高中语文人教版必修三第三单元第9课《劝学》教学设计.doc

劝学教学设计课前准备阅读教师印发的材料或自己查阅相关书籍了解荀子的有关情况尤其是了解荀子的主张在已经初步形成自学习惯的基础上借助工具书和书下注释尽量扫除文字障碍反复诵读课文弄懂文章的观点教学目标继续积累重要的文言词语通假字词类活用和特殊文言句式学习以喻代议寓议于喻的设喻方法教学重点晓劝学之意明劝学之理教学难点探究本文怎样运用比喻进行说理课时安排课时教学过程第一教时一导入询问课前预习情况齐读课文整体了解预习情况重申诵读的重要性询问预习时解决了哪些问题还有那些问题没有解决从而筛选课堂教学的重点和难点明确本课文字晓畅明了因而晓其意比较容易但论证上由于时代久远当时属于常理的比喻可能今天理解起来有困难析其法有一定难度明其理有一定的现实意义朗读范读课文学生朗读课文教师引导学生矫正读音强调朗读要注重节奏强弱和韵律教师范读课文二课文探究解题劝学的意思是什么学习的内容是什么结合课前印发的资料请学生回答教师归纳明确劝在本文是劝勉鼓励的意思题意是劝勉鼓励人们勤奋学习学习的内容是儒家的经典关于结构明确本文是节选原文字课文节选的只有字不能体现全文的结构因此不必在结构上做更多的探究利用展示劝学全文不做讲解只说明原文篇幅很长但课文节选的部分用大一号的字体每段中总结的话有君子的句子用红色字体中心观点君子曰的用意何在明确首先劝学全文的许多段落都以君子作结例如君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣君子生非异也善假于物也故君子居必择乡游必就士所以防邪辟而近中正也君子慎其所立乎故君子结于一也君子贵其全也可见作者强调学习可以成为君子其次作为间接引用这是重申论语的观点学不可以已的观点在当今演化为怎样的说法明确俗语说的活到老学到老联合国教科文组织提出的终身学习理念师生共同探究第二段学生齐读教师范读并积累文言词语通假字有又知智暴曝鞣煣实词中参虚词于之着重指出煣读为书下注解有误青出于蓝冰寒于水两个比喻是怎样论证中心论点的这是本课的难点所在应该着力探究明确青蓝与冰水都是喻体而且每句的喻体之间有一种特殊关系关键是找出本体青与冰的本体都是指学习之后的知识状态或水平蓝与水的本体都是指学习之前的知识状态或水平意在强调人经过学习就可以使知识水平得到提高青于蓝是萃取是提纯寒于水是改变形态状态即从无形到有形都是强调学习这种后天行为可以改变固有天生的属性着重强调把青取之于蓝而青于蓝理解为青出于蓝而胜于蓝是错误的理解后者作为成语是从前者脱胎而出的意思是学生是跟老师学习的但超过了老师这种理解主体不一致违背荀子的愿意这样理解冰水为之一句就没有对应了煣与学习有什么相似点明确木直中绳鞣以为轮其曲中规设喻表面上是说直木非器变成中规的车轮成器这种成器的过程在于煣用火烤使之弯曲隐含的论断是无学之人经过后天的学习可以成为有学之人木经过煣这种加工工艺与人的学习也就是后天加工上有相似点虽有槁暴一句进一步阐明获得了本质改变以后很难回到无学无用的原始状态这都是为了阐明后天学习对人有重要的意义木受绳则直一句比喻论证的重点是什么明确木受绳则直金就砺则利是说不直的木经过墨绳的取直然后经过加工就会像墨绳画的那样直了即成材了金属制成没有开刃的刀剑在砺石上磨砺就会变得比没开刃时锋利同样的道理人只有经过博学而日参省才能增长知识培养品德锻炼才干成为一个有道德有学问的人木受绳则直金就砺则利两个加一起是比喻的喻体君子博学而日参省乎己则知明而行无过是这个比喻的本体两层之间构成一个结构复杂的比喻板书如下喻体即直观的生活现象木受绳则直成材金就砺则利成器本体即抽象的道理君子博学而日参省乎己则知明而行无过成人其相似点为前提相似木金有似于君子受绳就砺有似于博学而日参省乎己结果相似直利有似于知明而行无过人经过学习就如同木受绳则直金就砺则利一样比没学习的时候在本质上有很大的提高可见学习对改造人的品性起决定作用所以说这个复杂的比喻是围绕博学而