1作为生物的社会教学目标了解作者积累相关的语言了解课文的结构与观点教学重点了解课文的结构与观点教学时间课时教学内容与步骤一情景激趣创设情景刘易斯托马斯美国医学家生物学家美国科学院院士课文选自细胞生命的礼赞这是作者年出版的随笔集它一个医学家生物学家关于生命人生社会乃至宇宙的思考思想博大而深邃信息庞杂而新奇批评文明嘲弄愚见开阔眼界激发思索而其文笔又少见的优美清新幽默含蓄无愧当今科学散文中的大家手笔该书收文篇获得年度美国图书奖此后十八年来由好几家出版社印了二十多版至今畅行不衰年过花甲的刘易斯托马斯的名字因这一本小书而家喻户晓有口皆碑以至于在他接连抛出后两本书时书商都不用再作广告只喊声细胞生命的礼赞一书作者刘易斯托马斯的新著就够了提出目标本节课我们学习的共性目标是了解作者积累相关的语言了解课文的结构与观点请同学们结合课文内容你自己的学习或思想状况自主设定一个学习目标二探索生趣阅读指导速读课文用序号一二标出意义段落用序号标出段内层次用标出作者的观点并批注对结构的看法或疑问在阅读过程中把握下列加点字的读音乱窜巢穴梭子蚁冢蜂窠筹划霎时阈值梗节积累拱券鳟鱼木屑毗邻课堂探索探索结构2方法指导探究结构要求找出作者的思路概括简明而有逻辑性并体现篇章的整体性与构思的巧妙性要指导学生根据文体特征文中表现思路的语句或词语探讨课文结构归结落层次大意并从整体上理解课文本文的结构第一部分群居昆虫具有社会性第二部分粘菌鱼鸟等具有社会性第三部分人类最具社会性本文的结构有何妙处按空间说明顺序介绍能让作者跳出宇宙之外将它作为纯客观的说明对象来解说使其更清晰更直观空间尺度由大到小让读者从整体上有所了解之后再深入局部了解细微这样顺序清楚层次分明符合读者的思维习惯由广阔的宇宙穿过无尽的空间最终回到人类的家园这是探索和发现的过程表现了人类对宇宙的敬仰和掌握我们自己的命运的热情人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度由宇宙再反观地球就是人类的未来之路说明的顺序和作者的思想达到某种契合本课的结构对你的写作有何借鉴作用探索内容怎样理解本文关于生物社会行为的论述明确作者论述昆虫鱼类鸟类等生物的社会行为证明它们也有集体协作精神而且随着群体数量的增加智慧也随之增长这些都来自他对自然界中社会性生物细心的观察和思考把这些生物的群体看成是一个庞大的生物体更是作者的创见但是要看到作者谈论生物的社会性焦点还是在反思人类行为意在批判传统生物学人类中心主义甚至人类沙文主义的观念强调人类要有自我反省的意识不然我们就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中无可否认作者的论述有其幽默调侃的成分观点有其牵强偏激之处但他的视角是独特的见解是独到的议论是深刻的读之给人以理性的启迪和美感的享受完成课后第一题本文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有哪些相似之处明确本文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有很多相似之处比如步调一致的行动集体协作式的劳动有目的的行为互相交换信息等第二问参考要点生物的社会行为归根到底还是不能与人类的社会行为相提并论的它们在认识自然改造自然方面不如人类发达更谈不上有什么意识形态和社会发展生物的社会行为是生理程序的展开万古不变其间较少创造和进步的因素完成课后第二题作者在谈到动物与人类的行为时为什么多从个体与群体两个方面做比较分析试结合作者的论述加以说明3明确作者在谈到动物与人类的行为时多从个体与群体两个方面做比较分析这是因为社会与个体是相辅相成的社会不能没有个体的参与而对于社会性生物而言个体也难以离开社会而生存所以无论是谈论人的社会性还