18.怀疑与学问教案.doc

18《怀疑与学问》 【教学目标】 知识与技能 1．学习本文围绕中心论点，设立分论点分层次论述的方法。 2．学习本文通过事例、道理和对比论证的方法进行论述；学习这些论证方法在论述中的作用。 3.学习本文朴实、简洁准确、通达流畅、透彻周密的语言。 过程与方法 1.通过学生自主阅读，提取信息，提出疑问，锻炼学生分析问题解决问题的能力。 2.自主学习和小组合作相结合，指导学生在小组学习中掌握方法。对于本文论证方法和论证语言的学习，采用小组探究，全班交流，师生总结的方式完成。 情感态度与价值观 1.认识“怀疑”“思索”对做学问的重要意义，从而培养学生的怀疑精神。 2.认识怀疑和创造之间的联系，增强学生的创造意识，培养学生的创新精神。 【教学重难点】 1.学习本文围绕中心论点，设立分论点分层次论述的结构。 2.学习本文的论证方法及作用。 3.品味论证语言的特点，结合生活实际和社会实践明白怀疑和创造之间的密切关系。 【教学工具】 教学PPT，朗读音频 【教学方法】 1.自主阅读法。 2.小组合作探究法。 【教学课时】 2课时 【教学过程】 第一课时 一、趣味导入 伽利略对亚里士多德的观点产生了怀疑，因而得出了自由落体定律；瓦特因为有“水开了，壶盖为什么会跳起来”的疑问，发现了蒸汽的力量；哥白尼对前人的成果不盲从提出了地动学说；牛顿因为有“苹果为什么会落地”的疑问，发现了万有引力；这些创造都是从怀疑中来，那么怀疑与学问和创造有什么关系呢？让我们一同来学习顾颉刚先生的《怀疑与学问》。 二、知识卡片 1.作者档案 顾颉刚（1893—1980），原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人，中国历史学家、民俗学家，古史辨派代表人物，也是中国历史地理学和民俗学的开创者之一。 1920年毕业于北京大学哲学部，历任厦门、中山、燕京、北京、云南、齐鲁、中央、复旦、兰州等大学教授，中山大学历史语言研究所主任、齐鲁大学国学研究所主任等职。1949年后曾任中国科学院历史研究所研究员。 著作有《秦汉的方士和儒生》《三皇考》《史林杂识初编》《孟姜女故事研究集》等。 2.背景链接 本文选自《宝树园文存》卷三（中华书局2011年版）。 《文存》分为“学术编”“教育编”“边疆与民族编”“文化编”“政治及其它编”五编。顾颉刚一生所写文章，除收入《古史论文集》《民俗论文集》以外者，均收入该部分。 宝树园原系顾氏先祖所建花园，顾颉刚先生苏州故居即建于此园旧址，故以名集。 3.语基积累 （1）生难字 颐（yí） 譬（pì） 萤（yíng） 妄（wàng）盲（máng） 滞（zhì） （2）重点词语 流俗：社会上流行的风俗习惯（含贬义）。 盲从：盲目地附和随从。 虚妄：没有事实根据的。指一些不着边际的，不可捉摸的事物。 墨守：固执拘泥，不会变通。 停滞：受到阻碍，不能顺利地进行或发展。 腐草为萤：语出《礼记·月令》。意思是腐草能化为萤火虫。 不攻自破：不用攻击就自动破灭，形容情节、论点虚谬，经不起反驳、攻击。 尽信书则不如无书：语出《孟子·尽心下》。原指完全相信《尚书》，倒不如没有《尚书》，后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。 三、布置作业 第二课时 一、复习旧课 二、初步感知 1.文题探讨 “怀疑与学问”是一个并列短语。但文中论述的并不是二者的并列关系，二者是因果关系，意在指：只有怀疑精神，才是做学问的态度，才会有真正的学问。 2.分层解读 第一部分（第1~2段）：引用名言，提出治学必须有怀疑精神（或“学者先要会疑”，或“学则须疑”）的中心论点。 第二部分（第3~5段）：论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 第一层（第3~4段）：论述对于传说，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。 第二层（第5段）：论述不论对于哪一本书，哪一种学问，