作为量器古代六斛四斗为一钟C子路趋而出与日削月割以趋于亡六国论两句中的趋字含义相同D奋于行者伐也与十年春齐师伐我曹刿论战两句中的伐字含义不同12下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是3分A孙叔敖李斯都对自己效命的国家做出了贡献但有的封爵十世有的受刑罚这是各自的追求和走的道路不同造成的B楚昭王召见并想任用孔子子西对此持反对意见理由是孔子本就贤能又有有本事的弟子辅助这对楚国不利C源头的水流和下游的水流不同到了渡口如果不并船不避风是无法渡过的孔子以此告诫子路要注意规避风险D孔子认为人们说话要合乎要领行动要合乎准则孔子不认同那些浮华的有才智但流露骄矜神色的人13把文中画横线的句子翻译成现代汉语8分1故道有时而后重有势而后行微乎二子之赐丘之道几于废也4分2故有千岁之乱而无百岁之治孔子之见疑岂不痛哉4分14想要人人和睦社会和谐美好为什么要慎于择人请简要说明3分届辽宁省农村重点高中协作校高三三模语文试题一文言文阅读本题共5小题20分阅读下面的文言文完成1014题材料一子曰始吾于人也听其言而信其行今吾于人也听其言而观其行于予与改是节选自论语公冶长简能而任之择善而从之则智者尽其谋勇者竭其力仁者播其惠信者效其忠文武争驰在君无事可以尽豫游之乐可以养松乔之寿鸣琴垂拱不言而化何必劳神苦思代下司职役聪明之耳目亏无为之大道哉节选自魏征谏太宗十思疏材料二昔者越王勾践近侵于疆吴远媲于诸侯兵革散空国且灭亡乃胁诸臣而与之盟吾欲伐吴奈何有功群臣默然而无对王曰夫主忧臣辱主辱臣死何大夫易见而难使也计倪官卑年少其居在后举首而起曰殆哉非大夫易见难使是大王不能使臣也王曰何谓也计倪对曰夫官位财币王之所轻死者是士之所重也王爱所轻责士所重岂不艰哉王自揖进计倪而问焉计倪对曰夫仁义者治之门士民者君之根本也阀门固根莫如正身正身之道谨选左右愿君王公选于众精炼左右明主用人不由所从不问其先是故周文齐桓躬于任贤太公管仲明于知人今则不然臣故曰殆哉越王勃然曰孤闻齐威淫泆九合诸侯一匡天下盖管仲之力也寡人虽愚唯在大夫计倪对曰齐威除管仲罪大责任之至易斯可致王霸何足道桓称仲父文称太公计此二人曾无跬步之劳授以上卿传曰直能三公今置臣而不尊使贤而不用盖智士所耻贤者所羞君王察之越王曰诚者不能匿其辞大夫既在何须言哉计倪对曰臣闻智者不妄言以成其劳贤者始于难动终于有成故贤君用臣施之职而成其功远使以效其诚内告以匿以知其信与之讲事以观其智饮之以酒以观其态选士以备不肖者无所置越王大媿乃坏池填堑开仓谷贷贫乏乃使群臣身问疾病躬视死丧不厄穷僻尊有德与民同苦乐激河泉井示不独食行之六年士民一心不谋同辞不呼自来皆欲伐吴遂有大功而霸诸侯孔子曰宽则得众此之谓也节选自袁康越绝书越绝外传第十一10文中画波浪线的部分有三处需加句读请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑3分孤A闻B齐C威D淫E洗F九G合H诸I侯J一K国L天M下N盖O管P仲Q之R力S也11下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是3分A垂拱文中指不亲理政务与战国策中秦王垂拱受西河之外的垂拱意思不相同B殆文中指疑惑与六国论中且燕赵处秦革灭殆尽之际的殆意思相同C跬步文中形容数量极少与劝学中不积跬步的跬步意思用法均不相同D使文中指出使与梦游天姥吟留别中使我不得开心颜的使意思不相同12下列对原文有关内容的概述不正确的一项是3分A越王勾践胸怀韬略面临近受强吴侵略远受诸侯羞辱行将亡国的窘境他一面做好了与吴国决战的准备一面召集群臣商讨对策B计倪富有辩才他少年老成面对勾践大夫易见难使的慨叹与质问年少位卑的计倪挺身而出据理反驳最终使越王大媿C计倪见识过人他认为作为君主注重培养自己的品德是比施行仁义更重要的事情而端正自己品德的途径在于谨慎地挑选身边的近臣D越王勾践从善如流计倪置臣而不尊使贤而不用的批评使他有所反思并以实际行动努力改正经过六年努力越国上下一心13把文中画横线的句子翻译成现代汉语8分1齐威除管仲罪大责任之至易斯可致王霸何足道4分2智者不妄言以成其劳贤者始于难动终于有成4分14材料中计倪向越王建议的用人标准与魏征在谏太宗十思疏有关陈述相近而发现人才的方法与孔子的言论也相近请结合材料有关内容简要概括3分文言文阅读届辽宁省丹东市高三二模总复习质量检测二语文试题三文言文阅读阅读下面的文言文完成下面小题材料一赠司徒鲁郡颜公讳真卿事唐为太子太师与其从父兄杲卿皆有大节以死至今虽小夫妇人皆知公之为烈也初公以忤杨国忠斥为平原太守策安禄山必反为之备禄山既举兵与常山太守杲卿伐其后贼之不能直窥潼关以公与杲卿挠其势也天宝之际久不见兵禄山既反天下莫不震动公独以区区平原遂折其锋四方闻之争奋而起唐卒以振者公为之倡也节选自曾巩抚州颜鲁公祠堂记材料二代宗崩真卿为礼仪使卢杞专权忌之会李希烈陷汝州杞乃奏曰颜真卿四方所信使谕之可不劳师旅上从之初见希烈欲宣诏旨希烈养子千余人露刃争前迫真卿将食其肉诸将丛绕谩骂举刃以拟之真卿不动希烈遽以身翼蔽之麾众令退馆真卿而礼之希烈大宴逆党召真卿坐使观倡优斥黩朝政为戏真卿怒曰相公人臣也奈何使此曹如是乎拂衣而起时朱滔王武俊等在坐目真卿谓希烈曰闻太师名德久矣相公欲建大号而太师至非天命正位欲求宰相孰先太师乎真卿正色叱之曰是何宰相耶君等闻颜杲卿无是吾兄也禄山反首举义兵及被害诟骂不绝于口吾今生向八十官至太师守吾兄之节死而后已岂受汝辈诱胁耶希烈乃拘真卿令甲士十人守掘方丈坎于庭曰坑颜真卿怡然不介