是谈论动物的社会性都离不开对个体与群体的分析没有形成群体的蚂蚁就没有太多的社会性因而所表现出来的智慧是有限的对于人类没有融入社会的科研成果不能被公众利用也就丧失了它存在的意义相比较而言有着一定组织的社会性生物如蚂蚁和蜜蜂对社会组织的依赖性更强人类的个体具有相对的独立性可以短时间关闭和组织联系的电路但不能从根本上脱离社会而存在探索论证方法本文采用了哪些论证方法明确这篇科普文章具有散文化的倾向可以看做是一篇科学随笔本文虽然不算严格意义上的论文没有罗列森严的论点论据但还是具有独特的论证方法的首先作者始终是在与人类行为的对比中谈论生物的社会行为始终认为人类行为与生物的社会行为有着共同性其次作者在论述中无论是对人还是对其他生物多从个体与群体两个方面做比较分析肯定群体的智慧强调社会化的重要性再次对生物的社会行为的描述有详有略先详后略以详带略详昆虫类略菌类鱼类鸟类这样既抓住了典型事例细致剖析又丰富了例证也体现了由现象层面到理论探讨逐步深化的过程探索语言怎样理解本文幽默风趣的语言风格明确作者在论述中往往把人类行为与其他生物的社会行为比照映衬来谈即把人类的行为看做是生物化的把生物的行为看成是拟人化的这就形成了一种幽默风趣的语言风格如说人类碰碰触角说蚂蚁使用童工等我们可以从以下几个方面来理解作者的这种幽默的语言风格首先作者作为人类的一员却能降格自贬以较低的姿态来谈论生物的社会行为体现出一种自嘲式的幽默其次作者作为一个生物学家敢于向传统观念挑战敢于闯别人不敢涉足的禁区表现出一种智慧上优越的幽默再次作者作为通俗栏目的科普作家要向大众普及科学知识激发大众对科学的关注和热爱也要用幽默的语言化雅为俗拉近同读者的距离吸引他们的阅读兴趣完成课后第三题结合具体的语境说说下列语句的幽默效果它们倒更像一些制作精巧却魔魔道道的小机器明确讽刺怕遭到非难的作者极端保守的心态他们恨不得把昆虫看做是天外来客完全有异于人类甚至是非生物的像魔魔道道的小机器一样蚂蚁的确太像人了这真够让人为难明确讽刺人类的自大心理渺小的蚂蚁的很多行为与我们相似我们却不愿意或不敢承认这一事实真是有些为难它们什么都干就差看电视了明确用夸张的语言说明蚂蚁的社会行为太接近人类了恐怕离看电视也不远了吧它不过是一段长着腿的神经节而已4明确以轻蔑的口气评论一只独行的蚂蚁强调它们个体智慧的微不足道我们总要一边探索一边互相呼唤交流信息发表文章给编辑写信提交论文一有发现就大叫起来明确以夸张的笔法将人类的行为原始化暗中与动物行为混同意在说明两者之间的某些相似性探索课文的主旨之妙方法指导指导学生精读课文通过抓文章中表现主旨的语句主要表现为抒情或议论的语句或体现主旨的内容在旁边批注作者表达的主旨或表达主旨的方式对自己的启发作用归结主旨方法指导精读课文并与同学商讨通过理解表现主旨的语句结合本文背景作者写作意图归结出本文的主旨明确作者通过论述昆虫鱼类鸟类等生物的社会行为证明了它们也有集体协作精神而且随着群体数量的增加智慧也随之增长或归纳为作者谈论生物的社会性焦点还是在反思人类行为意在批判传统生物学中人类中心主义甚至人类沙文主义的观念强调人类要有自我反省的意识不然我们就会陷入因为盲目的自我崇拜而带来的种种困境之中本文的主旨在文中是如何体现的归结这篇科普随笔从个体和群居两个方面对昆虫动物的有趣研究与人类的行为进行比较分析研究得出与众不同的观点他一反生物学家把人和群居性动物截然分开的成见提出了人和群居性动物有共同性的新见解这种共同性就是群居性的共性动物作为生物像人一样密切相关具有最为广泛的社会属性本文主旨有何深刻新颖之处归结本文主旨对你有何启示自由探究回顾本文学习目标和课文内容探究自己尚未掌握的内容根据自己的兴趣探究自己感兴趣而尚未解决的问题三总结固趣自主归结归结应掌握的基础知识归结应积累的思想材料归结应形成的能力归结应掌握的学习方法归结学习的作用5学