上海市宝山区2022届高三二模语文试卷（解析版）.doc

上海市宝山区届高三二模语文试卷一积累应用分按要求依据教材填空分开国何茫然李白蜀道难亦余心之所善兮屈原论语中孔子因子贡之问对恕做了解释按要求选择分小杰要为上海新修的一座红色革命纪念馆撰写楹联以下合适的一项是分仰高山牢记使命行景行不忘初心日暮烟霞尤绚烂岁晚橙桔更芳馨清襟吞吐卷大海妙笔纵横挽昆仑苟利国家生死以岂因祸福避趋之下列表达和推理无逻辑错误的一项是分历尽劫波后他是众多死难者中幸免的一个我们科技公司竟缺乏科学专家与各项人才老师既表扬了我的优点又批评了我的毛病若不学好语文就不会有坚定的政治立场二阅读分一阅读下面甲乙两文完成第题分甲检验真理的标准只能是社会实践怎样区别真理与谬误呢一八四五年马克思就提出了检验真理的标准问题人的思维是否具有客观的真理性这并不是一个理论的问题而是一个实践的问题人应该在实践中证明自己思维的真理性即自己思维的现实性和力量亦即自己思维的此岸性关于离开实践的思维是否具有现实性的争论是一个纯粹经院哲学的问题马克思恩格斯选集第卷第页这就非常清楚地告诉我们一个理论是否正确反映了客观实际是不是真理只能靠社会实践来检验这是马克思主义认识论的一个基本原理乙大学节选古之欲明明德于天下者先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其心者先诚其意欲诚其意者先致其知致知在格物物格而后知至知至而后意诚意诚而后心正心正而后身修身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平自天子以至于庶人壹是皆以修身为本其本乱而末治者否矣其所厚者薄而其所薄者厚未之有也以下对甲文检验的理解不符合文意的一项是分检验是一种客观的社会实践性的评价认识的活动检验的词典概念义是检查验证鉴定评价检验活动的主体是现实中的人民群众而不是个人检验活动的过程和实践活动的过程是相同相等的下列推理论证方法与甲文画线部分相同的一项是分生物是发展变化的因为动物植物微生物全都是发展变化的而生物仅包括动物植物和微生物这三类生物是发展变化的如果是不发展变化的那么古代生物和今天生物应相同而事实上古今生物差异很大生物是发展变化的因为恩格斯劳动在从猿到人的转变中的作用一文的题目就已表明人从猿进化而来生物是发展变化的因为古生物化石解剖学胚胎学生理学生物化学遗传学等都提出有力的证据分析甲文为什么会那样安排文章的层次分用甲文第段的观点阐释乙文明明德的根本分二阅读下面甲乙两文完成第题分甲菜园小记节选吴伯箫种花好种菜更好花种得好姹紫嫣红满园芬芳可以欣赏菜种得好嫩绿的茎叶肥硕的块根多浆的果实却可以食用俗话说瓜菜半年粮我想起在延安蓝家坪我们种的菜园来了说是菜园其实是果园那园里桃树杏树很多还有海棠每年春二三月粉红的桃杏花开罢不久就开绿叶衬托的艳丽的海棠花很热闹果实成熟的时候杏是水杏桃是毛桃海棠是垂垂联珠又是一番繁盛景象果园也是花园那园里花的种类不少木本的有蔷薇木槿丁香草本的有凤仙石竹夜来香江西腊步步高草花不名贵但是长得繁茂泼辣甬路的两边菜地的周围园里的角角落落到处都是说的菜园是就园里的隙地开辟的那几年在延安的同志大家都在工作学习战斗的空隙里种蔬菜机关学校部队里吃的蔬菜差不多都能自给窑洞的门前平房的左右前后河边路边甚至个别山头新开的土地都种了菜我们种的那块菜地在那园里是条件最好的土肥地整曾经有人侍弄过算是熟菜地地的一半是韭菜畦韭菜有宿根不要费太大的劳力只要施施肥培培土浇浇水出了九就能发出鲜绿肥嫩的韭芽最难得的是菜地西北的石崖底下有一个石窠挖出石窠里的乱石沉泥石缝里就涔涔地流出泉水石窠不大但是积一窠水恰好可以浇完那块菜地积水用完一顿饭的工夫又可以蓄满水满的时候一清到底不溢不流很有点像童话里的宝瓶水用了还有用了还有不用就总是满着泉水清冽不浇菜也可以浇果树或者用来洗头洗衣服沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足这比沧浪之水还好庄稼一枝花全靠粪当家为了积肥大家趁早晚散步的时候到大路上拾粪那里来往的牲口多只要动动手肥源到处有啊我们请老农讲课大家跟着学了不少知识有的学会烤烟自己做挺讲究的纸烟和雪茄有的学会蔬菜加工做的番茄酱能吃到冬天有的学会蔬菜腌渍窖藏使秋菜接上春菜种菜是细致活儿种菜如绣花认真干起来也很累人就劳动量说一亩园十亩田但是种菜是极有乐趣的事情种菜的乐趣不只是在吃菜的时候像苏东坡在菜羹赋里所说的汲幽泉以揉濯抟露叶与琼枝或者像他在后妃菊赋里所说的春食苗夏食叶秋食花实而冬食根庶几西河南阳之寿种菜的整个过程随时都有乐趣施肥松土整畦下种是花费劳动量最多的时候吧那时蔬菜还看不到影子哩可是种瓜得瓜种豆得豆就算种的只是希望那希望也给人很大的鼓舞因为那希望是用成实的种子种在水肥充足的土壤里的人勤地不懒出一分劳力就一定能有一分收成验证不远不出十天八天你留心那平整湿润的菜畦吧就从那里会生长出又绿又嫩又茁壮的瓜菜的新芽哩那些新芽条播的行列整齐撒播的万头攒动点播的傲然不群带着笑发着光充满了无限生机一棵新芽简直就是一颗闪亮的珍珠夜雨剪春韭是老杜的诗句吧清新极了老圃种菜一畦菜怕不就是一首更清新的诗暮春中午踩着畦垅间苗或者锄草中耕煦暖的阳光照得人浑身舒畅新鲜的泥土气息素淡的蔬菜清香一阵阵沁人心脾一会儿站起来伸伸腰用手背擦擦额头的汗看看苗间得稀稠中耕得深浅草锄得是不是干净那时候人是会感到劳动的愉快的夏天晚上菜地浇完了三五个同志趁着皎洁的月光坐在畦头泉边吸吸烟或者不吸烟谈谈话谈生活谈社会和自然的改造一边人声咯咯罗罗一边在谈话间歇的时候听菜畦里昆虫的鸣声蒜在抽薹白菜在卷心芫荽在散发脉脉的香气一切都使人感到一种真正的田园乐趣年月日乙风景谈节选茅盾夕阳在山干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热河水汤汤急流似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的这时候沿河的山坳里有一队人从生产归来兴奋的谈话中至少有七八种不同的方音忽然间他们又用同一的音调唱起雄壮的歌曲来了他们的爽朗的笑声落到水上使得河水也似在笑看他们的手这是惯拿调色板的那