意又遣其将辛景臻安华至真卿所积柴庭中沃之以油且传逆词曰不能屈节当自烧真卿乃投身赴火景臻等遽止之兴元元年八月三日乃使阉奴与景臻等杀真卿先曰有敕真卿拜奴曰宜赐卿死真卿曰老臣无状罪当死然不知使人何日从长安来奴曰从大梁来真卿骂曰乃逆贼耳何敕耶遂缢杀之年七十七节选自旧唐书颜真卿传10文中画波浪线部分有三处须加句读请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑禄A山B反C首D举E义F兵G及H被I害J诟K骂L不M绝N于O口11下列对文中加点词语及相关内容的解说不正确的一项是A从父兄指的是从父家的兄长即堂兄从父指的是父亲的兄弟即伯父或叔父B伐与成语矜功伐能及屈原列传中平伐其功一句的伐含义均相同C坎指的是低洼的地方就是坑与苏武传中凿地为坎的坎意思相同D无状可以指没有功绩也可指行为失检在文中是颜真卿对朝廷的自谦自责之辞12下列对原文有关内容的概述和分析不正确的一项是A对于安禄山造反颜真卿早有准备并联合颜杲卿牵制了安禄山的进攻力量为大唐中兴做出了重大贡献B卢杞建议皇上派颜真卿去招安李希烈其实是出于对颜真卿的忌恨想借刀杀人利用李希烈除掉颜真卿C从表达方式上看材料一夹叙夹议材料二重在叙事两则材料均彰显了颜真卿的远见卓识及对国家的忠诚D颜真卿通过阉奴的回答断定他的真实身份是叛贼所谓皇命也是无中生有朝廷并没有想要赐死自己13把文中画横线的句子翻译成现代汉语1颜真卿四方所信使谕之可不劳师旅2希烈遽以身翼蔽之麾众令退馆真卿而礼之14颜真卿之烈有哪些表现请根据文意简要概括10CGJ11B12C131颜真卿是全国信服的人派他去告谕李希烈可以不劳烦军队动用武力2李希烈急忙用身体像鸟张开翅膀一样遮挡他挥手命令众人退下将颜真卿安置在馆舍礼貌地对待他14与反贼安禄山英勇斗争面对李希烈阉奴与景臻等人的威逼他大义凛然蹈死不顾李希烈使其观看艺人亵渎朝廷政事取乐他怒斥希烈捍卫朝廷的尊严解析10本题考查学生文言文断句的能力句意安禄山反叛他首先起兵反抗被杀害的时候口里不停地骂贼禄山反主谓结构句意完整单独成句首举义兵及被害诟骂不绝于口三句都省略了主语颜杲卿句意完整各自单独成句11本题考查学生理解文言实词含义及识记古代文化常识的能力A正确B含义均相同错误文中伐为攻打之意矜功伐能和平伐其功的伐为夸耀的意思句意他和常山太守颜杲卿攻打贼军的后方夸耀自己的功劳和才能屈原就炫耀自己的功绩C句意在庭院挖了一丈见方的坑在地上挖一个坑D正确故选B12本题考查学生理解文章内容的能力C两则材料均彰显了颜真卿的远见卓识及对国家的忠诚错误材料二主要表现颜真卿的刚烈及对国家的忠诚没有表现其远见卓识故选C13本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力1颜真卿四方所信判断句谕告晓告谕劝说说服劳让辛劳让劳顿劳烦动用2翼蔽像鸟张开翅膀一样遮挡麾通挥挥动指挥馆名词作动词安置在馆舍14本题考查学生筛选概括信息的能力这里的烈既指刚直严正也指为正义而死难又可指功业结合策安禄山必反为之备禄山既举兵与常山太守杲卿伐其后贼之不能直窥潼关以公与杲卿挠其势也公独以区区平原遂折其锋四方闻之争奋而起唐卒以振者公为之倡也可概括出与反贼安禄山英勇斗争结合希烈乃拘真卿令甲士十人守掘方丈坎于庭曰坑颜真卿怡然不介意又遣其将辛景臻安华至真卿所积柴庭中沃之以油且传逆词曰不能屈节当自烧真卿乃投身赴火可概括出面对李希烈阉奴与景臻等人的威逼他大义凛然蹈死不顾结合希烈大宴逆党召真卿坐使观倡优斥黩朝政为戏真卿怒曰相公人臣也奈何使此曹如是乎拂衣而起可概括出李希烈使其观看艺人亵渎朝廷政事取乐他怒斥希烈捍卫朝廷的尊严参考译文材料一被追赠为司徒的鲁郡颜公名真卿在唐朝为太子太师和他的堂兄杲卿都为保持崇高的节气而死直到今天即使是平民百姓也都知道颜公的忠烈当初颜公因为触犯杨国忠被贬为平原太守他预计安禄山必反为这事做了准备安禄山叛乱后他和常山太守颜杲卿攻打贼军的后方贼军之所以不能长驱直入潼关就是因为颜公与杲卿阻挡了他们的势头天宝年间多年没有战争了安禄山谋反后天下人无不感到震惊唯独颜公凭小小的平原郡削弱了敌军的锋芒四面八方听到这个消息争先恐后地奋起响应唐朝最终能够振兴就是颜公首先发起的材料二唐代宗去世颜真卿任礼仪使卢杞独揽大权忌恨他正赶上李希烈叛变攻占汝州卢杞就提议说颜真卿是全国信服的人派他招降他们可以不动用军队皇上同意了颜真卿刚见到李希烈想宣讲诏书旨意李希烈的干儿子一千多人抽出刀抢着上前逼迫他要吃他的肉许多将领层层围住随口辱骂往他的身上挥刀比划颜真卿毫不畏惧李希烈急忙用身体像鸟张开翅膀一样遮挡他挥手命令众人退下将颜真卿安置在馆舍礼貌地对待他李希烈大摆宴席犒劳他的爪牙请颜真卿赴宴让他看艺人指责亵渎朝廷政事取乐颜真卿发怒说大人是臣下怎么让这些人做这种事呢整理衣裳起身离席当时叛变唐朝的朱滔王武俊等人也在酒宴就座他们看着颜真卿对李希烈说我们久闻太师大名和仁德大人想称帝太师就来了岂非上天封为正统如想任命宰相谁能比得上太师颜真卿态度严肃地驳斥他们说这是什么宰相诸位听说颜杲卿没有他是我哥哥安禄山反叛他首先起兵反抗被杀害的时候口里不停地骂贼我现年龄将近八十官做到太师到死我都要保持我哥哥的气节怎会接受你们的威胁利诱呢李希烈于是拘禁了颜真卿派十名兵士看守在庭院挖了一丈见方的坑扬言活埋颜真卿颜真卿神情坦然不在乎李希烈派他的将领辛景臻安华到颜真卿住处在庭院中堆柴浇上油就传达命令说不愿投降就自己烧死颜真卿就往火里跳辛景臻等急忙拦住他兴元元年784八月三日就派宦