了本课对积累语文基础知识的有何作用对学习写作有何作用对提高阅读能力与掌握阅读技巧有何作用本文有哪些思想或作者及文中的人物有哪些思想品质或生活态度值得我们学习借鉴我们如何用现代观念来审视这些思想行为或生活态度使之成为我们的行为指南自主反思反思学习效果本课哪些学习目标已经达成哪些还似是而非哪些尚未达成对于掌握得似是而非尚未达成的目标应怎样弥补反思学习态度学习本课你的学习态度怎样如果学习态度不够积极是什么原因造成的应怎样改进如果学习态度积极是由于什么原因将来如何保持积极的学习态度反思学习方法学习本课你运用的学习方法是否恰当为什么学习本课你学了新的学习方法了吗如果学到了那是什么方法你将怎样运用于将来的学习中学习体验学习本课能引起你对社会生活的哪些联想学了本课你在思想情感上有何体验老师总结四布置作业预习宇宙的未来要求完成课作业搜集有关资料趣味教学资料刘易斯托马斯美国刘易斯托马斯博士年生于美国纽约年逝世美国医学家生物学家科普作家美国科学院院士就读于普林斯顿大学和哈佛医学院历任明尼苏达大学儿科研究所教授纽约大学贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任耶鲁医学院病理学系主任纽约市斯隆凯特林癌症纪念中心研究院院长并荣任美国科学院院士其作品细胞生命的礼赞是一个医学家生物学家关于生命人生社会乃至宇宙的思考思想博大而深邃信息庞杂而新奇批评文明嘲弄愚见开阔眼界激发思索而其文笔又少见的优美清新幽默含蓄无愧当今科学散文中的大家手笔无怪乎自年出版后立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈欢呼获得当年美国国家图书奖此后十八年来由好几家出版社印了二十多版至今畅行不衰年过花甲的刘易斯托马斯的名字因这一本小书而家喻户晓有口皆碑以6至于在他接连抛出后两本书时书商都不用再作广告只喊声细胞生命的礼赞一书作者刘易斯托马斯的新著就够了刘易斯托马斯一直关注着自然界和人类社会中的共生依存和合作的现象他讴歌生命保卫生命捍卫生命固有的谐调捍卫不容干犯的人性干预社会机体和公众心理上的疾患这时他是超越了科学家的但是正因为他不止是一个科学家他才是这样好的一个科学家他关于科学发现的过程关于科研的规划与管理关于国家的科研政策关于美国保健制度的困窘关于生物医学科研中的社会和伦理含义等一系列问题的论述值得每一个关注科学哲学科学社会学的人认真研究细胞生命的礼赞译者序李绍明这本书是一个医学家生物学家关于生命人生社会乃至宇宙的思考思想博大而深邃信息庞杂而新奇批评文明嘲弄愚见开阔眼界激发思索而其文笔又少见的优美清新幽默含蓄无愧当今科学散文中的大家手笔无怪乎自年出版后立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈欢呼获得当年美国国家图书奖此后年来由好几家出版社印了二十多版至今畅行不衰年过花甲的刘易斯托马斯的名字因这一本小书而家喻户晓有口皆碑以至于在他接连抛出后两本书时书商都不用再作广告只喊声细胞生命的礼赞一书作者刘易斯托马斯的新著就够了刘易斯托马斯博士年生于美国纽约就读于普林斯顿大学和哈佛医学院历任明尼苏达大学儿科研究所教授纽约大学贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任耶鲁医学院病理学系主任纽约市斯隆凯特林癌症纪念中心研究院院长并荣任美国科学院院士这本书实际上是一些论文的结集它的出版过程也许可以告诉我们这么一本极其有趣的书为什么其内容显得这么庞杂其结构又显得这么松散而似乎让人不得要领刘易斯托马斯在他的第三本书即他于年出版的最年轻的科学一书中高兴地讲到他写作和出版细胞一书的有趣经过年在一次关于炎症现象的讨论会上主办者要德高望重的托马斯来一番开场白给会议定