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着生产曲的这是经常不离木刻刀的那又是洋洋洒洒下笔如有神的但现在一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了他们在山坡下被另一群所迎住这里正燃起熊熊的野火多少曾调朱弄粉的手儿已经将金黄的小米饭翠绿的油菜准备齐全这时候太阳已经下山却将它的余辉幻成了满天的彩霞河水喧哗得更响了跌在石上的便喷出了雪白的泡沫人们把沾着黄土的脚伸在水里任它冲刷或者掬起水来洗一把脸在背山面水这样一个所在静穆的自然和弥满着生命力的人就织成了美妙的图画在这里蓝天明月秃顶的山单调的黄土浅濑的水似乎都是最恰当不过的背景无可更换自然是伟大的人类是伟大的然而充满了崇高精神的人类的活动乃是伟大中之尤其伟大者一九四年十二月在造句和引用中任选一个方面赏析甲文第段的语言运用分甲文第段和乙文的写景状物反映了相同的审美倾向请作分析分有人说中国现代文学的特点之一是感时忧国你是否赞同这种概括依据甲乙两文和自己读过的上海某一作家的作品包括生活在上海的非上海籍作家的作品作出你的判断并说明理由判断和理由用发言提纲的形式写分三阅读下面王维的诗歌和红楼梦节选完成第题分辋川闲居赠裴秀才迪唐王维寒山转苍翠秋水日潺湲倚杖柴门外临风听暮蝉渡头余落日墟里上孤烟复值接舆醉狂歌五柳前注接舆春秋时楚国人一位狂人隐士诗中是接舆比裴迪红楼梦节选黛玉笑道你说他这上孤烟好你还不知他这一句还是套了前人的来我给你这一句瞧瞧更比这个淡而现成说着便把陶渊明的暖暖远人村依依墟里烟翻了出来递与香菱香菱瞧了点头叹赏笑道原来上字是从依依两个字上化出来的对辋川闲居赠裴秀才迪分析不恰当的一项是分一二句写景有视觉形象有听觉形象动静结合三四句写人用动作和神态描写表现隐者的安闲末句五柳写景兼用陶渊明自号的典故这首诗炼字炼句表达含蓄委婉境界旷远壮阔你认为上和依依哪一个更好写出看法和理由分此处红楼梦的节选部分表现了黛玉的某形象特点此形象特点在红楼梦整本书中是前后统一的请结合红楼梦中林黛玉的任一内容对此加以分析内容写出概略即可分四阅读下文完成第题分魏征传节选魏征字玄成魏州曲城人隋乱诡为道士武阳郡丞元宝藏举兵应李密以征典书檄后从密来京师久之未知名自请安辑山东乃擢秘书丞驰驿至黎阳会窦建德陷黎阳获征伪拜起居舍人建德败与裴矩走入关隐太子引为洗马征见秦王功高阴劝太子早为计太子败王责谓曰尔阋吾兄弟奈何答曰太子蚤从征言不死今日之祸王器其直无恨意即位拜谏议大夫当是时河北州县素事隐巢者不自安往往曹伏思乱征白太宗曰不示至公祸不可解帝曰尔行安喻河北道遇太子千牛李志安齐王护军李思行传送京师征与其副谋曰属有诏宫府旧人普原之今复执送志安等谁不自疑者吾属虽往人不信即贷而后闻使还帝悦日益亲或引至卧内访天下事征亦自以不世遇乃展尽底蕴无所隐凡二百余奏无不剀切当帝心者由是拜尚书右丞兼谏议大夫后宴丹霄楼酒中谓长孙无忌曰魏征王珪事隐太子巢刺王时诚可恶我能弃怨用才无羞古人然征每谏我不从我发言辄不即应何哉征曰臣以事有不可故谏若不从辄应恐遂行之帝曰弟即应须别陈论顾不得征曰昔舜戒群臣尔无面从退有后言若面从可方别陈论此乃后言非稷蒐所以事尧舜也帝大笑曰人言征举动疏慢我但见其妩媚耳征再拜曰陛下导臣使言所以敢然若不受臣敢数批逆鳞哉节选自新唐书卷九十七列传第二十二注隐太子指李建成李世民朝廷给的谥号李渊长子太子为李世民所杀后文巢即巢王李元吉也为李世民所杀即位指秦王李世民即皇帝位写出下列加点词在句中的意思分阴劝太子早为计访天下事为下列句中加点词选择释义正确的一项分尔阋吾兄弟轻视蛊惑辅佐使争斗即贷而后闻施予宽免借入为借出第段画线部分有三处需加句读请用把这三处标识出来分征亦自以不世遇乃展尽底蕴无所隐凡二百余奏无不剀切当帝心者把第段画线句译成现代汉语分弟即应须别陈论顾不得根据第段分析李世民我但见其妩媚耳这一看法的理由分以第段为例说明我国史传的叙事特点说明两个特点即可分五阅读下文完成第题分魏征仕世民论宋范祖禹初洗马魏征常劝太子建成早除秦王及建成败世民召征谓曰汝何为离间我兄弟众为之惧征举止自若对曰先太子若早从征言比无今日之祸世民素重其才改容礼之引为詹士主簿亦召王珪韦挺于嶲州皆以为谏议大夫臣祖禹曰齐桓公杀公子纠召忽死之管仲不死又相桓公以霸何哉桓公子纠皆以公子出奔子纠未尝为世子也桓公先入而得齐非取子纠也桓公既入而杀子纠恶则恶矣然纳桓公者齐也春秋书公伐齐纳纠称纠而不称子不当立者也齐小白入于齐以小白系之齐当立者也又曰齐人取子纠杀之称子纠所以恶齐也是以管仲不得终雠桓公而得以之为君今建成为太子且兄也秦王为藩王又弟也王魏受命为东宫之臣则建成其君也岂有人杀其君而可北面为之臣乎且以弟杀兄以藩王杀太子而夺其位王魏不事太宗可也夫食君之禄而不死其难朝以为雠暮以为君于其不可事而事之皆有罪焉臣之事君如妇之从夫也其义不可以不明苟不明于君臣之义而委质于人虽曰不利臣不信也选自唐鉴卷一题目为编者所加可填入第段方框处的一项是分诸焉盍则能依据本文和文末括号内文字做出的一项推断是分唐鉴是范祖禹向当时皇帝所上的表章奏疏的合集著作唐鉴是范祖禹希望皇帝能以唐史为鉴而作的史论著作唐鉴是范祖禹为皇帝能辨明义而作的断代史著作唐鉴是范祖禹为考证史实辨明大义而作的随笔著作分析本文第段在合理推理的基础上进行理性判断的说理过程分综合阅读四魏征传节选阅读五魏征仕世民论和课文谏太宗十思疏围绕君臣之义为魏征写一则人物短评字左右分三写作分有人说一个人对别人的批评不但不生气反而很高兴那就证明这个人很有修养一个人听到别人批评就不高兴那就证明这个人还有很长的一段修行路要走那么接受别人的批评真的是有修养的证明吗请写一篇文章谈谈你的思考要求自拟题目不少于字上海市宝山区届高三二模语文试卷一积累应用分按要求依据教材填空开国何茫然李白蜀道难亦余心之所善兮屈原论语中孔子因子贡之问对恕做了解释题答案答案蚕丛及鱼凫虽九死其犹未悔离骚己所不欲勿施于人解析详解本题考查学生默写常见的名句名篇以及掌握作家作品的能力本题要注意的字词有丛凫按要求选择小杰要为上海新修的一座红色革命纪念馆撰写楹联以下合适的一项是仰高山牢记使命行景行不忘初心日暮烟霞尤绚烂岁晚橙桔更芳馨清襟吞吐卷大海妙笔纵横挽昆仑苟利国家生死以岂因祸福避趋之下列表达和推理无逻辑错误的一项是历尽劫波后