官和辛景臻等人杀颜真卿他们先通报说有圣旨颜真卿跪拜宦官说应该赐你死颜真卿说老臣无礼罪该处死但不知使臣哪天从长安来的宦官说从大梁来的颜真卿骂道那是叛贼称什么圣旨他们就把他勒死了享年七十七岁届辽宁省大连市高三下学期适应性测试二模语文试题一文言文阅读本题共小题分阅读下面的文言文完成题材料一凡事有违经而合道者亦有反道而适权者今山东蝗虫所在流满仍极繁息实所稀闻河北河南无多贮积傥不收获岂免流离事系安危不可胶柱纵使除之不尽犹胜养以成灾陛下好生恶杀此事请不烦出敕乞容臣出牒处分若除不得臣在身官爵并请削除节选自姚崇答捕蝗奏材料二开元四年山东大蝗民祭且拜坐视食苗不敢捕姚崇奏诗云秉彼蟊贼付畀炎火汉光武诏曰勉顺时政劝督农桑去彼螟蜮以及蟊贼此除蝗谊也且蝗畏人易驱又田皆有主使自救其地必不惮劝请夜设火坎其旁且焚且瘗蝗乃可尽古有讨除不胜者特人不用命耳乃出御史为捕蝗使分道杀蝗汴州刺史倪若水上言除天灾者当以德昔刘聪除蝗不克而害愈甚拒御史不应命崇移书诮之曰聪伪主德不胜袄今袄不胜德古者良守蝗避其境谓修德可免彼将无德致然乎今坐视食苗忍而不救因以无年刺史其谓何若水惧乃纵捕得蝗十四万石时议者喧哗帝疑复以问崇对曰庸儒泥文不知变事固有违经而合道反道而适权者昔魏世山东蝗小忍不除至人相食后秦有蝗草木皆尽牛马至相啖毛今飞蝗所在充满加复蕃息且河南河北家无宿藏一不获则流离安危系之且讨蝗纵不能尽不愈于养以遗患乎帝然之黄门监卢怀慎曰凡天灾安可以人力制也且杀虫多必戾和气愿公思之崇曰昔楚王吞蛭而厥疾瘳叔敖断虵福乃降今蝗幸可驱若纵之谷且尽如百姓何杀虫救人祸归于崇不以诿公也蝗害讫息注蟊贼吃禾苗的害虫螟蜮吃禾苗的害虫刘聪十六国时期汉国国君无道袄同妖节选自新唐书列传第四十九文中画波浪线的部分有三处必须加句读请在答题卡上相应位置的答案标号打分Image下列对加点词语及相关内容的解说不正确的一项是分敕指皇帝的命令红楼梦中敕造宁国府的敕造意为奉皇命而建乞文中义为请求与陈情表中愿乞终养的乞意思相同胜文中义为尽与春江花月夜中青枫浦上不胜愁的胜意思相同然文中义为认为正确与六国论中至于颠覆理固宜然的然意思不同下列对原文有关内容的概述不正确的一项是分姚崇认为灭蝗之事关乎百姓生计和国家安危不可拘泥于定法要坚决除蝗即使不能把蝗虫消灭干净也比留下它造成灾害强姚崇虽然知道灭蝗的意义重大但对于能否成功地灭掉蝗虫并无十足把握因此做好了准备如果失败则自请免除所任一切职务汴州刺史以刘聪除蝗失败为例证认为除天灾者当以德拒绝服从除蝗的命令姚崇借修德反唇相讥令其心生畏惧转而捕蝗面对灭蝗将损伤天地万物和气的批评姚崇以楚王和孙叔敖之事来证明蝗虫可灭并明确地表示如由此致祸绝不推诿给他人把文中画横线的句子翻译成现代汉语分凡事有违经而合道者亦有反道而适权者今坐视食苗忍而不救因以无年刺史其谓何姚崇为什么要坚持除蝗请简要说明理由分满分分如超过处每多一处倒扣分扣至零分为止青枫浦上不胜愁的胜意思是能承受禁得起对于灭蝗能否成功并无把握因此做好了如果失败则自请免除所任一切职务的准备错他说若除不得臣在身官爵并请削除一则是为了解除皇帝的疑虑二则是表明自己对灭蝗的坚定态度和灭蝗必胜的坚强信心凡事有违背经典的说法而合乎道理的也有违反常理而适宜变通的满分分经经典适合乎适宜权变通各分大意分现在坐视蝗虫吃秧苗忍心不救灾以致没有收成刺史将要说什么满分分年收成其将将要谓说各分大意分古代典籍和帝王诏书的记载可证明灭蝗是合理的行为田主为保自家田地的收成会尽力除蝗不除蝗则没有收成百姓流离失所关乎国家安危满分分每点分文言文参考译文材料一凡事有违背经典的说法而合乎道理的也有违反常理而适宜变通的现今山东蝗虫到处都是仍在尽力繁殖实在罕见稀闻河北河南地区粮食贮存不多倘若庄稼没有收成百姓哪能免于流离失所事情关系到国家的安危不可拘泥即使灭蝗不能灭尽也比留下它造成灾害强陛下爱惜生灵憎恶杀戮这件事不须麻烦陛下发布敕令请允许臣发公文处置如果蝗虫不能除灭臣身上的官爵请陛下一律免除材料二开元四年山东发生大蝗灾百姓设祭膜拜坐视蝗虫嚼食禾苗而不敢捕杀姚崇上奏诗经上说抓出那些吃禾苗的害虫把它们放到火里烧掉汉光武帝曾下诏说勉励人们顺应时令劝导督促人们从事耕种养蚕除掉那危害禾苗的螟虫和蜮虫还有那吃苗根的蟊和吃苗节的贼两种害虫这些都证明灭除蝗虫是合理的行为况且蝗虫畏惧人易于驱除而田地都有主人使他们自己救护自己的庄稼一定很卖力夜间焚火在火堆旁挖坑一边焚烧一边埋蝗虫才能灭尽古代有除蝗而没能灭尽的那只是人们没有卖力罢了于是派出御史为捕蝗使分道指挥灭蝗汴州刺史倪若水上报说消除天灾应靠修德过去刘聪除蝗不成反而危害更大拒绝御史指挥不听命令姚崇写信责备他说刘聪是无道伪主他的德行不能胜妖异今日是妖异不能胜过帝德古代州郡有好太守蝗虫避不入境如说修德可以免除蝗灾那么发生蝗灾就是无德造成的么现在坐视蝗虫吃秧苗忍心不救灾以致没有收成刺史将要说什么倪若水畏惧于是放手捕蝗所杀蝗虫多达十四万石当时对灭蝗议论纷纷玄宗也起了怀疑再以此询问姚崇姚崇回答说书呆子拘泥于书本不知变通凡事有违背经典的说法而合乎道理的也有违反常理而符合变通原则的过去魏时山东发生蝗灾小忍而不灭蝗以致后来发生饥荒而人相食后秦时蝗灾草木被蝗虫吃尽以致牛马无食相互啃毛现在飞蝗遍地都是还会反复繁殖而且河南河北都家无隔日储粮一无收获百姓就要流离失所国家安危也系于此况且治蝗即使不能尽灭也比留下来造成灾难为好玄宗认为这道理很对黄门监卢怀慎说凡是天灾怎么能以人力来制止呢况且杀虫多必戾伤自然和气希望您考虑考虑姚崇说过去楚王吞蛭终于使痼疾好了孙叔敖斩蛇而福气降临当今蝗虫还可以驱除如果任它