个基调不知道与会者要提出什么观点他只好随意独抒己见他讲得又轻松又偏颇为的是让会议不像平常这类讨论会一样沉闷讲话的部分内容大约就是本书中细菌一篇没想到主办人将他率意为之的讲话录音整理分发给与会者并送了一份给新英格兰医学杂志杂志的编辑原是托马斯高一年级的校友他尽管不尽同意托马斯的观点却喜爱那篇讲话的格调于是就约托马斯写一组风格类似的专栏文章每月一篇内容自便编辑不改一字托马斯起初抱着听命于老大哥的心情连写了六篇便央求罢手但此时读者和评论家已经不允许杂志和托马斯停止他们的专栏了于是托马斯欣然命笔后来有一家出版社答应将这些篇什不修不补原样付梓托马斯欣然应允于是以排在前头的一篇为名的这本书于年问世了刘易斯托马斯对整个生物学界都作了广泛的涉猎和关注在书的副标题里他戏称自己是个生物学观察员他以超人的学识和洞察力把握了所有生命形式共同的存在特点批判地超越了世纪以来一直统治生物学界并给了整个思想界和人类社会以深刻影响的达尔文的进化论他指出进化论过分强调种的独特性过分强调生存竞争等缺陷强调物种间互相依存的共生关系认为任7何生物都是由复杂程度不同的较低级生物共同组成的生态系统并以生态系统的整体论为我们指示了理解物种多样性的新的途径作为生物的社会和社会谈诸篇是关于群居性昆虫的有趣研究和独特的理解他一反生物学家把人跟群居性动物截然分开的成见难以置辩地指出了人和群居性动物的共同性对于外激素的恐惧这个世界的音乐说味鲸鱼座信息计算机语汇种种活的语言诸篇则强调了生物间信息交流的重要性从另一方面指出了人和其他生物本质上的同一性作者的目的不只是为我们展示一个由声音气味外激素计算机人类语言等组成的生机勃勃趣味横生的信息世界不只是为我们提供生物交流技术方面的有趣知识很明显刘易斯托马斯是在自己最拿手的领域中批判和嘲讽着人类的傲慢或人类沙文主义节选自细胞生命的礼赞湖南科技出版社年版社会谈刘易斯托马斯并不是所有群居性动物都具有同样程度的社会性有些种类其成员彼此联系在一起互相依赖就像一个组织内接合松散的一些细胞群居性昆虫就是这样它们一生中都在集群中行动和生存一个蜂窠就是一个球形的动物有的种类群居性不这么严格其成员一起建立家庭集合资金结成团体成群出游分享食物但任何个体离群独居都能存活下来还有一些种类之所以也算群居性动物只因为它们或多或少趣味相合时时到一起聚会利用社交聚会来进行进食和繁殖等特别活动还有些动物只是在走过时彼此点点头连直呼其名的关系也没有要确定我们属于哪一类可不是简单的事因为我们一生中总有那么几次会设法结成各种各样想得出来的社会组织特别是在城市中我们像蚂蚁和蜜蜂一样互相依赖然而愿意的时候我们可以跟大家分开可以到树林里自己生活至少在理论上是可以的我们互相依靠互相照顾为此我们建造起复杂的制度甚至包括在加油站设置售货机提供冰淇淋但是我们也有许多书籍告诉我们如何复归田园我们聚族而居但不知什么时候又会翻脸打起架来好像我们是不同的物种作为一个集体我们像蚂蚁贮存食物一样渴望积累起整个宇宙间的信息并把这些信息传播到我们中间好像那是种不可缺少的食料科学上每一缕极微弱的真正的讯息也具有某种外激素的作用能使天边地角的实验室中的工作人员毛发倒竖但是我们每个人也都建立起自己个人的秘密知识库像不能触动的珍藏品似的对别人藏匿我们每个人都有个名字作为个人的标记我们毫无保留地相信这种分类制度会保障我们的实际存在保障我们彼此或与其他的生物截然分开但是在一个拥挤的城市的中心这一分类体制看不出有什么作用从本质上讲我们都没有名字大部分时间是这样谁也不愿认为迅速膨胀黑鸦鸦盖遍地球表面的人群跟一个蚂蚁窝或一个蜂窠的生活有什么重要的相似之处谁愿意稍微想一下我们这亿人在彼此联系起来的时候是一种巨大的动物我们不是没有头脑我们的日常行为也不是由基因组详细地编码好的我们看起来也不像是强制性地联系在一起在干着一种类似昆虫筑巢那样单一的统一的一成