他是众多死难者中幸免的一个我们科技公司竟缺乏科学专家与各项人才老师既表扬了我的优点又批评了我的毛病若不学好语文就不会有坚定的政治立场题答案答案解析小问详解本题考查学生语言表达得体及拟写楹联的能力高山喻高尚的德行景行大路比喻行为正大光明经常喻以崇高的品行之意后以高山景行比喻崇高的德行大致的意思是赞颂品行才学像高山一样要人仰视而让人不禁按照他的举止作为行为准则用于红色革命纪念馆可以引导游客铭记革命先烈的事迹学习他们的品德等当太阳快要落山的时候天空出现的晚霞放射出灿烂的光彩绚丽夺目一年将尽的晚秋季节橙桔正在结出芬芳金黄的果实强调末路晚年人更应该精神百倍奋斗不止不符合红色革命纪念馆的要求内心清静的话神情就会显得悠远能让秋江万顷的波浪卷起来用生花的妙笔来描绘世间万物就能够得到昆仑一峰的秀丽景色这应该可以用于画院的不适合用于红色革命纪念馆只要有利于国家哪怕是死我也要去做哪能因为害怕灾祸而逃避呢表现了林则徐刚正不阿的高尚品德和忠诚无私的爱国情操可以用于自勉不能用于红色革命纪念馆故选小问详解本题考查学生辨析并修改病句及逻辑推理的能力语意前后矛盾死难者与幸免矛盾不合逻辑各项人才包括科学专家两者不能并列就不会表述绝对化不学好语文可能是不会有坚定的政治立场但不是绝对的两者之间不是必然关系故选二阅读分一分阅读下面甲乙两文完成下面小题甲检验真理的标准只能是社会实践怎样区别真理与谬误呢一八四五年马克思就提出了检验真理的标准问题人的思维是否具有客观的真理性这并不是一个理论的问题而是一个实践的问题人应该在实践中证明自己思维的真理性即自己思维的现实性和力量亦即自己思维的此岸性关于离开实践的思维是否具有现实性的争论是一个纯粹经院哲学的问题马克思恩格斯选集第卷第页这就非常清楚地告诉我们一个理论是否正确反映了客观实际是不是真理只能靠社会实践来检验这是马克思主义认识论的一个基本原理实践不仅是检验真理的标准而且是唯一的标准毛主席说真理只有一个而究竟谁发现了真理不依靠主观的夸张而依靠客观的实践只有千百万人民的革命实践才是检验真理的尺度新民主主义论真理的标准只能是社会的实践实践论这里说只能才是就是说标准只有一个没有第二个这是因为辩证唯物主义所说的真理是客观真理是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映因此作为检验真理的标准就不能到主观领域内去寻找不能到理论领域内去寻找思想理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准作为检验真理的标准必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性否则就无法检验人的社会实践是改造客观世界的活动是主观见之于客观的东西实践具有把思想和客观实际联系起来的特性因此正是实践也只有实践才能够完成检验真理的任务科学史上的无数事实充分地说明了这个问题门德列捷夫根据原子量的变化制定了元素周期表有人赞同有人怀疑争论不休尔后根据元素周期表发现了几种元素它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测这样元素周期表就被证实了是真理哥白尼的太阳系学说在三百年里一直是一种假说而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候当加勒于一八四六年确实发现了海王星这颗行星的时候哥白尼的太阳系学说才被证实了成了公认的真理马克思主义之所以被承认为真理正是千百万群众长期实践证实的结果毛主席说马克思列宁主义之所以被称为真理也不但在于马克思恩格斯列宁斯大林等人科学地构成这些学说的时候而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候实践论马克思主义原是工人运动中的一个派别开始并不出名反动派围攻它资产阶级学者反对它其他的社会主义流派攻击它但是长期的革命实践证明了马克思主义是真理终于成为国际共产主义运动的指导思想检验路线之正确与否情形也是这样马克思主义政党在制订自己的路线时当然要从现实的阶级关系和阶级斗争的情况出发依据革命理论的指导并且加以论证但是国际共产主义运动和各个革命政党的路线是否正确同样必须由社会实践来检验二十世纪初国际共产主义运动和俄国工人运动中都发生了列宁的马克思主义路线与第二国际修正主义路线的激烈斗争那时第二国际的头面人物是考茨基列宁主义者是少数斗争持续了很长一个时间俄国十月革命和各国无产阶级革命的实践证明列宁主义是真理宣告了第二国际修正主义路线的破产毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理与革命具体实践相结合的产物毛主席的革命路线与左右倾机会主义路线进行了长期的斗争在一个时期内毛主席的革命路线没有占主导地位长期的革命斗争成功的经验和失败的教训从正反两个方面证明毛主席的革命路线是正确的而左右倾机会主义路线是错误的标准是什么呢只有一个就是千百万人民的社会实践节选自实践是检验真理的唯一标准年月日光明日报乙大学节选古之欲明明德于天下者先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其心者先诚其意欲诚其意者先致其知致知在格物物格而后知至知至而后意诚意诚而后心正心正而后身修身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平自天子以至于庶人壹是皆以修身为本其本乱而末治者否矣其所厚者薄而其所薄者厚未之有也以下对甲文检验的理解不符合文意的一项是检验是一种客观的社会实践性的评价认识的活动检验的词典概念义是检查验证鉴定评价检验活动的主体是现实中的人民群众而不是个人检验活动的过程和实践活动的过程是相同相等的下列推理论证方法与甲文画线部分相同的一项是生物是发展变化的因为动物植物微生物全都是发展变化的而生物仅包括动物植物和微生物这三类生物是发展变化的如果是不发展变化的那么古代生物和今天生物应相同而事实上古今生物差异很大生物是发展变化的因为恩格斯劳动在从猿到人的转变中的作用一文的题目就已表明人从猿进化而来生物是发展变化的因为古生