成灾谷将被食尽那时百姓将怎么办灭蝗救人如有祸殃归我姚崇承担不会推诿给您于是蝗害终于止息届辽宁省辽东南协作校高三下学期第三次模拟考试语文试题一文言文阅读本题共5小题20分阅读下面的文言文完成1014题材料一赵孝感王时秦兵围邯郸赵王恐诸侯之救兵莫敢击秦军魏安釐王使将军晋鄙救赵畏秦止于荡阴不进魏王使客将军新垣衍间入邯郸因平原君谓赵王曰秦所为急围赵者前与齐湣王争强为帝已而复归帝今齐已益弱方今唯秦雄天下此非必贪邯郸其意欲复求为帝赵诚发使尊秦昭王为帝秦必喜罢兵去平原君犹预未有所决此时鲁仲连适游赵闻魏将欲令赵尊秦为帝乃见平原君曰事将奈何平原君曰前亡四十万之众于外今又内围邯郸而不能去魏王使客将军新垣衍令赵帝秦今其人在是胜也何敢言事鲁仲连曰吾始以君为天下之贤公子也吾乃今然后知君非天下之贤公子也梁客新垣衍安在吾请为君责而归之鲁仲连见新垣衍而无言新垣衍曰吾视居此围城之中者皆有求于平原君者也今吾观先生之玉貌非有求于平原君者也曷为久居此围城之中而不去鲁仲连曰世以鲍焦周时隐士疾世愤俗为无从容而死者皆非也众人不知则为一身彼秦者弃礼义而上首功之国也权使其士虏使其民彼即肆然而为帝过而为政于天下则连有蹈东海而死耳吾不忍为之民也所为见将军者欲以助赵也于是新垣衍起再拜谢曰始以先生为庸人吾乃今日知先生为天下之士也吾请出不敢复言帝秦秦将闻之为却军五十里适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦军秦军遂引而去于是平原君欲封鲁连鲁连辞让者三终不肯受平原君乃置酒酒酣起前以千金为鲁连寿鲁连笑曰所贵于天下之士者为人排患释难解纷乱而无取也即有取者是商贾之事也而连不忍为也遂辞平原君而去终身不复见注首功以战争中所得敌人首级多少而论功选自史记材料二魏安釐王问天下之高士于子顺子顺曰世无其人也抑可以为次其仲连乎王曰鲁仲连强作之者也非体自然也子顺曰人皆作之作之不止乃成君子作之不变习与体成则自然也选自资治通鉴10文中画波浪线的部分有三处需加句读请写出这三处的字母3分赵孝成王A时B秦兵围C邯郸D赵王恐E诸侯之救兵F莫敢击秦军11下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是3分A平原君与魏国信陵君楚国春申君齐国孟尝君为春秋战国时期著名的四公子以招贤养士而闻名B鲁仲连适游赵的适与孔雀东南飞中的贫贱有此女始适还家门中的适含义相同C再拜是古代隆重的礼节指拜两次表达敬意与鸿门宴中再拜献大王足下的再拜含义相同D鲁连辞让者三的让与子路曾皙冉有公西华侍坐中的为国以礼其言不让中的让含义相同12下列对原文有关内容的概述不正确的一项是3分A魏将新垣衍大敌当前主张赵魏两国妥协尊秦王为帝这个策略本质上是建立在畏惧强秦的心理基础之上的B鲁仲连举春秋时代隐士鲍焦的案例意在点明这世上是有人为公义而死的而自己宁可跳海也绝不尊秦为帝C鲁仲连能言善辩劝解新垣衍放弃劝赵尊秦为帝的主张秦军主将听到这个消息把军队撤离邯郸回去了D鲁仲连不畏强权急公好义解赵国被围之急而不居功自傲不慕名利拒收平原君爵禄和千金之赏13把文中画横线的句子翻译成现代汉语8分1梁客新垣衍安在吾请为君责而归之2即有取者是商贾之事也而连不忍为也14材料二子顺对鲁仲连的评价与材料一鲁仲连的表现有何不同请简要概述3分10BDE点对一处1分共3分11BB适前者为恰逢后者为出嫁D皆为谦让12C见原文秦将闻之为却军五十里适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦军秦军遂引而去是魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国攻击秦军秦军才撤离邯郸回去了131梁客新垣衍在哪里请允许我替平原君责问他让他回去安在宾语前置意为在哪里责责问归使动让回去每点1分大意1分共4分2如果收取酬劳那这就成了生意人的行为我鲁仲连是不忍心那样做的是这或那是商贾之事也判断句式为做每点1分大意1分共4分14材料二子顺认为鲁仲连是强迫自己这样做的而不是本性的自然流露材料一鲁仲连是主动而为一点2分两点3分参考译文材料一赵孝成王时秦国的军队围困了邯郸赵王很害怕各国的救兵也没有谁敢攻击秦军魏安釐王派出将军晋鄙营救赵国因为畏惧秦军驻扎在汤阴不敢前进魏王派客籍将军新垣衍从隐蔽的小路进入邯郸通过平原君的关系见赵王说秦军所以急于围攻赵国是因为以前和齐湣王争强称帝不久又取消了帝号如今齐国已然更加削弱当今只有秦国称雄天下这次围城并不是贪图邯郸他的意图是要重新称帝赵国果真能派遣使臣尊奉秦昭王为帝秦王一定很高兴就会撤兵离去平原君犹豫不能决断这时鲁仲连恰逢客游赵国听说魏国想要让赵国尊奉秦昭王称帝就去晋见平原君说这件事怎么办平原君说前不久在国外损失了四十万大军而今秦军围困邯郸又不能使之退兵魏王派客籍将军辛垣衍让赵国尊奉秦昭王称帝眼下那个人还在这儿我哪里还敢谈论这样的大事鲁仲连说以前我认为您是天下贤明的公子今天我才知道您并不是天下贤明的公子梁客新垣衍在哪里请允许我替平原君责问他让他回去鲁仲连见到辛垣衍却一言不发辛垣衍说我看留在这座围城中的都是有求于平原君的人而今我看先生的尊容不像是有求于平原君的人为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢鲁仲连说世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去这种看法都错了一般人不了解他耻居浊世的心意认