不变的工作假如真能把我们的大脑聚合到一起像蚁群那样产生一个共同的思想那种思想将是不可想象的真会让我们摸不着头脑的8群居性动物倾向于专心致志地干一件特别的事通常是对它们的个头来说很庞大的工程它们按照遗传指令和遗传驱力不停地干用它来作群体的住房和保护所保证自己的永久性当然在我们一起做的一些事情中有表面上类似蚂蚁的地方比如在整个大地上营造玻璃和塑料的城市在海底耕耘组建军队或把我们自身的标本送上月球或向邻近的星系送去一份备忘录我们共同做着这些事情而不太知道为什么要这样干不过只要愿意我们随时可以停下一件事转而干另一件我们不像黄蜂那样被基因制约着永远埋头于一项活动我们今天的行为比起世纪倾城出动在欧洲大陆到处建造大教堂那种活动来并不更受约束在那时我们相信那桩事可以永远干下去相信那就是我们的生活方式但那不是说老实话我们大多数人早就忘了大兴土木造教堂是怎么回事了这种活动是暂时的次社会性的我们干的时候是带有强制性是全力以赴但仅仅在历史上的一小段时间内才这么做那么在生物学的意义上这些活动是不能算作社会性行为的如果我们能随意干随意停那就不大可能是我们的基因编码了详细的指令建造沙特尔大教堂法固然有益于人心但世事沧桑人生依旧罗马的犁头已成粪土激光弹高速运输着陆火星太阳能合成蛋白质云云又焉能久存在我们生命的长途中我们当然还会即兴搞点别的什么新名堂但很清楚我们有选择的自由实际上从长远看来我们大概还是不要在生物学意义上成为社会性的好这并不是说成不成社会性的这事我们说了算甚或可以举行表决也不是说我们已经有了办法怎样行动就免成社会性的这不过是说如果有谁告诉我们从智力方面说我们自己是被用绳子拴成一串儿的在遗传因素的驱动下懒洋洋地在干着某种毫无特色的集体性工作建造着一种庞大的东西大得让我们永远见不到它的轮廓那么我们不会把这当成好消息的我们这一个会说话会辩论的独特物种如果竟也有这样的负担那岂不特别残酷特别危险吗这样的一种生活还是留给昆虫和鸟类留给较低等的哺乳动物和鱼类吧然而我们人类的语言没想到恰恰就是这么回事有一件事越来越令人不安似乎语言的天赋是人类的唯一特征是它在遗传上把我们大家标记为人把我们跟其他的生命形式区别开来语言像鸟作窝蜂筑巢一样乃是人类普遍的生物学上特有的行为我们进行这种活动的方式是集体的强制性的自动的没有它我们就不成其为人我们若与之分离我们的头脑就会死灭就会像离开蜂窠迷路的蜜蜂一样我们生来就知道如何运用语言辨认句法的能力把字词组织配置成可解的语句的能力是人的大脑生来固有的我们辨别句型创造语法都是程序规定了的语言中有些不变的和可变的结构是我们所共有的小鸡生来就能识别头顶的飞影信息从众鸟中辨认出鹰隼同样我们生来就能从一串词里辨认出语法的意义乔姆斯基像生物学家观察活组织一样观察了语言在他看来语言肯定是人类大脑的生物学特性语言的这些普遍属性是遗传决定的这些属性并不是我们学到的也不是我们在成长过程中创造的我们终生从事这一活动我们集体地赋之以生命但我们对之不能施加半点控制个人不能控制语言委员会研究院或政府也不能控制它语言一旦有了生命就会像一个活泼会动的生物一样活动由于我们大家全都从事于其中的永不停息的活动它的各个组成部分无时不在变化新词被造出而加进来旧9词改变或抛弃了原有的意思连词成句联句成章的新方法兴而又灭但是内在的结构只是生长着丰富着扩大着单个的语言也衰老并且似乎死灭但却在周围的大地上留下了子裔独立的几种语言可以并列生长几个世纪互不接触保持各自的独立完整其活生生的组织互不相容而有些时候两种语言又可能凑到一起融合复制生出几胎新语言如果说语言处在我们社会存在的核心把我们聚拢在一起用意义的大厦覆蔽着我们那么也可以同样有把握地说美术和音乐乃是那同一个遗传决定的普遍机制的作用大家一起做做这些也算不得坏事如果因此我们就成了群居性生物就跟蚂蚁一样那么至少我或者我应该说至少我们是不会介意的教学反思