物化石解剖学胚胎学生理学生物化学遗传学等都提出有力的证据分析甲文为什么会那样安排文章的层次用甲文第段的观点阐释乙文明明德的根本题答案答案本文先引用马克思和毛泽东的理论进行论证接着列举科学史马克思主义马克思主义政党路线毛泽东思想等事实来证明这样安排层次的理由文章针对的是文革结束不久两个凡是的思想先理论能以子之矛攻子之盾党的机关报先从党的创造者的理论进行演绎论证更能正本清源第二部分由科学史到共运史事实全面且以共运为主是考虑到读者的特点理论演绎到事实归纳符合本文论题由理论到实践的内在逻辑明明德的根本在致知而致知在格物根据甲文人的认识的来源和检验都是实践真理的发现和检验都在于实践那么格物的本质是人们对客观事物的实践物是客观外界格是社会实践可见对社会实践活动是明明德的根本解析题详解本题考查学生理解重要概念的能力检验活动的过程和实践活动的过程是相同相等的错误以根据元素周期表发现了几种元素它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测这样元素周期表就被证实了是真理为例上面发现元素符合预测证明真理都是实践的过程而只有符合预测证明真理是检验的过程因此二者并不是相同相等的故选题详解本题考查学生分析推理论证方法的能力文中划线句子属于演绎推理中的三段论推理大前提检验人的思维是否是真理的标准是实践小前提理论属于思维结论一个理论是不是真理只能靠社会实践来检验完全归纳推理充分条件假言推理的否定后件式也是三段论大前提人是由猿转变的小前提人和猿都是生物结论生物是发展变化的不完全归纳推理故选题详解本题考查学生分析文本结构层次和写作意图的能力首先分析文本行文脉络第段是第一部分引用马克思人的思维是否具有客观的真理性这并不是一个理论的问题和毛主席真理只有一个而究竟谁发现了真理不依靠主观的夸张的经典名言论证正是实践也只有实践才能够完成检验真理的任务然后以科学史上的无数事实充分地说明了这个问题作为过渡接着从门德列捷夫根据原子量的变化马克思主义之所以被承认为真理正是千百万群众长期实践证实的结果检验路线之正确与否情形也是这样马克思主义政党在制订自己的路线时等三个方面进行论述证明论点然后分析写作意图和理由由年月日可以看出本文的写作时期当时文革刚结束不久两个凡是说凡是毛主席作出的决策我们都坚决维护凡是毛主席的指示我们都始终不渝地遵循作者为了批判这一错误思想引用马克思和毛泽东的理论来证明其错误之处可以起到以子之矛攻子之盾的作用光明日报属于党的机关报本文先说毛泽东真理的标准只能是社会的实践的名言并进行演绎论证可以更好地证明论点从而正本清源主体论述部分先列举门德列捷夫根据原子量的变化这一科学史然后再说马克思主义是实践检验的真理接着说马克思主义政党路线同样是经过实践检验的正确路线不仅事实全面而且具有较强的针对性本文采取由演绎论证段到事实归纳段符合本文论题由理论到实践内在逻辑且论证思路清晰说服力强题详解本题考查学生分析文本观点运用文中信息的能力首先结合文本分析明明德由古之欲明明德于天下者先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其心者先诚其意欲诚其意者先致其知致知在格物可知要想做到明明德需要首先做到致知而要想致知首先要格物即研究世间万物然后分析甲文由一个理论是否正确反映了客观实际是不是真理只能靠社会实践来检验正是实践也只有实践才能够完成检验真理的任务可知人的认识的来源和检验都是实践而格物即研究世间万物物指的是现实世界格就是研究就是通过实践检验知也就是甲文所说的实践是明明德的根本二分阅读下面甲乙两文完成下面小题甲菜园小记节选吴伯箫种花好种菜更好花种得好姹紫嫣红满园芬芳可以欣赏菜种得好嫩绿的茎叶肥硕的块根多浆的果实却可以食用俗话说瓜菜半年粮我想起在延安蓝家坪我们种的菜园来了说是菜园其实是果园那园里桃树杏树很多还有海棠每年春二三月粉红的桃杏花开罢不久就开绿叶衬托的艳丽的海棠花很热闹果实成熟的时候杏是水杏桃是毛桃海棠是垂垂联珠又是一番繁盛景象果园也是花园那园里花的种类不少木本的有蔷薇木槿丁香草本的有凤仙石竹夜来香江西腊步步高草花不名贵但是长得繁茂泼辣甬路的两边菜地的周围园里的角角落落到处都是说的菜园是就园里的隙地开辟的那几年在延安的同志大家都在工作学习战斗的空隙里种蔬菜机关学校部队里吃的蔬菜差不多都能自给窑洞的门前平房的左右前后河边路边甚至个别山头新开的土地都种了菜我们种的那块菜地在那园里是条件最好的土肥地整曾经有人侍弄过算是熟菜地地的一半是韭菜畦韭菜有宿根不要费太大的劳力只要施施肥培培土浇浇水出了九就能发出鲜绿肥嫩的韭芽最难得的是菜地西北的石崖底下有一个石窠挖出石窠里的乱石沉泥石缝里就涔涔地流出泉水石窠不大但是积一窠水恰好可以浇完那块菜地积水用完一顿饭的工夫又可以蓄满水满的时候一清到底不溢不流很有点像童话里的宝瓶水用了还有用了还有不用就总是满着泉水清冽不浇菜也可以浇果树或者用来洗头洗衣服沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足这比沧浪之水还好庄稼一枝花全靠粪当家为了积肥大家趁早晚散步的时候到大路上拾粪那里来往的牲口多只要动动手肥源到处有啊我们请老农讲课大家跟着学了不少知识有的学会烤烟自己做挺讲究的纸烟和雪茄有的学会蔬菜加工做的番茄酱能吃到冬天有的学会蔬菜腌渍窖藏使秋菜接上春菜种菜是细致活儿种菜如绣花认真干起来也很累人就劳动量说一亩园十亩田但是种菜是极有乐趣的事情种菜的乐趣不只是在吃菜的时候像苏东坡在菜羹赋里所说的汲幽泉以揉濯抟露叶与琼枝或者像他在后妃菊赋里所说的春食苗夏食叶秋食花实而冬食根庶几西河南阳之寿种菜的整个过程随时都有乐趣施肥松土整畦下种是花费劳动量最多的时候吧那时蔬菜还看不到影子哩可是种瓜得瓜种豆得豆就算种的只是希望那希望也给人很大的鼓舞因为那希望是用成实的种子种在水肥充足的土壤里的人勤地不懒出一分劳力就一定能有一分收成验证不远不出十天八天你留心那平整湿润的菜畦吧就从那里会生长出又绿又嫩又茁壮的瓜菜的新芽哩那些新芽条播的行列整齐撒播的万头攒动点播的傲然不群带着笑发着光充满了无限生机一棵新芽简直就是一颗闪亮的珍珠夜雨剪春韭是老杜的诗句吧清新极了老圃种菜一畦菜怕不就是一首更