为他是为个人打算那秦国是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家用权诈之术对待士卒像对待奴隶一样役使百姓如果让他无所忌惮地恣意称帝进而统治天下那么我只有跳进东海去死我不忍心作它的顺民我所以来见将军是打算帮助赵国啊于是辛垣衍站起来向鲁仲连连拜两次谢罪说当初认为先生是个普通的人我今天才知道先生是天下杰出的高士我将离开赵国再不敢谈秦王称帝的事了秦军主将听到这个消息为此把军队后撤了五十里恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国攻击秦军秦军也就撤离邯郸回去了于是平原君要封赏鲁仲连鲁仲连再三推辞谦让最终也不肯接受平原君就设宴招待他喝到酒酣耳热时平原君起身向前献上千金酬谢鲁仲连鲁仲连笑着说杰出之士所以被天下人崇尚是因为他们能替人排除祸患消释灾难解决纠纷而不取报酬如果收取酬劳那就成了生意人的行为我鲁仲连是不忍心那样做的于是辞别平原君走了终身不再相见材料二魏国国君安釐王问子顺谁是天下高士子顺说世上没有这种人如果说可以有次一等的那么这个人就是鲁仲连了安釐王说鲁仲连是强迫自己这样做的而不是本性的自然流露子顺说人都是强迫自己去做一些事情的假如不停地这样做下去就会成为君子始终不变地这样做习惯与本性渐渐地融合为一体那么就成为自然了年辽宁省教研联盟高三下学期第二次调研测试语文试题一文言文阅读本题共5小题20分阅读下面的文言材料完成1014题材料一楚庄王欲伐越杜子谏曰王之伐越何也曰政乱兵弱杜子曰臣愚患之智如目也能见百步之外而不能自见其睫王之兵自败于秦晋丧地数百里此兵之弱也庄蹻为盗于境内而吏不能禁此政之乱也王之弱乱非越之下也而欲伐越此智之如目也王乃止故知之难不在见人在自见故曰自见之谓明扁鹊见蔡桓公立有间扁鹊曰君有疾在腠理不治将恐深桓侯曰寡人无扁鹊出桓侯曰医之好治不病以为功居十日扁鹊复见曰君之病在肌肤不治将益深桓侯不应扁鹊出桓侯又不悦居十日扁鹊复见曰君之病在肠胃不治将益深桓侯又不应扁鹊出桓侯又不悦居十日扁鹊望桓侯而还走桓侯故使人问之扁鹊曰病在腠理汤熨之所及也在肌肤针石之所及也在肠胃火齐之所及也在骨髓司命之所属无奈何也今在骨髓臣是以无请也居五日桓侯体痛使人索扁鹊已逃秦矣桓侯遂死故良医之治病也攻之于腠理此皆争之于小者也夫事之祸福亦有腠理之地故曰圣人蚤从事焉昔晋公子重耳出亡过郑郑君不礼叔瞻谏曰此贤公子也君厚待之可以积德郑君不听叔瞻又谏曰不厚待之不若杀之无令有后患郑君又不听及公子返晋邦举兵伐郑大破之取八城焉晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢大夫宫之奇谏曰不可唇亡而齿寒虞虢相救非相德也今日晋灭虢明日虞必随之亡虞君不听爱其璧而假之道晋已取虢还反灭虞此二臣者皆争于腠理者也而二君不用也然则叔瞻宫之奇亦郑虞之扁鹊也而二君不听故郑以破虞以亡故曰其安易持也其未兆易谋也节选自韩非子喻老材料二企者不立跨者不行自见者不明自是者不彰自伐者无功自矜者不长其在道也曰余食赘行物或恶之故有道者不处老子第二十四章庄蹻qio当时民间反对派首领韩非子喻老出自韩非子韩非子用二十五则历史故事和民间传说解释了老子使老子抽象的哲学思想有了具体可感的呈现在中国哲学史和训诂学史上起着发凡起例的作用10文中画波浪线的部分有三处需加句读请将须加标点的标号写在答题卡上3分爱A其B璧C而D假E之F道G晋H取I虢J还K反LM灭N虞11下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是3分A两则材料中加点的伐字意思相同都翻译为讨伐B蚤与鸿门宴中不可不蚤自来谢项王意思相同C过与项脊轩志中大母过余曰中探望意思不同D假意思为借与劝学中假舟楫者意思相同12下列对原文有关内容的概述不正确的一项是3分A楚庄王没有认识到楚国兵弱政乱的状况而认为越国政乱兵弱想要讨伐越国在杜子进谏后放弃了自己的想法B扁鹊认为病在肠胃用火剂汤可治好病在骨髓大夫是无法医治的蔡桓公的病已人骨髓因此不再请求为他治病了C郑君不听叔瞻的建议最终被晋攻取了八座城池虞君不听宫之奇谏言最终被晋所灭说明做事只争于腠理没有意义D用道的观点看踮脚跨大步自以为是自我夸耀等行为就是剩饭赘瘤会遭人们厌恶有道的人不会这样做13把文中画横线的句子翻译成现代汉语8分1臣愚患之智如目也能见百步之外而不能自见其睫2医之好治不病以为功14韩非子喻老中自见之谓明与老子中自见者不明是否矛盾请分析3分一文言文阅读本题共5小题20分10试题解析断句是文言文重要的题型重在考查学生语义的理解语言的感受力敏感度解决这类试题首先要通读句意注意上下文的语义联系其次掌握断句原则谓语参考答案GKL11试题解析此题注重与教材关联集中在词义角度设置问题自伐者无功中的伐解释为夸耀欲伐越中的伐解释为讨伐参考答案A12试题解析该题注重对文章文意的概括与理解应该回到文章中找到相关表述认真审读句意C项做事只争于腠理没有意义错误文章中说二位臣子在小处认识到事情的严重性而君王不听才导致灭国参考答案C13试题解析解决翻译的题要首先明确原则信即讲究字字落实参考答案1我很愚昧为您这样的想法感到担忧人的智慧就像眼睛能看见百里之外的事物却看不见自己的睫毛愚患见睫各1分2医生喜欢给没有病的人治病把治好病当作自己的功劳好不病以为各1分句意1分14试题解析这道题考查学生对教材中文章的理解是一道聚焦于理解分析的题目有一定的难度参考答案不矛盾1分韩非子喻老中自见之谓明的见应解释