日参省可以改变人的品性这点来进行论证的博学侧重孔子说的学日参省侧重孔子说的思荀子认为人的知识道德才能都不是先天生成的而是后天不断学习改造才获得的木要改造为中规的轮要用煣金要利就得就砺人要改造成为知明而行无过的君子就要博学而日参省乎己可见学习多么重要所以学不可以已背诵第二段学生自由诵读本段教师鼓励有积极性的学生背诵共同背诵三作业抄写全文课后尝试背诵全文第二教时一课文探究检查背诵情况抽查背诵全体背诵师生共同探究第三段教师范读并积累文言词语通假字生性实词跂疾假绝虚词而吾尝终日而思矣不如须臾之所学也一句是反对思吗这一观点是如何论证的明确思不如学是这一段的观点但并非否定思的作用只是强调在学与思两者中学更重要这与全文的中心论点一致这个观点是比较抽象的所以用吾尝跂而望矣不如登高之博见也这个生活常识加以解释登高才能博见而且这也是这个比喻的喻体这里已经隐含了假于物的论断接着再用日常生活常见的一些情况进一步解释隐含的假于物登高而招是对跂而望的直接解释顺风而呼与登高而招同理都是说在自身条件没有变化的情况下利用外界条件比不利用外界条件收到的效果好这是把不好变成好假舆马假舟楫比不假的结果更是有了质的飞跃这两个事例在当时交通不发达的情况下效果更是引人瞩目的这是把不能变成能在此基础上因事推理君子之所以成为君子是善于利用外界条件即学习来弥补自己的不足改造提升自己君子能超越常人并非先天素质与一般人有差异而完全靠后天善于学习这样本段就从学习的重要作用这个角度论证了中心论点这种学而后知的观点是朴素唯物主义的认识论这一见解在当时的历史条件下是具有进步作用和积极意义的师生共同探究第四段齐读课文并积累文言词语实词锲舍镂虚词焉无以之特殊句式蚓无爪牙之力本段可分几个层次各层次之间有怎样的关联明确可分三个层次第一个层次说明学习贵在积累先用两个比喻从积土积水推论到积德正面论述积累的作用用不积跌步不积小流两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标第二个层次说明积累贵在不舍用用四个比喻正反对照先用骐骥驽马对比说明主观条件的好坏不是学习的决定因素坚持不懈才是学好的关键又用锲而不舍锲而舍之对照说明只有坚持不懈持之以恒才会有所成就第三个层次说明不舍贵在专一用蚓和蟹两个比喻正反对照后面两个层次说明做到积累的两点保证两者缺一不可本段是从学习态度这个角度来论述中心论点的二小结劝学是荀子的第一篇课文只节选一小部分因此不能窥知全貌但从课文中可以看出它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中运用比喻时手法又极其灵活自然生动鲜明而绝无枯燥的学究气荀子的文章素有诸子大成的美称铺陈扬厉说理透辟精练有味警句迭出耐人咀嚼所以建议大家能够阅读全文三全体背诵全文四作业完成研讨与练习各题尤其是第四题作者十分看重善假于物寄托于蛇鳝之穴的蟹难道不是善假于物吗对此你有何看法研读全文看看还有没有类似的情况基于习惯养成的教学设计这个教学设计是在课堂教学的基础上形成的年月底我应邀到吉林省靖宇县送客下乡因为高一高二必修选修都已讲完只好在下学期的必修三中选一课由于学生课前预习十分出色原计划的两课时只用了一课时这里结合课堂教学的实际情况通过本设计谈谈我对文言文教学的看法首先教学必需基于语文学习习惯的养成只要调查中学生语文学习现状就会发现学得好的因为有良好的学习习惯学得差的因为没有好习惯只有坏习惯高中语文学习是在初中的基础上进行的在初中就没有形成好习惯到了高中不从矫正其坏习惯同时强化培养好习惯入手语文教学的效率是不可能实现的对此我曾经很刻毒地认为不从这里入手语文教学将是讲什么糟蹋什么这恰恰是一个死结我在调研的过程中也常常露一手即上课玩票我反复强调请老师转达我的意思给学生一定要在我上课之前自己借助工具书和书下注解扫除文字障碍并反复诵读课文最好能背下来还要求最好能抄写课文这就是为了强化培养好习惯自己也以身作则我给学生背诵课文