清新的诗暮春中午踩着畦垅间苗或者锄草中耕煦暖的阳光照得人浑身舒畅新鲜的泥土气息素淡的蔬菜清香一阵阵沁人心脾一会儿站起来伸伸腰用手背擦擦额头的汗看看苗间得稀稠中耕得深浅草锄得是不是干净那时候人是会感到劳动的愉快的夏天晚上菜地浇完了三五个同志趁着皎洁的月光坐在畦头泉边吸吸烟或者不吸烟谈谈话谈生活谈社会和自然的改造一边人声咯咯罗罗一边在谈话间歇的时候听菜畦里昆虫的鸣声蒜在抽薹白菜在卷心芫荽在散发脉脉的香气一切都使人感到一种真正的田园乐趣年月日乙风景谈节选茅盾夕阳在山干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热河水汤汤急流似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的这时候沿河的山坳里有一队人从生产归来兴奋的谈话中至少有七八种不同的方音忽然间他们又用同一的音调唱起雄壮的歌曲来了他们的爽朗的笑声落到水上使得河水也似在笑看他们的手这是惯拿调色板的那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着生产曲的这是经常不离木刻刀的那又是洋洋洒洒下笔如有神的但现在一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了他们在山坡下被另一群所迎住这里正燃起熊熊的野火多少曾调朱弄粉的手儿已经将金黄的小米饭翠绿的油菜准备齐全这时候太阳已经下山却将它的余辉幻成了满天的彩霞河水喧哗得更响了跌在石上的便喷出了雪白的泡沫人们把沾着黄土的脚伸在水里任它冲刷或者掬起水来洗一把脸在背山面水这样一个所在静穆的自然和弥满着生命力的人就织成了美妙的图画在这里蓝天明月秃顶的山单调的黄土浅濑的水似乎都是最恰当不过的背景无可更换自然是伟大的人类是伟大的然而充满了崇高精神的人类的活动乃是伟大中之尤其伟大者一九四年十二月在造句和引用中任选一个方面赏析甲文第段的语言运用甲文第段和乙文的写景状物反映了相同的审美倾向请作分析有人说中国现代文学的特点之一是感时忧国你是否赞同这种概括依据甲乙两文和自己读过的上海某一作家的作品包括生活在上海的非上海籍作家的作品作出你的判断并说明理由判断和理由用发言提纲的形式写题答案答案答案示例一施肥松土整畦下种条播的行列整齐撒播的万头攒动点播的傲然不群带着笑发着光等等这些是短句整句本段以短句散句为主而间以长句整句使表意简洁而活泼节奏舒缓而明快生动形象地表现了充满诗情画意的场景表达了劳动时的惬意和哲思答案示例二引用农谚使语言质朴贴合种菜内容表现了作者已成为真正的生产者引用苏东坡和杜甫的句子衬托了延安生产者更崇高的精神境界拓宽丰富了菜园加深了作品的内涵引用文人句子使语言质朴中显典雅平易中显隽永贴合种菜者特有的身份示例煦暖的阳光蔬菜的清香昆虫的鸣声蒜在抽薹白菜在卷心等等与满天的彩霞雪白的泡沫黄土蓝天明月金黄的小米饭翠绿的油菜一样画面明丽温馨暮春中午间苗中耕夏季畦头乘凉夜谈的情景与从生产归来的风景一样人是景物的核心两文都选取色彩明丽的生机盎然的景物追求诗情画意优美和谐的意境情景交融余味无穷都以人物为中心赞扬人与自然的和谐歌颂充满崇高人类精神的田园风光题目中国现代文学的特点之一是感时忧国提纲菜园小记以小菜园反映了延安军民大生产运动风景谈表现了延安艺术家们鲁艺学院师生生产归来的风景以上两篇散文都真实表现了抗日战争最艰难时期延安军民救亡图存的崇高精神境界艾青在上海加入左翼作家联盟而入狱狱中创作的大堰河我的保姆是献给中国大地上勤劳善良而又命运悲苦的普通农妇的颂歌解析题详解本题考查学生赏析语言的能力造句就是长短结合骈散结合等语言特点引用就是引用古典诗词名人名言首先看造句上施肥松土整畦下种人勤地不懒验证不远不出十天八天等都是短句但是种菜是极有乐趣的事情种菜的乐趣不只是在吃菜的时候出一分劳力就一定能有一分收成都是长句条播的行列整齐撒播的万头攒动点播的傲然不群带着笑发着光是整句认真干起来也很累人就劳动量说是散句整散结合长短错落参差不齐使句子有变化感而且表意简洁而活泼节奏舒缓而明快生动形象地表现了充满诗情画意的场景其次看引用上种菜如绣花引用俗语写出种菜的细致引用一亩园十亩田等农谚使语言质朴贴合种菜内容表现了作者已成为真正的生产者春食苗夏食叶秋食花实而冬食根庶几西河南阳之寿引用文言文写出种菜的乐趣引用夜雨剪春韭等古诗文使语言质朴中显典雅平易中显隽永加深了作品的内涵贴合种菜者特有的身份题详解本题考查学生鉴赏语言特点并赏析文本审美价值意蕴的能力首先分析甲文煦暖的阳光照得人浑身舒畅新鲜的泥土气息素淡的蔬菜清香听菜畦里昆虫的鸣声蒜在抽薹白菜在卷心芫荽在散发脉脉的香气等句子描写菜园暮春中午和晚上的景物有色彩有味道有声音画面明丽温馨乙文中蓝天明月秃顶的山单调的黄土浅濑的水描写天的蓝月的明山的秃土的黄水的浅等同样是色彩明丽两文的相同之处还表现在笔下的景物都是生产归来的劳动者的眼中之景人兴高采烈景温馨和谐人与景和谐相处两文以人物为中心赞扬人与自然的和谐歌颂充满崇高人类精神的田园风光题详解本题考查学生个性化阅读和拟写提纲的能力本题首先要表明观点赞同或者不赞同然后分析理由通过阅读两篇文本可以看出两篇现代文都是充满感时忧国的意识的因此应该赞同题干观点然后分析理由最后要上海某一作家的作品包括生活在上海的非上海籍作家的作品对其分析由我想起在延安蓝家坪我们种的菜园来了那几年在延安的同志大家都在工作学习战斗的空隙里种蔬菜机关学校部队里吃的蔬菜差不多都能自给等句可知本文写在抗日战争时期延安军民都参与劳动生产自救由看他们的手这是惯拿调色板的那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着生产曲的这是经常不离木刻刀的那又是洋洋洒洒下笔如有神的但现在一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了他们在山坡下被另一群所迎住这里正燃起熊熊的野火多少曾调朱弄粉的手儿已经将金黄的小米饭翠绿的油菜准备齐全可知乙文描写的是一群艺术家参与劳动的情景那些拉琴的画画的调朱弄粉的都参与劳动生产因此连篇文章都真实再现了抗日战争时期延安军民参与生产救亡图存的崇高精神境界