《怀疑与学问》 教学设计.doc

九上第五单元《怀疑与学问》 教学设计 【教学目标】 把握作者的观点。 分析理解观点与材料之间的关系，分析论证方法。 【教学重点】 分析文章整体结构的基础上，理解中心论点及分论点与材料的关系，分析论证方法。 【教学难点】 学习作者论述的严密逻辑，认识“怀疑”对做学问的重要性。 【课时数】 1课时 【教学过程】 一、预习交流 （一）字词交流 顾颉刚（jié）  程颐（yí）   虚妄（wàng）  步骤（zhòu）   懒惰（duò）   启迪（dí）    停滞（zhì）  折扣（zhé） （二）问题交流 1.作者的观点是什么？ 2.怀疑精神的实质是什么？（结合思考探究一深入思考回答） （三）教师质疑 怀疑精神为什么是做一切学问的基本条件？ （说明：了解学生初读课文情况，通过质疑引导学生深入思考“怀疑精神”与“做学问”的关系，为真正理解文章主旨作铺垫。） 
二、导入新课 古人云：“学贵有疑”“小疑则小进，大疑则大进”。我们在学习中要心存疑问、勇于提问、不耻下问、随时发问、善于提问，只有这样才能提高自己的学识水平。今天，我们就来跟着顾颉刚先生探讨“怀疑”与“学问”的关系。 （说明：导语重在激发学生进一步深入阅读的兴趣，为本课的学习寻找发展点。） 
三、整体感知，梳理文章结构。 （一）本文论点是什么？怎样提出来的？ 明确：本文的中心论点是借用古代学者程颐和张载的名言提出来的。这种写法，既开门见山提出了论点，同时名言本身也是证明中心论点的有力论据，增强了论点的说服力。 （说明：再次明确论点，了解作者借用名言提出自己观点的这种写法的好处。） （二）自读课文，完成思考探究第二题。 预设：明确中心论点和分论点，梳理文章结构。 1—2自然段提出中心论点：治学必须有怀疑精神或做学问必须有怀疑精神 3—5自然段论述分论点一：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 6自然段论述分论点二：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 （说明：借助思考探究二，明确观点，梳理文章结构，为进一步探究观点与材料的关系做好准备。） 
四、深层探究 （一）第3段在全文中有什么作用？ 交流点拨： 1.引出下文，使文章上下紧密相连。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”，自然就要出现一个问题——如何对待这“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。 2.使文章论说更加深入。这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。 3.增强文章的说服力。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中心议题的问题，本段虽未加以论说，而“别人的传说，不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应该如何对待传说奠定了基石，增强了文章的说服力。 （二）第4段和第5段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段？两段的内容有何不同？   交流点拨：第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待。第5段则说“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周密。   第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄的学说”。第5段侧重说怀疑思索辨别的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。” （三）作者在论述第二个分论点时，是按怎样的思路进行的？ 交流点拨：第①句提出论点；第②③句从反面说理，指出没有怀疑精神永远不能治学；第④⑤句从正面说理，指出只有常常怀疑、常常发问，一切学问才会发展起来；第⑥－⑩句举例论证论点；第⑪－⑬句正反对比论证，先从正面作结：“古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。”再从反面强调：“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。” （说明：以上三个问题，意在让学生理清文章每一段论证思路及作用，深入理解每一句话论述的内容、角度及其与上下文的关系。这样的分析思考有利于培养学生的逻辑思维能力，同时也突破教学的重点，弄清楚文章中哪儿是观点，哪儿是材料，材料是怎样证明观点的。） 
五、探究写法 为了证明论点，作者运用了哪些论证方法？ 预设： （一）举例论证：    第4自然段为了论证对于传说必须有怀疑精神这个分论点，列举了古代“三皇、五帝”和“腐草为萤”的例子并连续多次追问，清楚地告诉人们做学问时怀疑的必要性以及怎样以怀疑精神做学问。  第6自然段为了论证“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”这个分论点，举了清代大学问家戴震幼年读书善疑多问的事例作论据，也很有说服力。   （二）道理论证：   开头引用程颐和张