为看见认识句意为能够自我认知的人是明智的显明的而老子中自见者不明的见应该通假为现解释为自我彰显自我夸耀1分这两句是分别从内在的自我认知与外在的自我表现两个角度谈为人的所以不矛盾1分参考译文材料一楚庄王想要讨伐越国杜子进谏说大王为什么讨伐越国呢楚王说因为越国政治混乱军事实力衰弱杜子说我很愚昧为您这样的想法感到担忧人的智慧就像是眼睛能看见百里之外的事物却看不见自己的睫毛大王的军队在与秦晋战争中被打败丢失了数百里的土地这就是军事实力衰弱的表现庄在国境内做盗贼官吏们不能禁止他这是政治混乱的表现我们国家的政治混乱军事衰弱并不在越国之下却想要讨伐越国这就是智慧就像眼睛的体现楚王就放弃了讨伐越国的想法所以了解人的难处不在于看清别人在于自我认知所以说能自知的人是明智的扁鹊进见蔡桓公在蔡桓公面前站了一会儿扁鹊说您的肌肤纹理之间有些小病不医治恐怕会加重蔡桓公说我没有病扁鹊离开后蔡桓公说医生喜欢给没有病的人治病把治好病当作自己的功劳过了十天扁鹊再次进见蔡桓公说您的病在肌肉里不及时医治恐将会更加严重蔡桓公不理睬他扁鹊离开后蔡桓公又不高兴又过了十天扁鹊再一次进见蔡桓公说您的病在肠胃里了不及时治疗将要更加严重蔡桓公又没有理睬扁鹊离开后蔡桓公又不高兴又过了十天扁鹊远远地看见桓侯掉头就跑蔡桓公特意派人问他扁鹊说小病在皮肤纹理之间汤熨所能达到的病在肌肉和皮肤里面用针灸可以治好病在肠胃里用火剂汤可以治好病在骨髓里那是司命神管辖的事情了大夫是没有办法医治的现在病在骨髓里面因此我不再请求为他治病了过了五天蔡桓公身体疼痛派人寻找扁鹊这时扁鹊已经逃到秦国了蔡桓公于是病死了所以好的医生治病注重于在表面解决问题这就是在小处争事功事情的福祸也在小处所以说圣人处理事务要趁早过去晋公子重耳出逃经过郑国郑君不礼待他叔瞻进谏说重耳是贤明的公子您应该好好地对待他可以用这种方式积累德义郑君不听从他的建议叔瞻又进谏说如果不厚待他不如杀了他不要留有后患郑君又不听等到公子重耳返回晋国举兵讨伐郑国打败了晋国夺取了郑国八座城池晋献公用珍贵的璧玉向虞国借道去攻打虢国大夫宫之奇进谏说不可以借道给晋国唇亡齿寒虞国虢国两国相帮不是互相给予恩德今天晋国灭了虢国明天虞国必定会随之而亡虞君不听吝惜璧玉而借道给晋国晋国攻取虢国以后回来的时候反过来灭了虞国这是二人在小处争事功然而两国君主不能采纳这样看叔瞻宫之奇也就是郑国虞国的扁鹊而二位国君不采纳所以郑国虞国都灭亡了所以说局面安定时容易保持和维护事变没有出现迹象时容易图谋节选自韩非子喻老材料二踮起脚的人不能久立跨大步的人行走不稳自我显露的人不能显明自以为是的人不能彰显自我夸耀的人不能建功自我夸耀的人不能长久这些行为用道的观点来看就叫做剩饭赘瘤人们常常厌恶它们所以有道的人不这样做老子第二十四章辽宁省抚顺市重点高中六校协作体学年高三下学期第二次联考语文试题一文言文阅读本题共5小题20分阅读下面的文言文完成1014题贤人君子者通于盛衰之时明乎成败之端察乎治乱之纪审乎人情知所去就孙叔敖一合于楚而封十世李斯积功于秦而卒被五刑尽忠忧君危身安国其功一也或以封侯而不绝或以赐死而被刑所慕所由异也孔子曰自季孙之赐我千钟而友益亲自南宫顷叔之乘我车也而道加行故道有时而后重有势而后行微乎二子之赐丘之道几于废也楚昭王召孔子将使执政而封以书社七百子西谓楚王曰王之臣用兵有如子路者乎使诸侯有如宰予者乎长官五官有如子贡者乎昔文王处丰武王处镐丰镐之间百乘之地伐上杀主立为天子世皆曰圣王今以孔子之贤而有书社七百里之地而三子佐之非楚之利也王遂止夫善恶之难分也圣人独见疑而况于贤者乎是以圣贤罕合谄谀常兴也故有千岁之乱而无百岁之治孔子之见疑岂不痛哉子路盛服而见孔子孔子曰由是襜襜者何也昔者江水出于岷山其始也大足以滥觞及至江之津也不方舟不避风不可渡也非唯下流众川之多乎今若衣服甚盛颜色充盈天下谁肯加若者哉子路趋而出改服而入盖自如也孔子曰由记之吾语若贲于言者华也奋于行者伐也夫色智而有能者小人也故君子知之为知之不知为不知言之要也能之为能之不能为不能行之至也言要则知行要则仁既知且仁夫有何加矣哉夫仁者好合人不仁者好离人故君子居人间则治小人居人间则乱君子欲和人譬犹水火不相能然也而鼎在其间水火不乱乃和百味是以君子不可不慎择人在其间选自说苑杂言有删改10文中画波浪线的部分有三处需加句读请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑3分11下列对文中加点词语及相关内容的解说不正确的一项是3分A五刑文中指我国古代的五种刑罚前期说法不尽相同后期指笞杖徒流死B千钟千钟的粮食指优厚的俸禄钟可以作为量器古代六斛四斗为一钟C子路趋而出与日削月割以趋于亡六国论两句中的趋字含义相同D奋于行者伐也与十年春齐师伐我曹刿论战两句中的伐字含义不同12下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是3分A孙叔敖李斯都对自己效命的国家做出了贡献但有的封爵十世有的受刑罚这是各自的追求和走的道路不同造成的B楚昭王召见并想任用孔子子西对此持反对意见理由是孔子本就贤能又有有本事的弟子辅助这对楚国不利C源头的水流和下游的水流不同到了渡口如果不并船不避风是无法渡过的孔子以此告诫子路要注意规避风险D孔子认为人们说话要合乎要领行动要合乎准则孔子不认同那些浮华的有才智但流露骄矜神色的人13把文中画横线的句子翻译成现代汉语8分1故道有时而后重有势而后行微乎二子之赐丘之道几于废也4分2故有千岁之乱而无百岁之治孔子之见疑岂不痛哉4分14想要人人和睦