体现了题干中所说的感时忧国的特点然后结合自己掌握的文学常识选择鲁迅艾青郁达夫等结合他们的作品分析其感时忧国的特点如大堰河我的保姆是献给中国大地上勤劳善良而又命运悲苦的普通农妇的颂歌一定要注意题干要求拟写提纲就是只写出要点即可不要展开分析三分阅读下面王维的诗歌和红楼梦节选完成下面小题辋川闲居赠裴秀才迪唐王维寒山转苍翠秋水日潺湲倚杖柴门外临风听暮蝉渡头余落日墟里上孤烟复值接舆醉狂歌五柳前注接舆春秋时楚国人一位狂人隐士诗中是接舆比裴迪红楼梦节选黛玉笑道你说他这上孤烟好你还不知他这一句还是套了前人的来我给你这一句瞧瞧更比这个淡而现成说着便把陶渊明的暖暖远人村依依墟里烟翻了出来递与香菱香菱瞧了点头叹赏笑道原来上字是从依依两个字上化出来的对辋川闲居赠裴秀才迪分析不恰当的一项是一二句写景有视觉形象有听觉形象动静结合三四句写人用动作和神态描写表现隐者的安闲末句五柳写景兼用陶渊明自号的典故这首诗炼字炼句表达含蓄委婉境界旷远壮阔你认为上和依依哪一个更好写出看法和理由此处红楼梦的节选部分表现了黛玉的某形象特点此形象特点在红楼梦整本书中是前后统一的请结合红楼梦中林黛玉的任一内容对此加以分析内容写出概略即可题答案答案答案示例一依依好依依与前一句远人村呼应写出了远处的炊烟隐约而轻柔的样子同时又移情于景将我融于景物之中传形又传神表现了田园的宁静安闲表达了对田园的热爱上没有依依更有情味和淡的境界答案示例二上字好上用白描手法写出炊烟缓慢升腾的样子极具动态感画面感立体感使人如临其境虽没有依依那样移情于景但景物中自然融入情感是一幅无我之境更显淡泊更让人回味无穷答案示例一林黛玉对陶渊明诗歌喜爱对田园诗淡的欣赏表现了她不愿与世俗同流合污的高洁品质黛玉葬花并在葬花词中说质本洁来还洁去同样表现出对纯洁品德的坚守答案示例二香菱是薛蟠抢的小妾薛宝钗不教她学诗而黛玉倾心传授既说明黛玉对命运悲苦的香菱的同情也说明她本质上不顾及世俗人情和礼法林黛玉与宝玉互赠情物情诗同看西厢记都说明她更珍视现实人性而抵触传统礼法答案示例三黛玉教香菱学诗表现了黛玉的诗性感性的形象特点对诗的谈论表现了黛玉充满了自然的灵性和秀逸天真的意态风神黛玉葬花黛玉悲秋黛玉叫紫鹃撂下纱屉看大燕子回来的对话都说明黛玉形象中有诗的气韵灵性解析题详解本题考查学生赏析诗歌艺术手法的能力境界旷远壮阔错误应该是和谐幽静淡泊宁谧故选题详解本题考查学生赏析炼字的能力该题开放式作答如认为上好可分析墟里上孤烟系从陶潜暧暧远人村依依墟里烟归园田居之一点化而来但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕不忍离去的情味王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象各有各的形象各有各的意境这一联是王维修辞的名句历来被人称道渡头余落日精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间富有包孕地显示了落日的动态和趋向在时间和空间上都为读者留下想象的余地墟里上孤烟写的也是富有包孕的片刻上字不仅写出炊烟悠然上升的动态而且显示已经升到相当的高度如认为依依好可分析依依形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升既写的是炊烟自远处村庄缓缓上升的景色又融入了作者的思想感情依依二字似有不舍离去之意以拟人手法流露出诗人对于田园生活的依恋不舍之情给人以平静安详的感觉显得更有情味而滋味更淡真动人题详解本题考查学生赏析人物形象的能力从黛玉评诗我给你这一句瞧瞧更比这个淡而现成可见她喜爱陶渊明的淡然纯真情怀这反映出她性格上高洁不远沾染世俗的特点黛玉葬花时是不忍心花落在地任人践踏便独自把它们扫入锦袋中埋入泥土反映了她的高洁从黛玉对香菱学诗的态度可见她并不因香菱身为薛蟠的小妾而瞧不起她反而对香菱充满同情富有耐心薛宝钗同样才华横溢却不愿费心教她而黛玉则悉心传授可见她眼中没有世俗阶级礼法等级之分只有性灵相投之感在红楼梦中她与贾宝玉之间的感情也是同样出自真纯内心他们互赠情物情诗同看西厢记都懂得对方内心对于世俗礼教的不屑而追求真诚的心意说明她更珍视现实人性而抵触传统礼法黛玉教香菱学诗也体现出黛玉在诗歌上的领悟能力创作能力极强她并非墨守成规之人而是更推崇淡然纯真越是淡而现成越是有诗意仿佛整个人都是由诗构成的一般自然而然地散发出天人合一的诗性她对一切自然外物的感受如葬花对花儿无限同情与爱怜之意叫紫鹃撂下纱屉看大燕子回来对燕子这种自然精灵充满关爱与体贴她的潇湘馆幽静深远这些都体现黛玉形象中诗的气韵灵性四分阅读下文完成下面小题魏征传节选魏征字玄成魏州曲城人隋乱诡为道士武阳郡丞元宝藏举兵应李密以征典书檄后从密来京师久之未知名自请安辑山东乃擢秘书丞驰驿至黎阳会窦建德陷黎阳获征伪拜起居舍人建德败与裴矩走入关隐太子引为洗马征见秦王功高阴劝太子早为计太子败王责谓曰尔阋吾兄弟奈何答曰太子蚤从征言不死今日之祸王器其直无恨意即位拜谏议大夫当是时河北州县素事隐巢者不自安往往曹伏思乱征白太宗曰不示至公祸不可解帝曰尔行安喻河北道遇太子千牛李志安齐王护军李思行传送京师征与其副谋曰属有诏宫府旧人普原之今复执送志安等谁不自疑者吾属虽往人不信即贷而后闻使还帝悦日益亲或引至卧内访天下事征亦自以不世遇乃展尽底蕴无所隐凡二百余奏无不剀切当帝心者由是拜尚书右丞兼谏议大夫后宴丹霄楼酒中谓长孙无忌曰魏征王珪事隐太子巢刺王时诚可恶我能弃怨用才无羞古人然征每谏我不从我发言辄不即应何哉征曰臣以事有不可故谏若不从辄应恐遂行之帝曰弟即应须别陈论顾不得征曰昔舜戒群臣尔无面从退有后言若面从可方别陈论此乃后言非稷蒐所以事尧舜也帝大笑曰人言征举动疏慢我但见其妩媚耳征再拜曰陛下导臣使言所以敢然若不受臣敢数批逆鳞哉节选自新唐书卷九十七列传第二十二注隐太子指李建成李世民朝廷给的谥号李渊长子太子为李世民所杀后文巢即巢王李元吉也为李世民所杀即位指秦王李世民即皇帝位写出下列加点词在句中的意思阴劝太子早为计访天下事为下列句中加点词选择释义正确的一项尔阋吾兄弟轻视蛊惑辅佐使争斗即贷而后闻施予宽免借入为借出第段画线部分有三处需加句读请用把这三处标识出来征亦自以不世遇乃展尽底蕴无所隐凡二百余奏无不剀切当