宪法的词义探源论文.docx

宪法的词义探源论文宪法一词中国古已有之后传入日本日本学者及思想家用宪法一词来表述规定以代议制为基础和主要内容的民主制度又传回中国详细内容请看下文宪法的词义探源可见宪法一词是旧词新用古代意义上的宪法与近代意义上的宪法存在着本质上的差异但两者又在形式上存在着某种联系这是英文Constitution能够源于拉丁语Constitutio中文中的宪法能够旧词新用的原因作为资产阶级革命产物和公民权利保障书的宪法在人类漫长的发展进程中只有几百年的历史而宪法这一词汇无论是在中国还是西方都是古已有之当然古代的宪法和近代意义上的宪法有着本质的区别同时二者也存在着一定的联系那么古代宪法和近代意义的宪法有着怎样的差别和联系前者又为什么和怎样演变为后者的呢本文拟对这一问题作一初步的探讨一英文宪法的由来英文中宪法constitution和宪法性法律contitutionallaw来源于拉丁文constitutio而拉丁文constitutio的基本含义为1创立设置安排整理体制2状态情况3决定确立确承批准4命令指示注谢大任主编拉丁语辞典商务印书馆1988年版第128页作为法律用语是指民法上谨承皇帝旨意而发生法律效力的帝国条例法令章程有别于元老院的立法和其他法律注blackslawdictionary1979年版第282页constitutio在罗马时代主要指皇帝的敕令法令其中着名的有公元212年罗马皇帝卡拉卡拉颁布的旨在扩大罗马公民资格范围的安托尼亚那敕令ConstitutioAntoniniana公元530年罗马皇帝查士丁尼为编辑学说汇纂而颁布的编纂令ConstitutioDeoauctore公元553年查士丁尼赋予法学阶梯和学说汇纂法律效力的法令ConstitutioImperatoriammajestatemConstitutioTantacirca公元535565年查士丁尼颁布的新敕令NoveuaeConstitutionesJustinian内容多属于公法和宗教法但也有关于婚姻和继承的规定此外公元430年左右西蒙迪恩曾编辑一部法令集SirmondianConstitutions内容是关于宗教法的16部罗马帝国法令欧洲中世纪封建主时代表示封建主的意志和各种特权有的时候用它来说明个别城市和团体的法律地位注王向明编着宪法若干理论问题的研究中国人民大学出版社1983年版第2页如公元1037年神圣罗马帝国皇帝康德拉二世颁布的封地法令ConstitutiodeFeudis这一法令旨在保护伦巴底诸侯的土地所有权这一时期constitutio或者constitution一词也被教会使用如当时的大主教教令ProvincialConstitutions教廷使节法则LegatineConstitutions是由红衣主教主持的全国宗教会议上颁布的宗教法律是英国教会法的重要组成部分1164年英王亨利二世为缓和与大主教贝克特的冲突颁布了克拉伦敦基本法theConstitutionsofClarendon共16条规定了国家与教会的关系17世纪英王颁发给弗吉尼亚公司第二次和第三次特许状时也采用过宪法一词注王向明编着宪法若干理论问题的研究中国人民大学出版社1983年版第2页在罗马帝国时期constitutio和constitution已开始混用欧洲封建时代吸收和继承了其含义而英国则直接使用constitution无论是敕令法令教令和基本法都与近代意义的宪法不是同一意思古希腊的雅典就已经有了宪法它的内容包括国家机关的组成职权活动原则及公民的权利义务在形式上确立了雅典的民主共和政体注皮继增主编外国法制史中国政法大学出版社1996年版第40页在其他城邦国家也有类似的宪法被马克思称为古代最伟大的思想家的亚里士多德是古代最早谈论宪法的学者在政治学和雅典政制中他把成文法分为基本法和非基本法基本法就是宪法亚里士多德曾研究过158个城邦宪法他说政体宪法为城邦一切政治组织的依据其中尤其着重于政治所由以决定的最高治权组织注亚里士多德着政治学商务印书馆1956年版第129页非基本法是宪法以外的其他实体法和程序法它们对宪法具有从属关系法律实际是也应该是根据政体宪法来制定的当然不能叫政体来适应法律注亚里士多德着政治学商务印书馆1956年版第178页亚里士多德的思想为近代宪法的建立奠定了理论基础1215年英王约翰与诸侯贵族和僧侣签订了自由大宪章它限制国王的权力宣布国王不得随意征税保护贵族和市民的权利被一些学者认为是第一部近代意义上的宪法14世纪的法国有国法和王法的区别国法又被称为基本法非经贵族僧侣和平民组成的三级会议同意国王不得随意变更和废止具有宪法的含义就古希腊的宪法而言与近代意义上的宪法具有本质上的不同它对于国家机关的组成职权和活动原则的规定完全不同于现代国家的分权制度同时它所规定的公民权利也只是少数人的特权而欧洲自西罗马帝国到16世纪文艺复兴是基督教神学统治时期王权神授学说占据统治地位总的说来宪法没有也不可能得到大的发展文艺复兴运动打破了宗教神学对人们思想的桎梏资产阶级思想启蒙运动更是为近代宪法的产生奠定了坚实的基础17世纪发生的英国资产阶级革命为资产阶级和新贵族争得了权利也发展了代议制度国家权力逐渐转移到由资产阶级代表组成的议会手中改变了主权在君的君主专制产生了人民主权观念即国王也要服从并执行所谓体现人民主权的议会所作的决议和制定的法律这时起英国就用constitution一词来表示这样一种政治制度近代意义上的宪法由此产生值得注意的是英国具体的历史条件和阶级状况造就了它的不成文宪法传统使英国没有一部称为constitution的宪法典而这样一部宪法一个世纪后出现在了大洋彼岸的美国即1787年制定的世界上的第一部成文宪法美利坚合众国宪法UnitedStatesConstitution从constitutio到constitution从敕令法令教令到国家根本法词形上发生了变化涵义也有了质的飞跃这一转化不是偶然的拉丁文是罗马帝国的官方文字它随着罗马军队和官吏的足迹传播到帝国的各地4世纪基督教被确定为国教后拉丁文的圣经使拉丁字母的传播更为广深而圣经是欧洲古代和中世纪的主要读物甚至是唯一的读物注参见周有光着世界文字发展史上海教育出版社1997年版第381382页英语是由拉丁文发展而来的这种词形上的变化和相似也就不难理解了二日文宪法的由来述及中国宪法一词的使用及宪法的产生不能不先提到日本日本作为中国隔海相望的邻邦很早就开始了与中国的交往据学者考证中国晋朝时期汉字开始传入日本公元3世纪至4世纪日本在推古朝圣德太子执政期间574622年开始移植中国封建制度和文化604年圣德太子颁布十七条宪法作为官僚群臣的行为准则其核心思想是儒家的三纲五常德川幕府时期曾出现以宪法部类宪法类集命名的法令集明治5年1872年政府出版宪法类编将1867年至1872年的公文案件按国法民法两纲分类汇编而成以供法官办案参考明治7年太政官制定的议院宪法规定了地方会议的组织权能但这些宪法的含义都是指法律规章的意思与我国古代文献中记载的宪宪法的意思相近不具有国家根本法的含义