社会和谐美好为什么要慎于择人请简要说明3分10EKQ解析本题考查文言断句的能力每涂对一处给1分涂四处及以上不得分原文标点圣人独见疑而况于贤者乎9是以圣贤罕合谄谀常兴也11C解析本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力子路趋而出与日削月割以趋于亡两句中的趋字含义不同前者意为小步快走后者意为趋向12C解析本题考查筛选文中信息归纳内容要点的能力孔子以此告诫子路要注意规避风险错应是孔子以此告诫子路谦虚才能使人进步131所以一种学说要遇到时机而后才能得到重视拥有权势而后才能被推行没有这两人的赐予我的学说几乎要废弃了得分点时行微各1分大意1分2因此世上有千年的祸乱而没有百年的安宁孔子被猜疑怎不叫人悲痛呀得分点乱治见各1分大意1分解析本题考查理解并翻译文言句子的能力解题关键在于对重点文言实词虚词和句式的理解翻译时要注意抓得分点14君子处在人们之中则社会得到修治小人处在人们之中则社会混乱1分应当选择恰当的人才能避免社会混乱2分解析本题考查理解文章内容的能力答题时要找到答题区间本题主要信息在文本最后一段对其大意加以整理即可得出答案参考译文贤人君子通达盛衰的形势明白成败的缘由了解治乱的头绪审察人们的常情知道去留的时机孙叔敖在楚国一旦遇合子孙世袭封爵也有十代李斯在秦朝积下了很多功劳最终遭受腰斩竭尽忠诚为国君操心宁愿身处危难也要使国家安定他们的功劳是同样的有的能封侯并世袭不断有的却被赐死或受酷刑这是因为他们追求理想和达到理想的途径不一样孔子说自从季孙赏赐我千钟的粮食后朋友对我更加亲近自从南宫顷叔送给我车子让我乘坐后我的学说便得以加快推行所以一种学说要遇到时机而后才能得到重视拥有权势而后才能被推行没有这两人的赐予我的学说几乎要废弃了楚昭王召见孔子准备让他执政并且封赏他七百里的土地子西对楚王说大王的臣子中有打仗好比子路的人吗出使诸侯有好比宰予的人吗管理百官有好比子贡的人吗从前文王建都于丰京武王建都于镐京丰京和镐京之间只有百乘的土地竟可以讨伐殷商杀死纣王自立为天子世人都称为圣王现在以孔子的贤德又有七百里的土地加上那三人辅佐他这种形势不会对楚国有利楚王于是停止了这件事善恶难以分辨圣人还受人猜疑更何况贤人呢所以圣贤很少能遇到互相和合的人谄媚阿谀的风气却常常兴盛因此世上有千年的祸乱而没有百年的安宁孔子被猜疑怎不叫人悲痛呀子路衣着华丽去见孔子孔子说仲由你衣着这样华丽做什么从前长江发源于岷山源头的水流仅能浮起酒杯到了渡口不并列船只不避风势是渡不过去的不只是因为下游有众多的河流吗现在你衣着如此华丽颜色如此丰富天下谁还会对你有益处呢子路连忙出去换了衣服再进来一副很自在的样子孔子说仲由你记住我告诉你修饰言辞这是浮华喜欢表现这是自夸把才智和能力流露在外这是小人所以君子知道就是知道不知道就是不知道这是言语的要领能就是能不能就是不能这是行为的要领言语的要领就是智行为的要领就是仁既有智又有仁还有什么能增益的呢仁德的人喜欢使人和睦融洽相处不仁的人喜欢离间他人所以君子处在人们之中则社会得到修治小人处在人们之中则社会混乱君子想要使他人相处和睦譬如水火本不能相容而鼎在它们之间水火就不会混乱就能调和百味所以君子在人们之中选择人不可不慎重届辽宁省农村重点高中协作校高三三模语文试题一文言文阅读本题共5小题20分阅读下面的文言文完成1014题材料一子曰始吾于人也听其言而信其行今吾于人也听其言而观其行于予与改是节选自论语公冶长简能而任之择善而从之则智者尽其谋勇者竭其力仁者播其惠信者效其忠文武争驰在君无事可以尽豫游之乐可以养松乔之寿鸣琴垂拱不言而化何必劳神苦思代下司职役聪明之耳目亏无为之大道哉节选自魏征谏太宗十思疏材料二昔者越王勾践近侵于疆吴远媲于诸侯兵革散空国且灭亡乃胁诸臣而与之盟吾欲伐吴奈何有功群臣默然而无对王曰夫主忧臣辱主辱臣死何大夫易见而难使也计倪官卑年少其居在后举首而起曰殆哉非大夫易见难使是大王不能使臣也王曰何谓也计倪对曰夫官位财币王之所轻死者是士之所重也王爱所轻责士所重岂不艰哉王自揖进计倪而问焉计倪对曰夫仁义者治之门士民者君之根本也阀门固根莫如正身正身之道谨选左右愿君王公选于众精炼左右明主用人不由所从不问其先是故周文齐桓躬于任贤太公管仲明于知人今则不然臣故曰殆哉越王勃然曰孤闻齐威淫泆九合诸侯一匡天下盖管仲之力也寡人虽愚唯在大夫计倪对曰齐威除管仲罪大责任之至易斯可致王霸何足道桓称仲父文称太公计此二人曾无跬步之劳授以上卿传曰直能三公今置臣而不尊使贤而不用盖智士所耻贤者所羞君王察之越王曰诚者不能匿其辞大夫既在何须言哉计倪对曰臣闻智者不妄言以成其劳贤者始于难动终于有成故贤君用臣施之职而成其功远使以效其诚内告以匿以知其信与之讲事以观其智饮之以酒以观其态选士以备不肖者无所置越王大媿乃坏池填堑开仓谷贷贫乏乃使群臣身问疾病躬视死丧不厄穷僻尊有德与民同苦乐激河泉井示不独食行之六年士民一心不谋同辞不呼自来皆欲伐吴遂有大功而霸诸侯孔子曰宽则得众此之谓也节选自袁康越绝书越绝外传第十一10文中画波浪线的部分有三处需加句读请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑3分孤A闻B齐C威D淫E洗F九G合H诸I侯J一K国L天M下N盖O管P仲Q之R力S也11下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是3分A垂拱文中指不亲理政务与战国策中秦王垂拱受西河之外的垂拱意思不相同B殆文中指疑惑与六国论中且燕赵处秦革灭