帝心者把第段画线句译成现代汉语弟即应须别陈论顾不得根据第段分析李世民我但见其妩媚耳这一看法的理由以第段为例说明我国史传的叙事特点说明两个特点即可题答案答案暗中暗地里询问咨询征亦自以不世遇乃展尽底蕴无所隐凡二百余奏无不剀切当帝心者只管当即答应再等待机会另外陈说难道不能够行吗作为敌方阵营中的人而受重用魏征谏言君王不从仍坚持己见不回应不理君主李世民看出其骨鲠气节魏征引舜的事例把皇上比作尧舜李世民看出魏征臣服的态度并明白君上的心意答案示例一这两段叙事与对话结合详略分明例如魏征籍贯出身举兵起义到作隐太子洗马是简略叙事为李世民安抚河北用叙事与对话且叙事详尽对话具体答案示例二这两段以人物活动为中心叙述史实概叙与描写结合先概叙魏征应李密归唐王陷于窦建德为太子用后为李世民用等记录了重大史实然后用语言描写真切地表现人物品性形象解析题详解本题考查学生理解文言实词在文中意义和用法的能力阴暗中暗地里句意暗地里劝说太子早定对策访询问咨询句意询问天下之事题详解本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力阋使争斗句意你挑拨我们兄弟互相争斗故选贷宽免句意就宽免志安等人而后奏报朝廷故选题详解本题考查学生文言文断句的能力句意魏徵也自认为这种赏识是不世之遇便说尽心中想法而毫无隐讳共上奏二百多项提议全都切实可行合乎太宗之意以动词不世遇是其宾语乃用在下句开头做副词乃前断开凡总共用在句首凡二百余奏作主语前后断开表示强调最后的断句是征亦自以不世遇乃展尽底蕴无所隐凡二百余奏无不剀切当帝心者题详解本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力得分点弟只管即立即别陈论另外陈说顾难道得能够题详解本题考查学生分析文章信息归纳内容要点的能力唐太宗所谓妩媚是指魏征的耿直结合魏征王珪事隐太子巢刺王时诚可恶我能弃怨用才无羞古人可知魏征作为敌方阵营中的人而受重用然征每谏我不从我发言辄不即应魏征谏言君王不从仍坚持己见不回应不理君主由此李世民看出其骨鲠气节结合魏征的话昔舜戒群臣尔无面从退有后言若面从可方别陈论此乃后言非稷蒐所以事尧舜也可知魏征引舜的事例把皇上比作尧舜李世民看出魏征臣服的态度并明白君上的心意题详解不同考查学生鉴赏作品艺术手法的能力第一段魏征字玄成魏州曲城人建德败与裴矩走入关隐太子引为洗马此部分为叙事简略叙述魏征从籍贯出身举兵起义到作隐太子洗马之事属于概述的写法第二段即位拜谏议大夫当是时河北州县素事隐巢者不自安往往曹伏思乱使还帝悦日益亲或引至卧内访天下事由是拜尚书右丞兼谏议大夫也是概括叙述历史背景和魏征出使回来的情况这些情节以人物活动为中心以叙事为主都是略写太子败王责谓曰答曰征白太宗曰帝曰征与其副谋曰这是以人物对话为主属于语言描写叙事详写对话具体由此可知我国史传的叙事的特点之是叙事与对话结合详略分明以人物活动为中心叙述史实概叙与描写结合参考译文魏征字玄成是魏州曲城人隋朝末年战乱魏征假扮成道士武阳郡丞元宝藏起兵响应李密让魏征掌管书信公文后来魏征跟从李密来到京师过了很久还不出名魏征请求去安抚山东地区才升任为秘书丞他乘驿马来到黎阳正遇上窦建德攻陷黎阳抓获了魏征伪朝授予他起居舍人官职窦建德失败后魏征与裴矩逃跑进入潼关隐太子引荐他任太子洗马魏征见秦王功高暗地里劝说太子早定对策太子失败后秦王责怪魏征说你挑拨我们兄弟互相争斗怎么处置魏征回答说如果太子早些听从我魏征的话就不会有今天的杀身之祸了秦王器重他的耿直没有怀恨唐太宗即帝位后授予魏征谏议大夫这时河北州县一向侍奉隐太子与巢刺王的人自觉不安常常想着叛乱魏徵禀告太宗说不示以至公之意祸患就不能解除太宗说你去安抚晓谕河北人士吧魏征在路上遇见太子千牛李志安齐王护军李思行被押解进京魏征和副使商议说正好皇上已经下诏旧太子宫廷与官署旧部一律释放现又捕送志安等人谁能没有疑心呢我虽然受命前往河北进行安抚谁会相信皇帝真的原谅他们了呢就宽免志安等人而后奏报朝廷魏征出使回来太宗很高兴一天比一天更亲近他有时请他到卧室询问天下之事魏征也自认为这种赏识是不世之遇便说尽心中想法而毫无隐讳共上奏二百多项提议全都切实可行合乎太宗之意由此被授予尚书右丞兼任谏议大夫后来太宗曾经在丹霄楼宴饮酒席上对长孙无忌说魏征侍奉隐太子巢刺王时的确可恨我能抛弃旧怨任用才士无愧于古人但魏征每次进谏如果我不听从我发话时他总不立即回应这是为什么呢魏征说我认为事情不妥就进谏如果您不听从而我马上就回应恐怕您就会施行了太宗说只管当即答应再等待机会另外陈说难道不能够行吗魏征说从前舜告诫群臣你们不要当面顺从过后又有话说如果当面服从答应将来另找机会陈说这就是事后陈说这不是稷蒐用来侍奉尧舜的做法太宗大笑道人说魏征举止怠慢我只看到他姿态美好魏征拜了两拜说陛下引导我让我说话我才敢直谏如果陛下不采纳我的直言我又怎么敢冒犯龙颜触犯忌讳呢五分阅读下文完成下面小题魏征仕世民论宋范祖禹初洗马魏征常劝太子建成早除秦王及建成败世民召征谓曰汝何为离间我兄弟众为之惧征举止自若对曰先太子若早从征言比无今日之祸世民素重其才改容礼之引为詹士主簿亦召王珪韦挺于嶲州皆以为谏议大夫臣祖禹曰齐桓公杀公子纠召忽死之管仲不死又相桓公以霸何哉桓公子纠皆以公子出奔子纠未尝为世子也桓公先入而得齐非取子纠也桓公既入而杀子纠恶则恶矣然纳桓公者齐也春秋书公伐齐纳纠称纠而不称子不当立者也齐小白入于齐以小白系之齐当立者也又曰齐人取子纠杀之称子纠所以恶齐也是以管仲不得终雠桓公而得以之为君今建成为太子且兄也秦王为藩王又弟也王魏受命为东宫之臣则建成其君也岂有人杀其君而可北面为之臣乎且以弟杀兄以藩王杀太子而夺其位王魏不事太宗可也夫食君之禄而不死其难朝以为雠暮以为君于其不可事而事之皆有罪焉臣之事君如妇之从夫也其义不可以不明苟不明于君臣之义而委质于人虽曰不利臣不信也选自唐鉴卷一题目为编者所加可填入第段方框处的一项是诸焉盍则能依据本文和文末括号内文字做出的一项推断是唐鉴是范祖禹向当时皇帝所上的表章奏疏的合集著作唐鉴是范祖禹希望皇帝能以唐史为鉴而作的史论著作唐鉴是范祖禹为皇帝能辨明义而作的断代史著作唐鉴是范祖禹为考证史实辨明大义而作的随笔著作分析本文第段在合理推理的基础上进行理性判断的说理过程综合阅读四魏征传节选阅读五魏征仕世民论和课文谏太宗十思疏