我向学生展示我抄写的课文同时也是给老师们看要求学生做到的教师自己必须先做到课前和学生交流学生纷纷表示自己能够弄懂课文的内容最希望老师能讲一些和课文相关而自己又不知道的东西年我上了节课都是这样提出的课前要求学生都达到了要求所以我说从现在做起从我做起从矫正坏习惯同时强化养成好习惯入手是语文教学的起点其次不必搞繁琐的字词解释和文句翻译我们中学语文教学的目标不是培养大学中文系的预备生因此不能像大学的古汉语那样讲解文言文而目前的文言文教学繁琐系统的古汉语讲解仍是主流这样做的害处就是把一篇美文拆解得一地鸡毛有的学生说语文老师是一架文字粉碎机什么好文章从他嘴里吐出来都变成了所谓的基础知识我并不反对讲解字词文言文毕竟不是当今的通用语言形式时间造成了理解的障碍不讲字词怎么行但反对繁琐细碎反对把讲解字词当作教学重点或唯一仔细分析就会发现把所有的或大部分字词都当作重点去讲解就等于没有重点而且把语文课堂异化成了记笔记背笔记一篇课文值得重点掌握的字词并不多因为不多才容易掌握每一课都不多许多课积累的就不少而且扎实所以说字词的积累是放长线钓大鱼或钓很多鱼而不是每一课都得钓大鱼或钓很多鱼许多死亡词汇生僻词汇重现率很低的词汇是不必要求记住的只要在课文阅读中不成为障碍就可以了至于翻译很多老师都把高考要求直译作为课堂教学把翻译当作教学重点的依据我恰好相反我反对高考设这样的题型一是没必要二是这样误导了中学文言文教学更何况即便是把课文都翻译了而且翻译得很详细也不见得能提高高考的翻译分数有什么理由用我们蹩脚的翻译去替代优美的原文比如劝学节选才字翻译过来没有字下不来原文字翻译过来大约要多字更有甚者教师要求学生背所谓的译文不是本末倒置是什么第三讲究文学常识的呈现方式和时机我们都知道母语学习不是从零开始的生活习得先于学校情景的学习生活的方方面面都与母语学习呈正相关而且母语的所谓知识往往落后于能力因为能力是在使用中自然习得的而知识是从语言现象中归纳出来的那么所谓的文学常识能立即转化为语文能力吗很多课堂都是一开始就介绍作者背景等等死的知识呈现方式都是用课件通过大屏幕展示我把这种作法刻毒地称为辞海词条式这首先是一种极其懒惰的作法教师可以不准备课堂上照着念还有更聪明的老师自己都不念了让学生念还以为是学生积极参与其次是思维定势在作祟以为从来如此所以必需如此语文课堂是要介绍作者或创作背景但教师起码要把这些词条内化为自己的东西吧要经过消化加工用自己的课堂语言来交代吧总要注重趣味吧不然怎么能引起学生的兴趣课堂实践证明不一定开篇就介绍这些背景知识这要讲究时机火候要着眼于对文本的解读起到不可替代的作用的时候再介绍要选择从文本必然导出结论时再介绍这是基于优化课堂教学环节的考虑也是对学生的文本解读智商的尊重第四熟读成诵比字斟句酌更有价值这个问题与第二个问题有关联背诵是一种有效的积累方式也是教学结果的一个重要组成部分就积累而言具有绝对价值有什么比背下来更好呢而课文分析对理解课文有重要帮助从而提升积累的效率但从理解和感悟而言却只有相对价值教师对文本的理解再深透如果和盘托出恐怕也不会有太好的结果因为学生的实际情况不仅因人而异更与教师有异教师的深透不见得能转化成学生的深透尤其当学生并没有占有文本的时候从这个意义上我一向反对所谓的讲深讲透分析一定要根据学生的实际情况还要讲究方法和手段你便是有一桶水一缸水要是不讲究角度力度速度劈头盖脸往学生的那个小瓶子里面灌不仅不能灌满还可能因为用力过猛把小瓶子里原有的都溅了出来或者把小瓶子灌到了不仅没灌进去把小瓶子里原有的都给弄洒了别嚼得那么细碎注重文本的整体美很重要就像我们对文本的理解随着阅历的丰富不断丰富一样学生也是如此对文本的感悟从来都不是一次到位的那为何偏要一次到位呢综上这是一个脱离一线教学年的教研员的想法作法和说法其中肯定有不当之处欢迎同仁们批评切磋我知道各村的地道都有高招十分渴望见识各位同仁的高招我喜欢是骡子是马拉出来溜溜这句话至于我的教学设计以及反思到底是骡子是马还请各位同行评判