殆尽之际的殆意思相同C跬步文中形容数量极少与劝学中不积跬步的跬步意思用法均不相同D使文中指出使与梦游天姥吟留别中使我不得开心颜的使意思不相同12下列对原文有关内容的概述不正确的一项是3分A越王勾践胸怀韬略面临近受强吴侵略远受诸侯羞辱行将亡国的窘境他一面做好了与吴国决战的准备一面召集群臣商讨对策B计倪富有辩才他少年老成面对勾践大夫易见难使的慨叹与质问年少位卑的计倪挺身而出据理反驳最终使越王大媿C计倪见识过人他认为作为君主注重培养自己的品德是比施行仁义更重要的事情而端正自己品德的途径在于谨慎地挑选身边的近臣D越王勾践从善如流计倪置臣而不尊使贤而不用的批评使他有所反思并以实际行动努力改正经过六年努力越国上下一心13把文中画横线的句子翻译成现代汉语8分1齐威除管仲罪大责任之至易斯可致王霸何足道4分2智者不妄言以成其劳贤者始于难动终于有成4分14材料中计倪向越王建议的用人标准与魏征在谏太宗十思疏有关陈述相近而发现人才的方法与孔子的言论也相近请结合材料有关内容简要概括3分10答案FJN评分说明错一处扣1分扣完为止解析在理解句意的基础上结合文意可知九合诸侯一匡天下是两个结构相同的两个句子中间及其前后均应断开原文标点如下孤闻齐威淫跌九合诸侯一匡天下盖管仲之力也11答案B3分解析A项秦王垂拱受西河之外的垂拱形容不费力气B项且燕赵处秦革灭殆尽之际的殆是近于几乎的意思C项两个跬步的意思和用法均不相同文中的跬步用其引申义形容数量极少在句中作定语劝学中的跬步用其本义即半步名词作积的宾语D项梦游天姥吟留别中使我不得开心颜的使是让叫的意思12答案A3分解析A项一方面做好了与吴决战的准备的表述无文本依据而从原文中勾践向群臣说出的吾欲伐吴奈何有功的问话可见其根本没有做好与吴决战的准备13答案1齐威王赦免了管仲的罪行把重大的责任托付给他是很容易做到的一件事这样做能够推行王道称霸的事哪里值得一提呢2聪明的人不乱说话来成就自己的功劳贤能的人从难事做起最终有所成就评分说明1除斯霸每词1分语意顺畅1分2妄劳每个词语1分语意顺畅2分解析1除赦免去掉斯这样霸称霸2妄胡乱劳功劳14答案在用人标准上计倪和魏征都强调智仁信等品质在识人方法上计倪和孔子都主张在具体环境中加以考察评分说明每点1分答对两点另加1分意思相近即可解析本题考查学生分析理解文章内容的能力解答本题考生需要根据题意结合材料来作答文言文参考译文昌材料一孔子说起初我对于人是听了他说的话便相信了他的行为现在我对于人听了他讲的话还要观察他的行为在宰予这里我改变了观察人的方法选拔有才能的人而任用他挑选好的意见而听从它那么有智慧的人就能充分献出他的谋略勇敢的人就能完全使出他的力量仁爱的人就能散播他的恩惠诚信的人就能献出他的忠诚文臣武将争先恐后前来效力国君没有大事烦扰可以尽情享受出游的快乐可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下不用再说什么天下人就已经都有教化了材料二从前越王勾践近受强大的吴国的侵略远受诸侯各国羞辱武力耗尽国家行将灭亡于是胁迫群臣并与他们商量说我打算讨伐吴国怎么做才能取得成功大臣们默默不语无以应对越王勾践就对群臣说君主处境不好臣子应该感到耻辱君主蒙受耻辱臣子应该以死效忠为什么我与大臣们见面容易却难以驱使他们呢计倪年少位卑他的位置靠后就抬头起身说道大王的话真让人感到疑惑啊我看并非大王与大臣们见面容易却难以驱使他们而是大王您没有能够好好地驱使大臣们越王勾践问道您这话怎么讲计倪回答说那些官位和钱财是大王您所看轻的东西为义而死是大夫们所看重的大王您吝惜自己所看轻的官位与钱财却拿大夫们所看重的为义而死来要求他们这样做难道不是太难了吗越王勾践对计倪拱手行礼让他走到近前来向他请教计倪回答道施行仁爱与道义是国家能够安定太平的途径官吏和百姓是国君依靠的根本施行仁义与巩固根本都比不上端正自己的品德端正自己品德的途径在于谨慎地挑选身边的近臣希望大王您从众人中仔细挑选精心磨炼身边的近臣圣明的君主用人不任用自己所偏爱的人不考究他们的出身因此周文王齐桓公亲自践行任用贤能的事情姜太公管仲明晓识别贤士的方法如今您却不是这样所以我说我很疑惑越王变了脸色生气地说我听说齐威王恣纵逸乐却多次会合诸侯匡正天下靠的是管仲的力量我虽然愚钝唯在依靠大夫摆脱当下的困境计倪回答说齐威王赦免了管仲的罪行把重大的责任托付给他是很容易做到的一件事这样做能够推行王道称霸的事哪里值得一提呢齐桓公称管仲为叔父周文王称姜子牙为太公考察这两个人连极微小的功劳都没有建立竟然被授予上卿的职位经传上说正直贤能的人可以当上三公如今您任用大臣却不尊重他们驱使贤士而不肯重用他们这是聪明贤能的大臣们所感到羞耻的事情希望大王您明察越王说诚信的人不会隐瞒自己的话大夫们都在又何必多说计倪回答说我听说聪明的人不乱说话来成就自己的功劳贤能的人从难事做起最终有所成就所以圣明的君主任用大臣给他职权让他把事情做成让他出使远方以此让他献出忠诚之心在朝内把隐秘的事告诉他来了解他的诚信与他讨论事情以考察他的智慧让他喝酒来观察他的仪态遴选贤士以备用没有才德的人就不要任用越王听后非常惭愧就凿开护城河填平堑壕打开谷仓发放谷物给灾民把钱借给穷困的人又让大臣们亲自慰问身患疾病的人亲自视察死者的丧礼不为难贫困不遇之士尊重德行好的人与老百姓同甘共苦疏浚河道把井水引为泉流以示不独自享用推行了六年官民同心同德事前没有商量而意见完全一致有了急难的事情不用招呼自行来帮忙都想讨伐吴国最终建立大功称霸诸侯孔子说君主宽厚仁爱就能得到人民的拥戴说的就是这种事情