围绕君臣之义为魏征写一则人物短评字左右题答案答案本段先以春秋证明桓公子纠都是公子证明子纠与管仲非君臣关系与小白才是接着举建成是太子且被藩王世民所杀的史实由此证明魏征与建成世民之间的关系与管仲与子纠小白之间的关系属性不同不能类比然后由食君之禄不死其难为有罪为不明君臣之义的大前提得出魏征有罪不明君臣之义的判断魏征屡劝太子除去李世民是忠君李世民主政魏征承认对隐太子的忠诚其劝谏处于更险恶的境地且劝君王改错历来是最凶险的事而魏征以诤臣名世这也是忠君魏征君臣之义的格局更广是国家的长治久安解析题详解本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力桓公先入而得齐非取子纠也桓公先回到齐国就得到了齐国不是从公子纠那里取得国君之位的取为动词子纠为人名中间应有表国君之位的代词和表对象的介词诸作为兼词相当于之于之为代词于是介词焉作为兼词表于之盍相当于何不则表承接就故选题详解本题考查学生理解文章内容进行推断的能力鉴以为鉴文中谈唐代魏征事李世民之事表明臣事君应遵守君臣之义并定魏征有罪的观点意在告诫皇帝应引以为鉴故唐鉴即是以唐史为鉴而作的史论著作故选题详解本题考查学生理解分析文段论证过程的能力桓公子纠皆以公子出奔子纠未尝为世子也齐小白入于齐以小白系之齐当立者也是以管仲不得终雠桓公而得以之为君意为桓公子纠都是以公子的身份出逃的所以子纠与管仲非君臣关系齐国的国君是小白管仲与小白才是君臣关系所以管仲就应该相桓公以霸辅佐桓公称霸而建成为太子且兄也秦王为藩王又弟也王魏受命为东宫之臣则建成其君也以弟杀兄以藩王杀太子而夺其位王魏不事太宗可也建成是东宫太子魏征为太子洗马二者即是君臣关系且建成既是太子又是是哥哥秦王是藩王是弟弟则秦王杀死太子是不义的魏征完全可以不侍奉李世民由此证明魏征与建成世民之间的关系与管仲与子纠小白之间的关系属性不同不能类比食君之禄而不死其难于其不可事而事之皆有罪焉不明于君臣之义食君之禄却不为君主的急难而死对于本不应该侍奉的人却以君主事之都是有罪的是不明君臣之义魏征即是如此最后结论为魏征有罪魏征不明君臣之义题详解本题考查学生理解文章内容写人物评论的能力本题是开放性试题可肯定可否定可一分为二评论历史人物的原则有两个方面回到历史现场超越历史立足当下但也有古今统一的标准如孟子的民为贵社稷次之君为轻如人民利益国家利益高于一切如符合历史发展的趋势规律因此答案虽全开放但要有理有据有公义可以评魏征是明君臣之义的洗马魏征常劝太子建成早除秦王魏征屡劝太子除去李世民是忠于自己的君主李建成李世民主政魏征说先太子若早从征言比无今日之祸李世民说然征每谏我不从我发言辄不即应作为敌方阵营中的人而受重用魏征承认对隐太子的忠诚魏征谏言君王不从仍坚持己见不回应不理君主其劝谏处于更险恶的境地且劝君王改错历来是最凶险的事而魏征以诤臣名世这也是忠君魏征不以君主异位为意不唯君是听这是以国家的长治久安为大义比所谓的君臣之义的格局更广魏征可谓国家的忠臣写短评时要有具体事实有客观的评价注意字数限制参考译文当初太子洗马魏征经常劝说太子李建成及早除去秦王李建成事败以后李世民便传召魏征说你为什么挑拨我们兄弟的关系呢大家都为他担惊受怕魏征却举止如常地回答说如果已故的太子早些听从我的进言肯定不会有今天的祸事李世民素来器重他的才能便改变了原来的态度对他以礼相待引荐他担任了詹事主薄李世民还将王珪和韦挺从嶲州召回让他们担任了谏议大夫范祖禹说齐桓公杀了公子纠召忽自杀来殉主但管仲却没有死又辅佐齐桓公称霸诸侯是为什么呢桓公子纠皆是以公子的身份出逃的子纠不是世子桓公先回到齐国从而得到齐国君之位君位不是从公子纠那里夺取的桓公到齐国做了国君杀死子纠这样做坏是很坏然而是齐国让桓公即位做国君的春秋里写鲁庄公讨伐齐国护送公子纠回国即位称纠而不称子是认为不应当立他为国君齐小白回到齐国以小白和齐连在一起是应当立为国君的意思又有记载说齐人取子纠杀之称为子纠是因为憎恶齐国啊因此管仲没有一直仇视桓公而能事之为君如今建成为太子而且是兄长秦王为藩王又是弟弟王珪魏征受命为东宫的臣子则建成就是他们的君主哪里有那人杀了自己的君主却又北面做他的臣子的呢况且是以弟杀兄以藩王杀太子而夺其位王魏不侍奉太宗是可以的食君之禄而却不为君主的急难而死是不明君臣之义早上还是仇人晚上就奉之为君王对于本不应该侍奉的人却以君主事之都是有罪的臣子侍奉君主就像妻子尊从丈夫其中的义不可以不知晓如果不能彰明君臣之义却俯就于人即使说不是为了利我不相信啊三写作分有人说一个人对别人的批评不但不生气反而很高兴那就证明这个人很有修养一个人听到别人批评就不高兴那就证明这个人还有很长的一段修行路要走那么接受别人的批评真的是有修养的证明吗请写一篇文章谈谈你的思考要求自拟题目不少于字题答案答案解析详解本题考查学生写作的能力审题本题为引语式材料作文题乐于听取意见善于接受批评不对批评者产生抵触怨恨反而感到高兴心怀感激无疑是有修养的表现相反如果听到批评则感到不愉快虽然是人之常情但也的确说明自己的心胸还不够广博还只能容纳与自己同一立场的观点和意见无法忍受他人对自己的指摘和挑剔确实还需要更多的磨练考生应围绕题目中提出的接受别人的批评真的是有修养的证明吗这一问题进行辩证思考无论是否赞成这一说法都是成立的假如赞同这个说法可以论说批评的意义所在从批评带给人的积极作用入手论证接受批评即是有格局有雅量有心胸有修养的表现批评是最好的信息反馈是让自己认识到自身短处的机会才识学问愈高的人往往在态度上反而愈谦卑督促自己能精益求精更上一层楼摆脱局限走向成熟因此接受别人的批评确是有修养的表现假如反对这个说法可以从批评的内涵入手来进行论述所谓批评即是他人从自己的利益角度出发来观察我们的某种属性当我们的这种属性不符合其利益时他人就会对我们做出负面的评价由此可见批评也是有其立场的并非完全公正绝对公平的再者批评也有价值高低之分不是所有的批评都值得接受也不是对待任何批评都必须姿态谦卑是否采纳批评最终还是要取决于批评者的立场和批评内容是否合理是否切合实际不加辨别地一味地接受批评反而是愚昧软弱的表现因此接受批评也并不能证明一个人有修养无论赞同与否都要观点明确论据清晰地进行论述不能模棱两可立意不清立意忠言逆耳批评使人进步在批评中自省在指摘中前进海纳百川有容有量思而后纳慎对批评